保山民族民间音乐浅析

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1、保山民族民间音乐浅析保山民族民间音乐浅析■褚凤楼（保山市围棋协会）邢古萍（保山市第八中学高级教师）口山民族民间音乐主要由少数民族音乐，汉族民间音乐和保山古典洞经音乐三部分组成.保山是一个多民族聚居，相对受汉族文化影响较早的地区•少数民族和汉族在长期共存中，互相学习，互相帮助，相互渗透,使保山民族民间音乐百花齐放，生机盎然，更具特色，更具魅力，在我国民族民间音乐宝库中占有一席之地.保山是祖国西南开发较早的地区.保山古称”永昌”，永昌郡始设于公元69年,f东汉永平12年1•以保山为中心辖地曾占地东西3000里，南北4600里

2、之阔，大体包括今大理州，保山市，德宏州的大部份地区，以及临沧地区，西双版纳，怒江州的部份地区在内，土地肥沃，水源充沛，气候宜人,物产丰畐•保山目前有36种少数民族和汉族杂居在一起•其中万人以上的少数民族有：彝，傣，白，傑谏和回族5种;万人以下千人以上的少数民族有:布朗，苗，仮，阿昌，景颇和满6种.在面积仅1900多平方公里的地方，杂居着这么多种民族，是一个值得研究的现象•众多少数民族至今还保留着他们各自的风土人情和文化传统,又在相当程度上接受和吸纳了汉文化的营养.同样，汉民族也在学习和吸纳各少数民族文化的精华.多民族杂居

3、，汉文化和多种少数民族文化长期相互渗透和总交融,这就是保山文化的最大特色，当然也是保山民族民问音乐的最大特色.一少数民族咅乐保山是音乐之乡,居住在保山的36种少数民族，民风淳朴，能歌善舞.本节只着重通过对傑傣族音乐的探讨论述,来印证保山民族民间咅乐的多元性，兼容性.保山的傑傣族有近三万人,主要居住在澜沧江以西,怒江峡谷各地带及高黎贡山东西坡半山地和原始森林中，有不少古老的山寨建在边境的大山上或跨国而居.傑慄族属汉藏语系,藏缅语系彝语支.从语言系属，地理分布，神话传说和风格等方面考察，在远古时代，傑傑族与彝族属同一族源，系

4、古代”鸟蛮”的一支•公元七世纪前,傑傑族的情况未见文献记载.傑傑族是一个能歌善舞的民族•傑傑人以唱传情，以唱叙事，以唱讲史，以唱育人•不论大事小事，皆能以唱歌的方式表达.傑傑族山歌分独唱，对唱，合唱.它随意性强，灵活多样•慄傑族山歌节奏明快，曲调优美，生动活泼,时而髙亢，吋而委婉，吋而凄凉•有关傑傑族的起源，民族历史，迁徙，重大历史事件，生产劳动，生活常识，民俗民风，靠老一辈的回忆，一代代口头相传，用歌来传承.反映劳动生产的山歌麻调》，详细地告诉人们栽种，加工麻的全过程：造麻塘，烧麻地，下麻种,游麻地，收麻树和加工麻布以

5、及泡麻,剥麻皮，绩麻线，织麻布等等.另外还有《捉蜂调》，《砍柴调》，《围栏调》，《打渔，房…一等等.反映傑傑族起源的0世调》，它吟唱的是一个原始古朴而美丽的神话传说.远古时期有天没有地，天神木布帕里捏了地，创造了万物和人类•当时天上有9个太阳,7个月亮，天地干裂,草木枯萎,人类难以生存，傑傑勇士用弩箭射下8个太阳,6个月亮，剩下1个太阳和1个月亮吓得躲进岩石下，大地顿时片漆黑，成了寒冷的世界，生存又一次受到威协•金鸡叫了三声，月亮缓缓升起来了，金鸡拍了三下翅膀，太阳也升起来了，上帝拯救了人类•从此人类又得到了光明和温暖，

6、繁衍发展.反映民俗民风的有（（抓周调》，《请媒调》，《送嫁调》，《娶亲调》，《丧调》……等等•傑傑人重视婚丧嫁娶，红白喜事,更重视办丧事•送葬的当晚要演习鬼游戏，玩得有趣，哀中不乏欢乐，确有视死如归的乐天精神•送葬的第三天要上坟，上坟回家的路上开始唱（（丧调》•调》分三部分:第一部分叙述亡人的生平事迹;第二部分唱神灵,如何为亡人驱邪;第三部分叙述家人曾为亡人请医找药,后终因无效而被亡神接走，是命中注定，以寄托哀思.反映表达爱情的山歌，是傑傑青年男女最爱唱的，无论是节日还是生产劳动，随时随刻都在唱•主要有《采花,（（七仙女

7、il司二》，菜，《串亲等等•如:i…….12115212—I±1笔521212—}5订iI212—}M5212—I{壶1主12212―{)2212一JjjJ5f2氏执2009?1一々匸一■民族民问音乐保山汉族民间音乐以花灯f民间別称玩灯，唱灯，装1上】），民歌（…歌，小调1组成.据《永昌府志》己载宀明初人居此地，俗号小南京，'一般保山人都说祖籍应天府f南京）我曾下乡采时问过潞江坝,龙陵当地的一些少数民族，他们也说祖籍应天府他们说:''我们的祖先是随明朝大军人驻此地,和当地的傣族结婚在此安家的,我们和德宏，瑞的水傣不同，我

8、们是汉傣"保山城乡的很多老人还能说m南京应天府的地名，如湾柳树，大石板,钟鼓楼……等等.论述保山文化及音乐，不能不提对此做出重大贡献的杨慎•杨慎f公元1488年一1559年）•字用修，号升庵，四川新都人，是明代杰出的学者，诗人，词典作家.他24岁中状元，嘉靖3年f公元1524年）『人厂议大礼”触怒明世宗，被谪戌云南水