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时间:2019-02-13
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1、华东师范大学学位论文原创性声明郑重声明:本人呈交的学位论文《l司9孑醐召价参i莒世不一"舞似阐骊j多协1》,是在华东师范大学攻读硬髟博士(请勾选)学位期间,在导师的指导下进行的研究工作及取得的研究成果。除文中已经注明引用的内容外,本论文不包含其他个人已经发表或撰写过的研究成果。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体,均已在文中作了明确说明并表示谢意。作者签名:茎垩!塑日期:知ff年I,月华东师范大学学位论文著作权使用声明I7日《阿闫酗冶价{陪晰一蛳用争眩私叫》系本人在华东师范大学攻读学位期间在导师指导下完成的硕士/博士(请勾选)学位
2、论文,本论文的研究成果归华东师范大学所有。本人同意华东师范大学根据相关规定保留和使用此学位论文,并向主管部门和相关机构如国家图书馆、中信所和“知网’’送交学位论文的印刷版和电子版;允许学位论文进入华东师范大学图书馆及数据库被查阅、借阅;同意学校将学位论文加入全国博士、硕士学位论文共建单位数据库进行检索,将学位论文的标题和摘要汇编出版,采用影印、缩印或者其它方式合理复制学位论文。本学位论文属于(请勾选)()1.经华东师范大学相关部门审查核定的“内部”或“涉密”学位论文幸,于年月日解密,解密后适用上述授权。(∽2.不保密,适用上述授权
3、。导师签名——h一本人签名主垩!至!龇l1年,月,7日茅正圆硕士学位论文答辩委员会成员名单姓名职称单位备注郑土有教授复旦大学主席朱希祥教授华东师范大学李小玲副教授华东师范大学摘要民俗不是一个抽象的概念,无论具体的民俗事象的形态与传承方式是什么,民俗必然是立足于现实生活的。民俗的整体性研究作为学科发展的一种必然趋势,就是要将民俗、民俗主体及发生情境结合起来。现代科技与信息技术的发展对人们的思维观念、生活方式等造成了巨大的影响,“四个现代化"的发展使我国综合实力不断提升,然而作为生活主体的“人"的现代化却并没有完全与物质层面的进步同步
4、。在民俗资源的保护、传承、开发与利用中也还没有很好地体现对民俗主体精神世界的人文关怀,这一点在民俗旅游中体现地尤为明显。在当下的民俗旅游开发诸种模式中,更多的是对民俗资源的堆砌,突出的是表演性与商业性,构建出的是一个虚幻的民俗世界,不仅将民俗资源与生活场景割裂开来,而且表现的是旅游开发商与游客加诸其上的文化想象而非真实的生活世界。民俗旅游业是在各方利益的驱动中发展起来的,因此,在巨大的商业利益面前,无论是当地居民还是游客的生活需求与精神文化需求,都不得不妥协和被边缘化,长此以往,必然会导致传统文化的断流与衰退。因此,向民俗的生活世
5、界的回归不仅仅是作为民俗学整体性研究的一种体现,同时作为一种人文关怀,也应该在现实生活中帮助民众回归民俗的生活世界,在民俗资源的开发利用中起到引导作用,也可以为现代化事业中人的现代化提供一条可行的途径。关键词:民俗生活世界,城市化,消费文化,回归ⅡAbstractFoll(10reisnotana_bstractidea.Nomatterwhatthemo叩hologyandthefomofcarryingonofdetailedfolkitemsare,folUoreiscertainlybaseonthereallife.As
6、aninevitabletrendofthesubjectdeVelopment,theentiresmdyoffolHoreisjusttocombinethefolklorewithitsprincipalpartandthecircumstances.Thedevelopmentofmodeminflo衄ationtecllllologyhascauseda仃clmendousinnuenceonpeople’sthinl(ingconc印ts,lifestyleandsoon.Thefourmodemizationsmak
7、esourcOunt哆haveacomprehensivestrengthascension,whileastheprincipalpartof1ife,thehumanmodemizationhaVenotke印thesamespeedwiththeprogressofthephysicalleVel.Also,theprotection,inheritance,deVelopmentandutilizationoff01ⅪoreresourCeshavenotbeenproperlyreflectmehumanisticcon
8、cemofthespiritwodd,andthispointisreflectedinfolktourismpanicularly印parImt.Atpresent,be铆eentheseveralmodesofthef01ktourismdeV
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