2009高考语文之古典诗歌鉴赏考前全攻略

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1、2009高考语文之古典诗歌鉴赏考前全攻略［引言］近年高考全国18套试卷诗歌鉴赏题涉及写景诗、咏史诗、咏物诗、送别诗、田园诗、羁旅诗、边塞诗，此前高考也曾考查过节令诗和题画诗，为给2009年考生指引迷津，下面结合近几年高考题例进行分类指导。节令诗：万家灯火闹春桥，每逢佳节倍思亲。［送你金针］节日、神话、孔子、地动仪甚至豆腐……中国传统文化的所有权、阐释权正在流失。每一种民俗文化都是民族精神内涵的重要组成部分，从2008年起国务院对法定节假日进行了调整，内容之一是将清明节、端午节、中秋节等纳入法定假日体系，此举有利于发掘民族文化内涵，弘扬民族和神，是建设和谐社

2、会重要的组成部分。节令诗对引导学生有意识地感受中国传统文化有良好的导向作用，08年考生对节令诗不能掉以轻心，应引起高度关注。田园诗的鉴赏应注意以下几点：（1）鉴赏节令诗的关键是要了解不同节令所蕴涵的民俗活动：如人日，正月初七日。古代诗人在人日大多表达思家、想友的感情。上元，即元宵，正月十五日。古代的元宵日张灯结彩，所以元宵又称为灯节。社立春后第五个戊春分前后，农家蔡社（土地神）祈年的H子，这是春社；而立秋后第五戊日，称为秋社。古人多借这个节日集会竞技，开展难得的娱乐活动。寒食，清明前二日，此日禁火吃冷食。清明，是祭祖扫坟的日子或到郊外踏青。上巳（阴历三月三

3、日），此日人们临水祓除不祥，叫做修禊。后來演变为水边宴饮、郊外春游的节日。端午，五月初五日，吃粽子，赛龙舟。七夕，七月七日，传说此日牛郎织女鹊桥相会。在古诗中多借七夕表达爱情。中秋，八月十五日。这一天月色最好，是合家赏月的佳节，所以人们在这一天大多思念亲人。重阳，九月初九日，重阳日古人有登高饮酒赏菊的习俗。冬至，是节气中的起点，相当于一日中的子时，古人认为阴极阳生之吋。除夕：一年中最后一天晚上。“除”意为除旧布新。（2）在有些古诗中，并没有明显的节令字眼，鉴赏时要抓住诗歌中的细节，看看作者写的是什么时间、什么物候，诗中记了哪些景物、哪些事情，再结合诗人所要

4、表达的思想感情来推究诗歌中反映的节令。［高考链接］（05年上海春考卷）阅读下面的元曲，然后答题。［越调］小桃红江岸水灯元・盍西村万家灯火闹春桥，十里光相照。舞凤翔鸾势绝妙，可怜宵，波间涌出蓬莱岛。香烟乱飘，笙歌喧闹,飞上玉楼腰，（1）作品描写的是传统节日的盛况。（2）作品中“涌”、“乱”、“飞”等词颇可品味，选择其一进行赏析。［参考答案］（1）元宵节。（2）本诗以点面结合的手法，疑幻疑真的构思，选取“闹”“照”“舞”“翔”“涌”“乱”“飞”等一系列跃动感强烈的词语，着意渲染热烈欢快的节日气氛。起笔总写元宵佳节盛况，一个“闹”字，烘托出灯火的繁盛，色彩的缤纷

5、。一个“涌”字，不落窠臼，诗人以虚托实，以幻写真，由于是在夜间，这茫茫江面上浮现的辉煌璀璨的灯船确实给人以宛若仙山琼阁之感。船儿飘摇，香烟缭绕，笙歌齐发，人声鼎沸，一起飘向云空，飞上华丽的高楼。此情此景，怕是九霄云外天上宫阙，也在偷偷窥视：人间好不热闹!全曲在幻觉般的境界中戛然而止，令人回味无穷。田园诗：开轩面场,把酒话桑麻［送你金针］田园诗以山水田园为审美对象，把细腻的笔触投向静谧的山林、悠闲的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达对现实的不满、对宁静平和生活的向往。这类诗歌，就内容而言，有对农村自然景物与田园生活图景的描绘；有对农忙欢歌及多彩乡村生

6、活的描写；有对农民劳动艰辛、生活惨痛的反映和对官府剥削、赋税苛重的深刻揭露；也有壮阔山川景色的描绘、山林隐逸者幽居情景的描写，以及旅途情景的叙述等。田园诗的鉴赏应注意以下儿点：⑴把握形象的特征和寓意。古诗意象往往寓繁于简、寓万于一，以高度浓缩的艺术形象诱发想象，产生奇特的审美效果。⑵体味诗歌情景交融的意境。通过描写景物来抒发感情，自然景物一经诗人摄入笔端，就必然带上诗人的感情色彩，为表达诗的特定情感服务。⑶领会诗人写景所表现的情感。既要感知作者的身世，做到知人论世，准确地领会诗人写景所表现出的情感，又要认真判断感情寄托的深浅，切忌随意拔高作品的思想内涵。［

7、高考链接］（2008年上海春考卷）阅读下而的诗，冋答问题。步入衡山范成大应有人家住隔溪，绿阴亭午但闻鸡。松根当路龙筋瘦，竹笋漫山凤尾齐。墨染深云犹似瘴，丝来小雨不成泥。更无骑吹喧相逐，散诞闲身信马蹄。［注］散诞：逍遥自在。（1）诗人推断“应有人家”的依据是o（2）对颈联赏析最恰当的一项是A.运用比喻手法生动形彖地描绘了乌云如墨、小雨如丝的山景。B.在描绘雨中山景的同时，也对尾联的情感表达起了衬托作用。C.通过对乌云、小雨的动态描写，写出了衡山气候的变化无常。D.四周乌云似瘴，小雨连绵，山道泥泞，作者顿感游兴索然。（3）分析尾联所含的寓意。［参考答案］范成大

8、是南宋著名的出园诗人，与陆游、杨万里、尤袤一起被称为“南宋四大家”