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时间:2019-02-13
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1、2019届高三历史一模试卷带完整答案一、选择题(2分×25=50分)1.《史记》载:“成王少,周初定天下,周公恐诸侯畔周,公乃摄行政当国。管叔、蔡叔髃(yú)弟疑周公,与武庚作乱,畔周。周公奉成王命,伐诛武庚、管叔,放蔡叔。以微子开代殷后,国于宋。”材料旨在说明A.周代分封先代贵族以维护统治秩序B.周初统治尚不稳固分封制受到冲击C.西周初期中央集权雏形已开始出现D.宗法秩序受到冲击周天子权威衰落2.《荀子•王霸》曰:“岁终奉其成功,以效于君,当则可,不当则废。”商鞅之法推行“战斩一首者,赐爵一级,欲为官者五十石官。”
2、这表明战国时期A.官僚政治已出现B.实用人才得到重用C.社会流动性加快D.兼并战争作用明显3.董仲舒主张,“王者配天,谓其道。天有四时,王有四政,若四时,通类也,天下所同有也。庆为春,赏为夏,罚为秋,刑为冬。庆赏罚刑之不可不具也,如春夏秋冬不可不备也。”这一主张继承了A.孔子的民本思想B.荀子的治国思想C.孟子的义利主张D.墨子的兼爱思想4.东汉末年改刺史为州牧,州牧位居郡守之上,并且有了固定治所,权利大大超过了汉武帝时监察和考核官员的准则“六条问事”。这一变化反映了当时A.地方监察职能的转变B.皇权专制统治的加强C
3、.刺史监察功能的强化D.军阀割据局面的形成5.三国时,孙权开始兴建城隍庙;南北朝时,城隍是城市居民守御城池、保障治安的守护神;隋唐时期,城隍职掌又增加了雨旱丰歉、功名利禄、吉凶祸福、冥籍诸事等;宋代,传统的城隍信仰已列入国家祀典。这说明A.官方正统思想压制民间文化发展B.儒教开始影响市民的日常生活C.城隍信仰空间不断的得到拓展D.城隍庙是宣传迷信的封建堡垒6.欧阳修在一篇祭祀亡友的文章中写道:“(一个人)生而为英,死而为灵。其同乎万物生死而复归于无形者,暂聚之形;不与万物公尽而卓然其不朽者,后世之名。自古圣贤,莫不皆
4、然,而著在简册者,昭如日星。”这反映了,当时A.理学关于世界本体论的阐释B.文人看重人生的精神价值C.统治者关于政治权力的加强D.史家关于修史权力的维护7.据学者初步统计,明朝编写的经济史著作分类情况如下:(注:漕运指利用水道调运公粮以供中央政府支配)根据材料可以推断,明朝A.农业税的比重大大上升B.政府放弃重农抑商政策C.政府主导经济趋向明显D.商业超越农业成为主导8.“它(战争)发端于广东一隅而最终进入华北,使上国帝京一时成为夷狄世界,夷夏之大防因之而完全崩溃。……昔日京华景象正如洪水过地,荡然无存。”该话语描述
5、的这场战争是A.第一次鸦片战争B.第二次鸦片战争C.甲午中日战争D.八国联军侵华9.“……所以虽在美、法革命之后,洪(秀全)、杨(秀清)诸人依然不脱以前帝王思想的旧习,他们只知援用西方基督教的粗迹牢笼愚民,却没有根据西方民主精神来创建新基。”材料着重揭示太平天国A.利用拜上帝教支撑政权B.利用“中体西用”思想建立政权C.仍未摆脱“华夷之辨”的观念D.没有认识到革新政体的重要性10.1927年1月,毛泽东回到韶山,他发现此时的农村已经大不一样了,祠堂成了农民协会的会址,韶山成了农民的天下,而且妇女也来开会了。造成农村情
6、况变化的原因是A.土地改革实现了农民当家作主B.大革命发展推动农民运动高涨C.农村包围城市道路的成功探索D.平均地权全面实施缓和了矛盾11.抗战后期,除全国多数知识青年纷纷投奔延安外,连华侨领袖陈嘉庚和美军驻延安观察组的许多人都公开表示“中国的希望在延安”。1945年,国内广泛流传着“重庆有官皆墨吏,延安无土不黄金”的诗句。这突出反映出A.革命工作的重心开始转移B.中共领导核心地位最终确立C.国共力量对比的根本扭转D.中国社会变革方向基本明朗12.毛泽东说:“我们的国家现在是空前统一的。资产阶级民主革命和社会主义革命
7、的胜利,以及社会主义建设的成就,迅速地改变了旧中国的面貌。祖国的更加美好的将来,正摆在我们的面前。”这段话出自A.《新民主主义论》B.《论联合政府》C.《论人民民主专政》D.《关于正确处理人民内部矛盾的问题》13.1954年第一届全国人大正式颁布《中华人民共和国宪法》,体现了人民民主和社会主义的原则;1982年,全国人大通过了修订的《中华人民共和国宪法》,逐步形成以宪法为核心的中国特色的社会主义法律体系。这两部宪法的颁布和修订A.反映了社会主要矛盾的变化B.改变了国家的基本法律架构C.适应了当时经济建设的需要D.标志
8、社会主义法制国家建立14.1959年,美国发表一份对华政策的研究报告:赞成中共加入联合国,台湾则成为普通会员;成立“台湾共和国”,台湾军队撤出金门、马祖等,对此,台湾方面回应:《开罗宣言》早已明确规定归还中国,自1945年起,早已无台湾的法律地位问题。这表明台湾当局坚持“一个中国”B.蒋介石改变追随美国的政策蒋介石欲借机使台湾问题国际化D.中美
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