广东省深圳市耀华实验学校高二上学期期中考试历史（实验班）---精校解析Word版

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1、2018年秋季期中考试高二年级历史试卷（分值：100分考试时间：50分钟）第Ⅰ卷本卷共12个小题，每小题4分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.佛教主张出家，本有悖于孝亲的儒家伦理，但是东晋高僧慧远却提出了“忠孝之意，表于经文”的论断。这说明A.佛教开始动摇儒家正统地位B.佛教传入后出现本土化趋势C.儒佛两家思想主张相互对立D.佛教进一步发展了儒家思想【答案】B【解析】试题分析：本题主要考查学生对我国古代文化的认识与理解。依据所学可知，魏晋南北朝时期，佛教在中国比较盛行，道

2、教也在民间广泛传播，儒学面临严峻的挑战。但是，儒学以它顽强的生命力，吸收了佛教、道教的精华，有了新的发展。佛教在传入中国后，也吸收了儒学的成分，出现了本土化的趋势。题干材料正是这种现象的体现。所以应选B。A项题意没有显示，题意展示了儒佛的融合，所以C项说法错误，D项没有显示佛教的进一步发展为儒家思想。考点：中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·宋明理学的背景【名师点睛】魏晋南北朝时期，佛教盛行且渐趋本土化的原因：首先，是由于封建统治阶级为加强思想控制而大力支持和扶持（政治需要）。其次，战乱不断，社会动荡，

3、社会矛盾的尖锐，人民要寻求精神上的寄托（社会基础）。再次，佛教宣传来世说，本身具有很大欺骗性，符合统治需要（思想基础）。第四，实际经济利益的驱使（僧尼不入国家户籍，可以逃避赋役，破产农民大量投身寺院）。第五，佛教为了适应中国的国情，在自身传统方面作了自我改造，与儒学相融合。2.《唐律疏议》记载：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也。”这表明-10-A.德礼是刑罚的本体B.刑罚是德礼的体现C.德礼相较于刑罚无足轻重D.德礼和刑罚对政教皆不可缺【答案】D【解析】试题分析：本题考查学生获取和

4、解读信息的能力。材料中“犹昏晓阳秋相须而成者也。”说明唐代法律主张在治国方面德礼和刑罚相互配合，对政教皆不可缺，这实际上体现了在治国方面儒家思想和法家思想皆有重要作用不可偏废，即“外儒内法”特征，D项正确；ABC三项表述与材料不相符合。故选D项。考点：中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·复兴儒学运动3.18世纪意大利法学家贝卡利亚指出：“只有法律才能为犯罪规定刑罚，只有代表根据社会契约而联合起来的整个社会的立法者才能拥有这一权威。任何司法官员都不能自命公正的对社会的另一成员科处刑罚。超越法律限度的刑罚就

5、不再是一种正义的刑罚。”这表明A.三权分立体制有利于维护社会公平正义B.尊重“人民主权”可有效提升法律权威C.社会契约论的提出丰富了天赋人权学说D.实行罪刑法定原则的法治社会彰显正义【答案】D【解析】试题分析：本题材料提到，只有法律才能为犯罪规定刑罚，只有代表根据社会契约而联合起来的整个社会的立法者才能拥有这一权威。超越法律限度的刑罚就不再是一种正义的刑罚。结合所学知识可知，这反映了实行罪刑法定原则的法治社会彰显正义。故选D。ABC都不符合材料信息及所学知识，排除。考点：西方人文精神的起源及其发展·启蒙运

6、动·法治4.阿尔贝蒂（1404—1472）写道：“人们只要想做，没有什么做不到。”他本人的成就充分证实了这一格言。这位佛罗伦萨的贵族不仅是剧作家、诗人、文艺批评家、风琴演奏家、歌唱家，而且是建筑师、数学家、考古学家，并且年轻时还是一位著名的跑步、摔跤和登山运动员。他的言行A.体现了高超的文学成就-10-B.反映当时的社会文化思潮C.说明当时的人无所不能D.首次将人置于世界中心【答案】B【解析】“人们只要想做，没有什么做不到。”认为人是现实生活的创造者和主人，体现出文艺复兴时期以人为中心的人文主义思想，故B

7、正确；A不能全面准确反映材料，排除；材料强调人的价值和作用，并非说明“当时的人无所不能”，“说明当时的人无所不能”也不符合史实，排除C；古希腊思想家普罗泰格拉曾提出人是万物的尺度，否定神、肯定人，将人置于世界中心，阿尔贝蒂（l404～1472）生活在文艺复兴时期，D错误。【名师点睛】解答本题关键是对“人们只要想做，没有什么做不到。”的准确理解，这句话主要是强调人的作用，体现出以人为中心的人文主义思想。5.“人”是非物质文化遗产的核心要素。在昆曲的发展过程中，对昆曲的发展作出重大贡献的人有①魏良辅②梁辰鱼③

8、张野塘④关汉卿A.①②③B.①③④C.①②④D.①②③④【答案】A【解析】-10-【详解】根据所学，魏良辅为嘉靖年间杰出的戏曲音乐家、戏曲革新家，昆曲（南曲）始祖。对昆山腔的艺术发展有突出贡献，被后人奉为“昆曲之祖”、在曲艺界更有“曲圣”之称。梁辰鱼是利用昆腔来写作戏曲的创始者和权威，因其作品的脍炙人口，无形中给予昆腔传布很大的助力。张野塘是明朝著名戏曲音乐家，昆曲音乐创始人之一。关汉卿是元代杂剧作家。是中国古代戏曲创作的代表