试论新发现的（）方鼎和荣仲方鼎(1)

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1、试论新发现的方鼎和荣仲方鼎作者：李学勤作者简介：李学勤，清华大学教授。原发信息：《文物》(京)2005年第09期第59-65，69页期刊名称：《先秦、秦汉史》复印期号：2006年01期　　保利艺术博物馆近期入藏两件方鼎，即商末的方鼎和周初的荣仲方鼎，都有重要铭文，对历史文化研究有很大价值。承蒙博物馆允许，并提供资料，使我有机会试作讨论，谨此致谢。　　一方鼎　　这是一件形制秀巧、铸作精细的方鼎，通高20、口长16、宽13厘米。立耳，窄折沿，浅腹直壁，四隅有平直扉棱，细长柱足。其口沿下饰一首二尾的“肥遗”纹，缀有涡纹，以雷纹衬地。腹面光素，三边环以乳丁纹框。足上部饰牛首，下加三道弦纹(

2、封面；图一、二)。　　附图　　图一方鼎　　附图　　图二方鼎(1/2)　　腹面有乳丁纹框的方鼎，商代二里岗时期已经有了，如郑州张寨前街大方鼎（注：《中国美术全集·青铜器》(上)，六，文物出版社，1985年。），是大家熟悉的。口沿下饰“肥遗”纹，器腹又较浅的这种方鼎，常为学者引用的是洛阳马坡旧出的作册大方鼎（注：容庚《商周彝器通考》，一三四，哈佛燕京学社，1941年。），属西周早期，以致给人以同型方鼎较晚的印象，实际肯定属于商代的不少。一个明显的例子，是曾收入吴大澂《恒轩所见所藏吉金录》，现在大英博物院的尹光方鼎（注：JessicaRawson，TheBellaandP.P.ChiuC

3、ollectionofAncientChineseBronzes(《赵氏山海楼所藏古代青铜器》)，fig.12，HongKong，1988。），铭文有“惟王征井方”，形制、纹饰均同于方鼎。还有《商周彝器通考》一二九亚醜方鼎，形制、纹饰也都相同，据铭文亦应为商器。　　附图方鼎的铭文分铸两处(图三)。一处在鼎腹长面内壁，有6行37字，现依行款写出，尽量用通行字：　　附图　　图三方鼎铭文拓片(原大)　　乙未，王宾文武帝　　乙彡(肜)日，自，王　　返入，王商(赏)　　贝，用作父丁宝　　附图彝，在五　　月，惟王廿祀又二。　　又一处在鼎内底，仅一字：　　字形较美术化。　　先对鼎铭中一些字和词逐

4、次考释。　　“文武帝乙”就是商王帝乙，帝辛的父亲。这一称号未见于殷墟甲骨文，最早是在传出殷墟的四祀其卣上看到的（注：《中国美术全集·青铜器》(上)，六七；中国社会科学院考古研究所《殷周金文集成》，5413，中华书局，1984～1994年。），后来再见于周原岐山凤雏的卜甲（注：曹玮《周原甲骨文》，H11：1，世界图书出版公司，2002年。）。方鼎的“文武帝乙”是第三次发现。　　“王宾文武帝乙肜日”，与殷墟周祭卜辞格式一致，“肜日”系周祭祀典之一（注：参看常玉芝《商代周祭制度》，第二章，中国社会科学出版社，1987年。）。以乙未日祭祀帝乙，正合周祭的原则。　　“”，地名，在铭文下面又写

5、作“”，即是“阑”字。这是因为“阑”从“柬”声，又和“”同音，所以能够通用变化。在商周青铜器铭文中，这个字还有增从义符“宀”的，大约是由于“阑”本指建筑物的阑干。　　“”应即甲骨文屡见的“”字。卜辞有“盂”、“”等，裘锡圭先生指出：“似是性质跟后世的行宫相类的一种建筑。”（注：裘锡圭《古文字论集》，第1页，中华书局，1992年。）　　鼎的器主名“”，字从“(墉)”，当即版筑的“版”，又可作“板”。　　“廿祀”的“廿”作左右两竖笔，再次证明以往释“口”形的字为“廿”是不对的（注：裘锡圭《关于殷墟卜辞中的所谓“廿祀”和“廿司”》，《文物》1999年第12期。）。“在五月，惟王廿祀又二”

6、在鼎铭之末，是商代铭文惯例。　　鼎内底的“魚”，系器主族氏。商代铭文多数将族氏写在铭尾，像方鼎这样，铭文与族氏分铸的例子，可举出《殷周金文集成》2362鼎，以及著名的二祀、四祀其卣等。　　族氏“魚”过去曾多次在青铜器铭文出现（注：参看张亚初《殷周金文集成引得》，第1089页，中华书局，2001年。）。殷墟1713号墓曾出土有“亚魚”族氏的器物，有的带帝辛七祀纪年，但“亚魚”是以寝(官名)魚之名为氏，其成立就在帝辛时（注：李学勤《考古发现与古代姓氏制度》，《考古》1987年第3期。），众多的有“魚”族氏的青铜器未必都在这一短短的时段，有的可能更早，看来恐不可把“魚”和“亚魚”混为一谈

7、。　　附图方鼎的重要性，有这样几点。　　首先，鼎作于帝辛廿二祀五月乙未，是商末的一件标准器。　　已发现帝辛器物铭文所记年祀更高的，有《集成》9105宰椃角：　　庚申，王在阑，　　王格，宰椃从，　　锡贝五朋，用作父丁　　附图彝，在六月，惟王　　廿祀翼又五。　　作于帝辛廿五祀六月庚申，帝辛也是在阑。　　帝辛时是不是将其父帝乙列于周祭，学者间是有不同意见的。在周祭祀谱中明确排入帝乙，只有陈梦家先生（注：陈梦家《殷虚卜辞综述》，第386～387页，中华书局，1988年。）。这