广东中考语文复习资料

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1、一、中考语文必背古诗文50篇1、《论语》十则2、鱼我所欲也《孟子》3、生于忧患，死于安乐《孟子》4、曹刿论战《左传》5、邹忌讽齐王纳谏《战国策》6、出师表诸葛亮7、桃花源记陶渊明8、三峡郦道元9、马说韩愈10^陋室铭刘禹锡11小石潭记柳宗元12、岳阳楼记范仲淹13、醉翁亭记欧阳修14、爱莲说周敦颐15、记承天寺夜游苏轼16、送东阳马生序宋濂17、关雎《诗经》18、观沧海（东临碣右）曹操19、兼葭（兼葭苍苍）诗经20、饮酒（结庐在人境）陶潜21、送杜少府之任御州（城阙辅三秦）王勃22、次北固山下（客路青山外）王

2、湾23、使至塞上（单车欲问边）王维24、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄（杨花落尽子规啼）李白、25、行路难（金樽清酒斗十千）李白］26、望岳（岱宗夫如何）杜甫27、春望（国破山河在）杜甫!28、茅屋为秋风所破歌（八月秋高风怒号）杜甫29、白雪歌送武判官归京（北风卷地口草折）岑参30、早春呈水部张十八员外（天街小雨润如酥）韩愈,31、酬乐天扬州初逢席上见赠（巴山楚水凄凉地）刘禹锡32、观刈麦（田家少闲月）白居易33、钱塘湖春行（孤山寺北贾亭西）白居易34、雁门太守行（黑云压城城欲摧）李贺35、赤壁（折戟沉沙铁未销）杜

3、牧36、泊秦淮（烟笼寒水刀笼沙）杜牧37、夜雨寄北（君问归期未有期）李商隐38、无题（相见时难别亦难）李商隐39、相见欢（无言独上酋楼）李煜40、渔家傲（塞下秋來风景异）范仲淹41、浣溪沙（一曲新词酒一杯）晏殊42、登飞来峰（飞来峰上千寻塔）王安石43、江城子（老夫聊发少年狂）苏轼44、水调歌头(明月儿时有)苏轼45、游山四村(莫笑农家腊酒浑)陆游46、破阵子(醉里挑灯看剑)辛弄疾U47、过零丁洋(辛苦遭逢起一经)文天祥］48、天净沙?秋思(枯藤老树昏鸦)马致远49、山坡羊?潼关怀占(峰峦如聚)张养浩50、己

4、亥朵诗(浩荡离愁白日斜)龚自珍1.《论语》十则(1)子曰：”学而时习之，不亦说乎？有朋自远方來，不亦说乎？人不知而不愠，不亦君了乎？”(2)子曰:“温故而知新，可以为师矣。“(3)7H：”学而不思则罔；思而不学则殆(4)子Fl：nrh，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”(5)子贡问口：“孔文子何以谓之，文，也？”子口：”敏而好学，不耻下问，是以谓之'文也。”(6)子曰：”默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”(7)子曰：”三人行，必有我师焉；择其善者而从Z,其不善者而改之。”(8)子曰：”知

5、之者不如好之者，好之者不如乐Z者。“(9)子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍昼仮。“(10)子曰：”吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。“2.《鱼我所欲也》《孟子》鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲冇甚于牛者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以避患血有

6、不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有其于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受Z,万钟于我何加焉！为宫室Z美，妻妾Z奉，所识穷乏者得我欤？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此Z谓失其本心。3.《生于忧患，死于安乐》孟子舜发于吠由之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，白里奚举于市

7、。故大将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤,空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心,衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒广。然后知生于忧患，而死于安乐也。孟子曰：”人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运于掌上。所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺了将入于井，皆有怵惕恻隐之心，非所以内交于孺了之父母也，非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也。由是观之，无恻隐之心，非

8、人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让•之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之也，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海，苟不能充之，不足以事父母。”4•曹刿论战《左传》十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人口：”肉食者谋之，乂何间焉？”刿口：”肉