浅谈解放后西北社会变迁

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1、浅谈解放后西北社会变迁【摘要】国民政府给建国后的新中国留下了一个千疮百孔的烂摊子，西北地区作为党生存和发展过的地方，建设意义重大。但是由于地理位置偏僻，民族交织复杂，导致了其社会稳定和经济发展一直成为执政者的难题。新中国对于经济和军事战略性及其重要的西北，采取了一系列的社会建设，对于当代西北地区经济发展有重大的指导意义。【关键词】建国初期；现代西北；经济建设一、解放之初西北的社会状况㈠经济环境西北地区资源丰富，国防意义重大，建国前是由马家军阀控制下的西北经济，军事目的大于其经济发展需要，故其大部分的近代工业均被改组或由军阀亲信把持，用于生产军工品。时值军阀混战，故西北地区的近代经济得到长期发

2、展,为建国后的工业发展奠定了基础。虽在20世纪30-40年代国民政府对西北实施了“开发大西北”的战略，由于其政治因素大于经济发展的目的，实质是一场穆斯林军阀与国民政府之间争夺土地和进行政治妥协的博弈，但不得不承认双方在此期间逐渐建立的政治、军事和财政影响以及基础设施，戏剧性地为共产党控制西北铺平了道路。例如在新疆，国民党军事力量在向共产主义转变的过程中扮演了关键性角色。㈡社会状况西北地区作为民族聚居区，民族矛盾错综复杂，且回汉冲突由来已久，故西北地区的矛盾多发是有深刻根源的。建国前控制西北的回族军阀上层步清廷封建统治后尘，回族下层和汉民饱受剥削，固有的穆斯林文化发展遭到遏制，传习已久的回回医

3、术面临失传，闻名中外的伊斯兰教著译稀缺不见；日常生活中亦存在回汉的双向仇视，尤其在教育方面，汉族少年和回族少年是不能在同一课堂上出现的，部分穆斯林群众于是不让孩子去念汉文书籍，而是去在宗教寄托中寻求心灵慰藉。故当马家军形成为地方性和民族性的军阀后，势必会对控制区域内的原有汉民进行报复性的政策歧视。伴随着军事专制、苛捐杂税及各种天灾人祸，西北广大地区一片狼藉。如范长江所见“房屋倾纪”、“颓垣满目”。此时回汉民众间的生活状况已开始发生异变，统治区的上层军阀对于回民的压迫与剥削明显低于同区域的汉民，在法律地位和日常生活中，回民上层对待汉民“巧妙”的回归到了晚晴汉族地主压迫回民的境遇：“在黄河东岸的

4、，田地是修整得整整齐齐，房屋是收拾得干干净净，人是精神饱满，满面红光；在西岸的，正相反，田畴不齐，房屋破败，人是面黄肌瘦。东岸住的是回回，西岸住的是非回回i”，汉民身处回族统治区，晚清时期回汉冲突阴影依然困扰民众，加之高压专制的军事统治手段，民众缺乏自我管理的信心与社会条件。儒家文明在汉民心中根深蒂固，处于“异族”统治下的无助和茫然必然导致被强制管理下的经济低迷，无法全心投入生产生活。㈢民族安全西北地区幅员辽阔，资源丰富，河西走廊作为天然屏障,历来为兵家必争之地。中原地区政权可通过此区域北拒蒙古、西连中亚，稳定的西北对于整个中原全局具有重大的国防意义。回族军阀控制下的西北社会秩序失衡，经济发

5、展滞后，回汉民族矛盾重重，各地大军阀、小割据战争不断，人民群众流离失所，土地兼并严重，农业发展停滞不前，被迫种植鸦片，税收沉重。趁此契机，国内外各势力纷纷涌入，1919年，北洋政府迫于英国压力通过“将昆仑山以南，当拉岭以北之地作为内藏，中国不设官、不驻兵”的方案；日本为夸大西北的势力范围，于1914年遣涛秀雄化来到中国，“专赴西北及东北各省，从事回教之独立运动。先组织黑龙会于辽宁，冀图鼓励组织大回回国ii”，英国全力支持以穆罕默德•伊敏、沙比提大毛拉等人为首的民族分裂分子，打着“泛突厥主义”和“泛伊斯兰主义”的旗帜，于1933年在喀什建立了"东突厥斯坦伊斯兰共和国”，鼓吹民族独立，宣称'东突

6、厥斯坦为永久民主共和国，请求南京或国际联盟给予便利，而达永久独立”。马家军阀相比虽近代化程度较高，但依然没有令西北摆脱军阀土匪格局泛滥的现状，时国民政府在形式上虽完成了对中国的统一，但地处偏远的西北地区，诸马军阀依然自成一国。国民政府曾几度欲收权西北，却遭到而诸马军阀维护“先人创立的基业”，维护在其世袭地盘上的军政自决权的极力反对。这对于当时的政局、全国稳定及国防事业都造成极大的阻碍。新中国成立前夕，彭德怀指挥野战军挺进西北,清除内匪外患，并根据实际情况建立民族区域自治制度，西北回族由此之后历经曲折，在建设社会主义物质文明与精神文明的宏大进程中，在经济、文化教育、体育卫生等方面取得了巨大成就

7、，人民生活有了历史性的提高。二、新中国针对西北现状的政策㈠经济西北地区的土地改革于1951年全面施行，'‘划分阶级（地主、富农、小土地出租与小土地经营者、上中农、中农、下中农、贫农、雇农），分清敌我，分配土地，确定地权iii”，保证了西北回族地区土改工作的顺利进行。“宁夏在土改中，共没收征收耕地、荒地、湖地87.5万亩，除公地留用13.3万亩外，其余全部重新分配给农民，使45.7万无地少地的农民获得了土地。甘