[教学研究]10陋室铭练习

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1、《陋室铭》知识归纳【同步达纲练习】一、选择题1.找出各组中注音冇错的一项，将序号填在括号内。(1)A.陋室(lou)B.德馨(xlng)C.调素琴(tiao)()(2)A.鸿儒(hong)B.案牍(du)C.西蜀(shU)()(3)A.诸葛亮(ge)B.嗫嚅（ni）C.磐石(pan)()2.加粗词解释全都正确的一组是（）A.调素琴（.弹）无丝竹Z乱耳（奏乐的声音）冇仙则名（著名，出名）B.无案犊之劳形（劳累）山不在高（在于）往来无白丁（没有什么学问的人）C.孔子云（说）谈笑有鸿儒（大）惟吾徳馨（香气）D.有龙则灵（灵验，神奇）斯是陋室

2、（这）阅金经（佛经）3.下列句中加粗字的用法与例句相同的一项：（）例句：无丝竹之乱耳A.孔子云：何陋之有B.无案牍之劳形C.春冬Z时D.观Z正浓二、翻译句子1•山不在咼，有仙则名。2.斯是陋室，惟吾徳馨。3・谈笑有鸿儒，往来无口丁。［来源:学科网］4.孔子云：何陋之有？三、佳句默写1.山不在高，o2.斯是陋室，o3.,草色入帘青。4.,西蜀子云亭。四、阅读《陋室铭》，回答文后问题山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南

3、阳诸葛庐，四蜀子云亭。孔子云：何陋之有？1•“铭"是古代的一种文体，列举你所知道的含文体标志的题目。（不少于两个）1.写出木文的中心句。2.写山水对写陋室有何作用？3.用自己的语言概括陋室的特点。4.作者描写室中之景、室中之人、室中之事，对写陋室有何作用？5.“可以调素琴，阅金经”与“无丝竹之乱耳，•无案牍之劳形”都是写室中事，写作角度冇何不同？6.作者为何要写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”？7.作者是“谈笑有鸿儒，往來无白丁7请你对这种交友Z道进行辩证的分析。参考答案【同步达纲练习】一、1.（1）B（2）C（3）A2.A3.B二、略三、

4、略四、1.捕蛇者说西游记五柳先生传“友邦惊诧”论2.斯是陋室，惟吾徳馨。3・以山水作类比，引出陋室；暗示陋室不陋，因人生辉。4.自然环境清幽，交往人物不俗，生活情趣高雅。5.表明“惟吾徳馨7暗示陋室不陋。6.前句从正面说，是实写，表现室主人的从容雅静；后句从反面写，是虚写，表现室主人对世俗生活的厌弃。7.用它们作类比，反映自己以古代贤人自况的思想，喑示陋室不陋。8.作者讲究择友交往，重视“无友不如己者”的儒家交友之道，这一点很值得我们借鉴、学习，但是，作者的这种交友Z道多少反映了他孤芳自赏、清高孤傲的思想倾向，这一点又是不足取的。《陋

5、室铭》第一部分：1.木文作者是著名文学家。2.注意下列加点字的读音：德馨（）苔痕（）鸿儒（）案牍（）3.解释下列句子中的词语：⑴山不在高，有仙则名（名：）⑵水不在深，冇龙则灵（灵：）⑶斯是陋室，惟吾徳馨（徳馨：）[来源:Z#xx#k.Com]⑷无丝竹Z乱耳（丝竹：）[來源:学科网ZXXK]⑸无案牍之劳形（劳：）1.文中提挈全篇的句子是。2.下列各句不属于骈句的一项是（）A、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。B、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。C、谈笑有鸿儒，往来无白丁。D、孔子云：何陋Z冇？3.体会下列加点词在表情达意上的好处。苔痕上阶绿，草色入帘

6、青。［來源:学*科*网］7•“铭"是的文字，后来成为一种文体，这种文体一般都。8.课文的前两句有什么作用？9.文中怎样描写陋室环境的？请用文中原话冋答，再谈自己的理解。10・“南阳诸葛庐，西蜀子云亭''中提及两个历史人物，一是三国著名政治家蜀国的，一是西汉时的文学家。11・文中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙"意思相近的句子是哪一句？12.与下面一段话衔接准确得体的一句话是（）崇山峻岭，比起人來，山总是高大、雄伟的一一人站在它面前不过是粒芝麻儿。但人总是踩山于脚下，哪怕它是万山之王一一珠穆朗玛峰。人为攀登而欣喜。。［來源:学+科+网

7、Z+X+X+K］A、山，却缄默不语一一它用自己的筋骨，证明着自己的伟大。B、山，却冥然不觉一一没有灵性的高大，不过是一堆土石。C、山，却欣喜万分一一它为人的攀登作出贡献而白豪。D、山，却毫不在意一一它相信人永远征不服白己。第二部分：(-)山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无口丁。可以调索琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍Z劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋Z有？12.用原文•回答下面各题：⑴表现室主人交往之雅的语句是。⑵作者认为陋室不陋的原因是什么？13.下列句子

8、，训读停顿划分正确的一项是（）A、山不/在咼,有仙/则名。B、苔痕上/阶绿，草色入/帘青。C、无丝竹/之乱耳，无案牍/之劳形。［来源:Z+xx+k.Com］D、南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。14.译句：⑴谈笑有鸿儒，往来无