吐鲁番木卡姆的社会功能研究——以唱词为中心

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1、吐鲁番木卡姆的社会功能研究——以唱词为中心中文摘要木卡姆作为一种歌舞乐三位一体的综合艺术形式，在不断满足人们娱乐需求的同时，也积淀了丰富的文化内容，成为具有独特民族性的文化载体，在人民的生产、生活中发挥了特定的社会功能。而流传于吐鲁番地区的、为我国新疆维吾尔族所特有的吐鲁番木卡姆也以其独有的特色显示了地方性木卡姆的魅力。特别是中国新疆维吾尔木卡姆艺术荣列联合国第三批“人类口头和非物质文化遗产代表作”名录后，更加引起了国内外学者的广泛关注和研究热情。目前国内外木卡姆研究成果丰硕，吐鲁番木卡姆研究则相对较少，笔

2、者拟从吐鲁番木卡姆唱词与表演之间关系的阐释入手，运用马克思主义的社会文化阐释以及人类学和民族学等理论，辅之以木卡姆学研究的有关成果和实地调研，通过对吐鲁番木卡姆构成要素之一即唱词进行分析，实现对这种三位一体的维吾尔民间文化现象更为系统地整体把握，从中挖掘其丰富的民俗文化内涵，并试图从该文化现象的发生、发展过程中增进对吐鲁番地区维吾尔族人民的生产、生活以及文化特点的了解，重点探析吐鲁番木卡姆所具有的社会功能，为更好地洞悉吐鲁番木卡姆的历史意义和实现其当代价值做出积极努力，也为更好地传承和保护民族文化遗产提供有

3、益借鉴。本文分为五部分。绪论部分对木卡姆、木卡姆学、维吾尔木卡姆和吐鲁番木卡姆等概念进行了界定，指出木卡姆学的研究范畴，并对国内外相关研究做出综述和评论，为本研究确立学术背景与学术方向、方法。第一章阐述了吐鲁番木卡姆在木卡姆中的地位及其与其它木卡姆的关系，追溯了吐鲁番木卡姆的发展脉络，并对唱词的内容、来源和特点进行梳理，论证了其在三位一体结构中的重要性。第二章结合唱词内容从维吾尔族人民的生产生活、价值取向、对美好爱情的追求以及虔诚的信仰等方面说明了吐鲁番木卡姆唱词所反映的民俗文化内涵。第三章通过对唱词的分析

4、，并辅之以实地调研材料，系统论述了吐鲁番木卡姆所具有的信息承载与文化传播功能、思想认识与行为导向功能、情感交流与民族认同功能和社会组织与社会调节功能，并对各项社会功能的变迁做出一定的探讨。结语部分从民族文化传承和保护以及文化对社会的服务与建构等角度阐释了吐鲁番木卡姆的当代价值。关键词：吐鲁番木卡姆，唱词，民俗文化，社会功能I吐鲁番木卡姆的社会功能研究——以唱词为中心AbstractAsakindofartform,Muqamattractslotsofscholars’attentionandpassion

5、fromhomeandabroad.TurpanMuqammainlyspreadsamongTurpanareaandisownedbyXinjiangUygurAutonomousRegiononly.ThelocalMuqamshowsitsparticularcharacterandisattentionedgreatly.AftertheUygurMuqamartsofChinalinedthethird“MasterpiecesoftheOralandIntagibleHeritage”ofth

6、eUnitedNation,itarousedmoreandmoreattentionandpassionofscholars.Atpresent,therearelotsofresearchesaboutMuqam,however,thestudytowardsTurpanMuqamisratherlimited.Bymakingdetailedanalysisoflibrettos,andwiththehelpofcurrentresearchesaboutMuqamandfieldworks,thee

7、ssaytriestostartfromtheillusturationofgeneralpropertiesofTurpanMuqamtogetasystematicalandoverallmasterofthistrinityfolkculture,excavatesabundantconnotationofthisfolkculture,andattemptstogetafurtherunderstandingtowardsproducion,dailylifeandculturalcharacte

8、rsoflocalpeopleonthebasisoftheapperanceanddevelopmentoftheculture,soastoconcludethesocialfunctionofTurpanMuqam,andmakepositiveeffortforknowingthehistoricalmeaningandfulfillitscurrentvalue,atthesametime,provid