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1、关于“第三极文化”的设想与讨论黄会林:关于“第三极文化”的设想今天我们提出“第三极文化”，主耍是针对当前世界文化格局而提出的战略性发展构想。当今的世界文化格局，大体可以认为有三极。其一:欧洲文化。欧洲从“文艺复兴”开始,逐渐形成了强势文化，其特点是在资本主义上升时期伴随生产力的大解放而发生，是建立于大量对外输出资本、占领殖民地的基础Z上的殖民文化。一方面，买卖黑奴、贩卖鸦片等等，四处掠夺,给人类带来无尽的灾难;另一方面，出现了众多弘扬人道主义、给人以温暖、审美享受的优秀乃至不朽的人类经典作品，形成世界文化之一极。其二,美国文化。“二战”后，世界的
2、屮心转移到美国，自由资本主义的生产方式养育了它，成为世界的霸权主义国家与霸权文化。其特点是伴随资本主义高度发达走向极致，从政治、经济、军事、文化多方面覆盖全球，乃至引发全球性的经济危机、金融危机。同时，在文化形态上,也形成了与资本主义上升时期全然不同而超越欧洲之另一极。应该说，以上二者都有推动人类文明发展的一面;又有造成人类灾难的另一血。其三，中国文化。这是一个有独立传统,且具有强大文化根基和绵长生命力的持久存在。历经百年不屈斗争,考验并证明了古老的屮国文化没有死去，但必须改造和创新，探索文化复兴之路，正是今天中国文化的要义。这是与前二极完全不同
3、之一极,它不断吸收世界先进文化,走自己的路，已初现苗头。其根本特点，正是中国传统文化的核心：“和谐”，它代表着人类的新理想。《纽约时报》刊载文章《来自祖母的忠告X2009年11月22日）中有这样的表述:“19世纪属于英国，20世纪属于美国,21世纪几乎肯定属于中国/在历史上,我们的文化艺术是独立的、独特的、最具生命力的一极，这是客观存在,是毋庸置疑的。但是，当代中国的文化艺术正处在一个转折性的发展关头。随着中国政治、经济、军事等综合实力的提升，文化艺术的自觉意识、主体意识也自然显现出来。提出“第三极”概念，正是因应这一时代需求与使命感。在全球化背
4、景下,文化发展的不平衡现象依然存在,而且强势文化与弱势文化的区分，也是客观事实，因此，我们必须有自觉的文化发展思维和战略。“极”的原词具有多义性，包括自然科学中“南极”、“北极”、“第三极”之义，即“世界上除了北极、南极，还有第三极:世界的高极一一青藏高原。”它是世界上最高的高原，世界第一、第二高峰在这里。我们提出的“第三极”，取其“端”、“顶”“准则”之含义。“第三极”，可以引申于经济，引中为中国经济发展的引擎。如天津的滨海新区、广西的北部湾；以及深圳特区、珠三角地区、长三角地区等等。“第三极”亦可引申于文化、艺术，如电影及其他。如果可以认为欧
5、洲文化、美国文化各为世界文化之一极,则中国文化亦可称为世界文化之另一极：“第三极”。例如，可以针对新世纪以来影视艺术的新发展，以全球化为背景，以此为中国电影重新定位并确定其发展方向。作为“第三极”的屮国文化艺术源远流长,此提法并非数字排序，居于欧洲原牛、美国转化之后的第三种派牛物，或者是吐纳之后新生成的艺术文化,而是一个有独立传统，且具有强犬文化根基和绵长牛命力的持久存在。这是特别要强调的。提出“第三极文化”的根据如下：首先是背景，英中包括:一是5000年文明古国。全人类自己的文化从产生后就没有中断的只有中国;在世界上，“中国制度”、“中国经济”
6、、“中国文化”，从古至今一直占有“一极”位置。如：“四大文明古国”有屮国；中国主体语言一一汉语亦为特殊一端，国内加上海外华人、华裔，有14〜15亿人口使用。二是170年拼搏苦斗。鸦片战争后的白年历史，是中国积贫积弱经浴血奋斗，由弱变强的漫长过程，考验着中华民族的文化定力和文化创造力。在屡战屡败、屡败屡战的艰苦征战中创造着新的文化,成为经得起考验的世界文化Z—极。三是60年新屮国艰难发展，现今走出一条中国道路。属于中国的独特的文化,成为世界文化中除欧美文化之外的一极。这既是由于中国传统文化力量的推动，更是由于中国现实文化的积累，也是中国文化与先进的
7、西方文化碰撞的必然。四是环顾当今世界的文化走向和文化影响力，存在着多元格局，“第三极”的出现和命名应是自然的事情。其次是现实,其中包括:一是新屮国建立60年，书写了自己独特的历史;今日中国在政治、经济、军事、文化诸方面迅猛发展,为世界瞩目。政治日趋于开放，成为世界不可忽视的新兴国家;经济拥有了实力，成为世界第三大经济体;军事更新，呈现强势,文化观念变化，新人辈出，环境发生了巨大变化，整个国家更加文明。世界有识之士提出了”中国模式”、“北京共识”等观点，如美国哈佛大学教授指出英国《泰晤士报》发表的本•麦肯特尔文章《危难时刻我们可以求助于哪些人》中排
8、在第一位的是孔子等等。我们理应在文化方面提出新的明确的奋斗目标。二是中国文化目前存在着不容忽视的问题：“在以发达国家利益为主导的全球化规
