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1、万方数据第20卷第4期2008年11月文物保护与考古科学SCIENCESOFCONSERVATIONANDARCHAEOLOGYV01.20,No.4Nov,2008文章编号:1005—1538(2008)04—0055—04商周青铜器铭文的制作工艺和西周颂鼎复制吴静霞(上海博物馆,上海200003)摘要:考古出土实物研究表明,商周青铜器铭文制作,通常是先雕刻正阴字铭文模,然后翻制反阳字铭文活块泥芯,镶嵌于主体泥芯合适位置组成复合泥芯,最后在浇铸青铜器时一并铸成于器物内壁上。复制具有151字铭文的西周晚期青铜颂鼎,整体采用失蜡铸造工
2、艺,铭文制作借鉴商周青铜器陶范铸造的相关工艺,多次翻制制作一块铭文蜡片,嵌入模具型腔后翻制整体硅橡胶泥芯,获得了理想的效果。关键词:青铜器;铭文制作;颂鼎;复制工艺中图分类号:K877.2;K877.3;K876.41文献标识码:A0引言文物保护、修复、复制是博物馆的一项基础工作。对文物进行复制,不仅能使有限的文物资源发挥更大的社会效益,而且还是对珍贵文物的一种有效保护,同时也是对文物历史、艺术、科学价值的一项研究工作。上海博物馆藏颂鼎(图1,见彩版第5页图26),为一级品青铜器,西周晚期宣王时代作品,口径32.9em,高31.4e
3、m,壁厚约2.5mm,重9.8kg。器身素面,口沿下饰弦纹二道,与著名的毛公鼎相似,具有同时代、同形制、同铸有长篇铭文的共有特征。颂鼎内壁上铸有铭文151字(图2,见彩版第5页图27),完整地记录了一次册封典礼的全过程,对于研究西周时代的册命制度有着重要的历史价值。其书体朴实遒美,端庄卓伟,行款疏朗而整齐,笔势圆润而厚实,是金文书体中较为严谨和理性的典范。铭文在器物内壁所占面积较大,约为20em2。为兄弟单位陈列所需,按要求复制一件青铜颂鼎。本文仅以颂鼎器内151个铭文的制作为重点,讨论商周青铜器铭文的制作工艺,并介绍其复制工作。1
4、商周青铜器铭文的特点和制作工艺中华文明渊源流长,青铜工艺灿烂辉煌。早在商周时期的青铜时代,华夏先民创造了具有独特民族风格、鲜明时代特征的青铜艺术。大量青铜器以端庄凝重、神秘华丽、铭文丰富的特有风格,屹立于世界文化艺术之林,成为中国古代文明最为灿烂的文化遗存⋯。青铜器的铭文,也称金文,是中国青铜器艺术成就和社会地位的重要方面,也是青铜器的有机组成部分。青铜铭文既是记载历史的重要文献,又是书法艺术的遗珍瑰宝。它上承甲骨文挺拔的风格,下开篆、隶、楷书严谨的先河,给人以历史的启迪和美的享受。因此,金文与甲骨文一起是中国目前所知早期的有系统的
5、成熟文字,是世界文明发展史中的重要文化宝库BJ。中国古代的早期文字多以阴刻方法获得,如甲骨文、石刻文、陶文等。商代到春秋时期的青铜器铭文一般为铸造成形,战国秦汉时期的青铜器铭文,大都为錾刻制成。考古出土资料表明,青铜器铭文产生于商代早期,在商代中期逐渐兴盛起来,至西周时期达到鼎盛,出现了大量铸铭青铜器,铭文内容丰富,长篇巨制屡见不鲜。因此,西周青铜器的珍贵价值,除了它造型艺术和装饰艺术上的成就外,更突出地表现在大量长篇铭文上。大量研究表明,商周时期青铜器以范铸工艺成形,其中陶范铸造技术是这一时期范铸工艺中应用最为广泛的主流工艺技术。
6、陶范材料的配置和练泥、器形的雕塑和刻纹、外范的翻制和组合、青铜器的浑铸和分铸、青铜合金的冶炼和应用等等工艺技术极为高超,创造出大量器形复杂、纹饰精致的青铜器。青铜器铭文的位置多处于器腹的内壁或盖的内壁上,其制作方法与纹饰一样是以陶范铸造为主。收稿日期:2008—05—29;修回日期:2008—08—28作者简介:吴静霞(1958一),女,1987年上海教育学院中文系毕业,现从事青铜器修复复制,E—mail:WJXS02@hotmail.eom万方数据文物保护与考古科学第20卷铭文大多为下凹的阴文正字,应该是由器物泥芯上形成的上凸的阳
7、文反字,在浇铸青铜器的同时铸造出铭文。河南省安阳市商代后期孝民屯东南地铸铜作坊遗址是迄今发现的规模最大的一处商代铸铜遗址,有制范、浇铸和修整铜器遗迹,出土陶范已超过3万块,大多为各种青铜礼器的陶范、泥芯和泥模∞J。其中,有一件带铭文的泥芯活块,型腔面上残留有10个阳文反字铭文,是殷墟迄今发现字数最多的一件铭文制作遗物(图3)【4j。该遗物铭文面中下部鼓起呈弧面,背面光滑,上部有一榫,当是镶嵌在铸造青铜器主体泥芯上的铭文活块泥芯。由此表明,铭文的制作过程一般是先雕刻正阴字铭文模,然后翻制反阳字铭文活块泥芯,镶嵌于主体泥芯合适位置组成复
8、合泥芯,最后在浇铸青铜器时一并铸成于器物内壁匕。图3孝民屯东南地铸铜作坊遗址出土铭文活块泥芯Fig.3Theclaypiece—coreofinscriptionexcavatedfromaShangBronzeFoundry—sit
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