2018-2019年高考政治学业水平测试一轮复习专题十四探索世界与追求真理（含解析）

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1、专题十四探索世界与追求真理一、单项选择题I1.物质概念是马克思主义哲学最基本的概念，是马克思主义哲学大厦的基石。下列对物质认识正确的有（）①物质可以脱离意识而独立存在②物质是对一切现象共性的反映③物质是万事万物的总和④物质是标志客观实在的和学范畴A.①②B.②③C.①④D.③④解析：辩证唯物主义的物质概念，概括了宇宙间一切客观存在着的事物和现象的共同本质，是对万事万物的概括与总结，②③错误。故选C项。答案：c2.哲学上讲的物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。这里的“客观实在”是指（）A.某一种具体的物质形态

2、B.一切客观存在着的事物和现象的共同本质C.自然界屮可以直接感知的事物D.世界上一切物质现彖和精神现彖的总称解析：客观实在是对具体的物质形态的概括和抽象，但不等于具体的物质形态，也不是世界上一切物质现象和精神现象的总称，A、C、D三项排除；B项是对“客观实在”的正确理解，当选。答案：B3.人类社会在本质上是一个客观的物质体系，构成社会物质生活条件的基本要素是（）A.地理环境、人口因素、生产方式B.经济生活、政治生活、文化生活C.人口因素、生产方式、文化生活D.物质文明、政治文明、精神文明解析：地理坏境、人口因素、生产方式是构成

3、人类社会的物质耍素，八项正确；B、C、D三项均不符合题意。答案：A4.下列对静止的看法正确的是（）A.静止是绝对的不动，是运动的特殊状态B.静止不是绝对的不动，是一种不显著的运动，是运动的特殊状态C.静止是运动的特殊状态，是无条件的、相对的运动D.静止在一定条件下，可以是指永恒不动解析：依据教材内容对知，运动是绝对的、无条件的、永恒的，静止是相对的、有条件的、暂时的，故B符合题意，应选；ACD说法错误，排除。答案：B1.下列关于真理的说法正确的是（）A.真理最基本的属性是客观性B.真理是人的思维结果C.真理是对规律的反映D.真

4、理是主观的解析：真理是标志主观与客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映，故A正确。答案：A6.毛泽东同志说：“精通的目的全在于应用。”这句话强调的是（）A.实践是认识的来源B.实践是认识发展的动力C.实践是检验认识的真理性的唯一标准D.实践是认识的li的解析：D符合题意；ABC材料都没有体现，排除。答案：D7.“若问古今兴废事，请君只看洛阳城”，这句诗不仅道尽千古兴亡，也形象地说明了（）A.运动是物质的唯一特性B.物质资料的生产方式是生产力和生产关系的统一C.世界的真正统一性就在于它的物质性D.物质是运动的载

5、体解析：诗句中洛阳城的兴衰反映社会历史的变迁，这说明物质是运动的载体，故D项符合题意，入选；A项错误，客观实在性是物质的唯一特性，运动是物质的根本属性和存在方式；B、C两项不符合题意。答案：D8.规律具有客观性是指（）A.规律不能被创造，也不能被消灭B.规律存在于人们的意识之外，人们在规律面前是无能为力的C.自然界、人类社会、思维的运动变化都遵循其固有的规律D.规律的存在和发生作用是无条件的解析：规律的客观性是指规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造,也不能被消灭，故选A。答案：A7.南京青奥会的吉祥物名为“昭昭

6、”，吉祥物“硕硕”的创意源自南京雨花石，用动感现代的方式对雨花石进行艺术抽象处理。而名字中的“殆”字指敲击石头发出的声音，象征看劈山开路。这一设计说明（）A.意识是人脑的生理基础，是人脑的特有功能B.人脑会思考，有了人脑就会有意识C.感觉是事物作用于人脑形成的，思维的内容则是人脑的产物D.意识是客观事物在人脑中的反映答案：D8.没有规律的物质运动是不存在的，没有规律的世界是不可思议的，这说明（）A.规律只存在于人们的思维之中B.世界的本质是具有规律性C.规律无处不在，无时不有D.规律具有客观性和普遍性解析：AB明显错误；C的说

7、法夸大了规律的普遍性，不选。答案：D9.荀子曰：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这句话体现的哲学道理是（）A.规律是客观的，是不以人的意志为转移的B.一切从实际出发C.事物运动是有规律的D.矛盾具有普遍性解析：材料体现了规律的客观性，故人正确符合题意，应选；BCD与材料无关，排除。答案：A10.就其根源讲，意识是（）A.人脑的机能，来源于人脑B.物质的反映，来源于物质C.自然界的产物，来源于自然界D.社会的产物，來源于社会解析：意识是客观存在的主观映象，故B正确。答案：B11.意识的反映对象是（）A.客观存在B.人脑C・语言

8、和文字D.劳动和社会交往解析：意识是客观存在在人脑中的反映，故A正确。答案：A7.早期人类的生产生活往往依赖河流，视河流为主宰命运之神而顶礼膜拜。工业革命后，人类以河流的主人自居，肆意开发利用河流，遭到了河流的报复。今天，人们重新认识人与河流的关系，致力于追求人与河流的和谐。