《我是建设者》讨论三点启示

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1、《我是建设者》讨论三点启示2013年3月22日，《湖北日报》刊发了一位老新闻工作者的来信。他在肯定我们新闻工作的同时，指出了当前一些媒体和新闻工作者的不良表现，由此提出一个重要问题：新闻工作者应该以什么样的角色姿态履行自己的职责使命？该报在编者按中指出，由于种种原因，我们新闻界有些同志并没有充分认识到自己的角色定位，因而在实际工作中时常流露出'‘局外人"、“旁观者”意识，甚至“无冕之王”心态，有的还有“唱衰”的偏好。所以，树立和强化社会主义建设者的主体意识，是每一个新闻工作者都不能回避的根本问题。以此为契机，一场围绕着“我是建设者”的讨论，先是在湖北媒体和高校展开

2、，随后在全国范围引起了强烈的呼应。这场讨论对于全国新闻界一线员工，树立正确的新闻观，强化自己的责任意识和社会担当，具有重要的意义。作为一个新闻教育工作者，自始至终都以培养社会需要的传媒人为己任。这场讨论伊始，就引起了我的关注。我感到这场始自业界的讨论对于新闻教育界同样是一种迫切的需要，因为在一个相当长的时间以来，来自业界的反馈就提示我们，在新闻人才培养的过程中，适当增加角色认定、职业伦理、社会责任的教育，对于发挥传媒的建设性作用是完全必要的。因此，华中科技大学新闻与信息传播学院积极参与了这场讨论，并且取得了一定的成效。我本人认为，这场讨论，至少在如下三个方面多少给

3、我们一些启迪。记录者与参与者记者是什么？应该怎样认识记者的角色？这是每个新闻工作者、每个新闻学子必须深思的问题。事实上，对这个问题的回答，五花八门，不一而足。但有两种看法能够得到大部分人的认同，即社会哨兵和时代记录者。这是社会对记者职业认知的最大公约数。关于哨兵，美国著名报人普利策说：“倘若国家是一条航行在大海上的船，记者就是船头上的❷望者。他要在一望无际的海面上观察，审视海上的不测风云和暗礁险滩，并及时发出警告。”中国前辈记者萧乾也说，新闻记者"同坐在沙发上沉思的政治家或历史学家毕竟不一样，他是个哨兵，甚至是个侦察兵”。无论是哨兵还是侦察兵，都肩负着历史的重责：

4、及时发现危险的苗头，探明前进的安全路径，关系到共同体的生存与发展。所谓记录者，也称报道者。原北京大学校长蔡元培先生在给徐宝璜《新闻学大纲》所作的序言中说："余惟新闻者,史之流裔耳。古之人君，左史记言，右史记事，非犹今日新闻中记某某之谈话若行动呼？”不过，“两者虽记以往之事，史所记不嫌其旧，而新闻所记愈新愈善，其异一；作史者可穷年累月以成之，而新闻则成之于俄顷，其异二：史者纯粹著述之业，而新闻则有营业性质，其异三；是以我国虽有史学，而不足以包新闻学。”哨兵也罢，记录者、报道者也罢，都与对事件及过程的观察、审视分不开。因此，就容易产生一种误解：似乎记者这种职业是社会的

5、一个旁观者，是置身于事件及其过程之外，似乎只有保持一定的距离，才能保证观察、审视的冷静、理性和客观。其实不然。无论是哨兵或是记录者，不过是共同体内的一种社会分工，都是社会系统的不可或缺的构成要素。作为社会体系的组成部分，他必然会受到其他社会成员的影响也必然会影响到他人；同时，作为记录者、作为哨兵,其发出的信息、其信息作品，也会在一定的程度上影响到具体的社会历史进程。在这个意义上，记者不仅仅是时代和历史的记录者，不仅是哨兵，而且还是重要历史进程的参与者,是创造历史的主人。因为报道者、哨兵不是社会进程的旁观者、不是局外人,而是同船过渡的利益攸关者。所以，我们赞同那位老

6、新闻工作者在信中所说的，'‘新闻工作者也是中国特色社会主义的建设者，是全社会各行各业建设者中的一员，而绝不是社会主义事业的局外人。因此，遇到社会问题，我们应该与广大人民群众同忧乐、共患难，绝不能有'黄鹤楼上看翻船，的'看客'心态。”记者的心只有与社会大众一起跳动，才能与人民生死与共，才能得到人民的理解和支持。批判精神与建设立场记者是社会的哨兵，是时代的记录者。他是否能够及时、准确地发现危险，指出安全行进的方向，是否能够客观全面地记录和报道历史？这就取决于他是否有一双慧眼，这双慧眼植根于其批判精神与建设立场的统一。人们习惯上把传媒看成是社会的一面镜子，在传媒反映、报

7、道现实的功能意义上，这种说法有其合理性：但是，如果传媒仅仅是社会的镜子，那就忽略了传媒对社会的引领作用。传媒的引领作用，体现为传播的批判力量。批判精神是人类文明的基本标志。所谓批判精神，就是站在一个比现实更高的层面上，运用高度技巧的概念化、推论、分析、综合，对历史或现实作深刻甄别和审视，对事情与问题进行分析和解剖，以期发现问题和解决问题。其目的是在现实的基础上实现更大的发展，其着眼点是更光明的未来。一个社会最可怕的是批判精神的缺失。一个没有批判精神的民族、国家，将会只有一个按照统一标准制定的思想、观念，统一的行为模式，划一的制度设施。单调、沉闷、万马齐暗。所以，正

8、常的民族、