行为法学会张之楠明初朝贡体系的实质与象征

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1、明初朝贡体系的实质与象征一关于朝贡体系的本质,近年来有很多的讨论。最早论述中国古代外交上朝贡体系的美国学者费正清,在其名著《美国与中国》中,说蒋介石在《中国之命运》一书中将中国的一切弊病(包括经济上的、政治上的、社会上的、心理上的和道德上的弊病)都归咎于不平等条约,中国共产党对此的谴责甚至更加厉害和全面。对此,费正清说:“对于西方列强强加于中华帝国的不平等条约,如果要了解其单方面的和不平等的性质,我们就必须回顾一下中国首先强加于西方来客的古老朝贡制度。这个古老的中国制度,也同取代他的条约一样,是不平等的。”费正清认为,朝贡体系是中国古

2、代强加给其他国家的一种不平等外交。费正清认为朝贡体系是中国“华夏中心主义”(Sinocentrism)的体现,即中国统治者长期以来所具有的中心性和优越性,并且要求境外诸国承认这种优越性。费正清认为,朝贡体系的组织方式并不是具有平等地位的统治者之间以领土为单位的统治,而是所有地方政权从属于中国皇帝令人敬畏的中央权威的方式。这一关系的等级性基于中华“上国”与其“藩属”在文明与物质优劣性上的差距。要想与中国建立关系,就必须尊重这一等级性并承认中国的优越性。费正清还提出,中国统治者建立朝贡关系是因为外邦朝贡能给其统治带来威望,外邦愿意朝贡则是

3、因为它们希望通过朝贡打开与中国贸易的渠道。尽管朝贡体系是一种不平等外交,费正清认为在朝贡体系中,双方主要不是通过武力或战争,而是主要通过双方的文化规则和实践来维持,其中最重要的是遵守中国礼制。研究东亚朝贡贸易的专家、日本学者滨下武志不赞成费正清的观点。滨下武志认为,朝贡体系是一种贸易体制,商业交易是朝贡体系的基本特征。滨下武志撰写了《中国、东亚与全球经济》(社会科学文献出版社2009年版)、《中国近代经济史研究:清末海关财政与通商口岸市场圈》(江苏人民出版社2006年版)、《东亚的复兴:以500年、150年和50年为视角》(社会科学文

4、献出版社2006年版)、《亚洲价值、秩序与中国的未来:後国家时代之亚洲研究》(台北中央研究院东北亚区域研究2000年印刷)、《近代中国的国际契机——朝贡贸易体系与近代亚洲经济圈》(中国社会科学出版社1999年版)等多种著作,来阐述了他的这个想法。滨下武志认为,朝贡制度长期以来被狭隘地理解为对每个朝贡国的国王的承认和册封。从更广泛的意义上来理解,朝贡制度显示了一种维护中国中心的外部等级关系的结构。滨下武志指出,朝贡制度在事实上是一种国内统治秩序的扩展,从帝国中央对外的延续,即朝贡体系是一个联结中心和边缘的有机的关系网络,包括各省和附属国

5、、土司和藩部、朝贡国和贸易伙伴。因此,滨下武志概括朝贡体系的基本性质是:“维持朝贡关系的基本原则是地方统治者到北京觐见皇帝(天子),并接受册封,确认朝贡的使命即俯首称臣。这种关系的性质是宗主国和藩属的关系,朝贡国家、地区、部族要定期向中国进行朝贡以示忠诚。作为交换,朝贡不仅得到了统治者的承认,而且还获得了回馈的礼物和从事奢侈品贸易的机会。”《中国、东亚与全球经济》第二章“朝贡贸易体系与近代亚洲”,社会科学出版社2009年版,第20页。费正清和滨下武志的看法,代表了学术界针对中国朝贡体系性质的两种主要看法,这两种看法,在目前都有比较广泛

6、的影响。相比较起来,费正清的看法在世界上的影响力似乎要更大一些。CHN强国评论网军事战略时评中,曾发表了一篇文章,题目是《日本外交官:中国是否将重现“朝贡体系”?》,文章开头提到一位日本外交官开玩笑说中国将重现曾经的“朝贡体系”。《亚洲时报在线》更是于2005年12月10日登载了香港评论员潘小涛撰写的题为《中国的“新朝贡体系”逐渐成形》的文章,文章中认为胡锦涛总书记推出的“睦邻外交”政策,与周边国家的交往急增,除了日本、缅甸和尼泊尔,胡锦涛、温家宝等中共领导人,几乎已踏足了所有周边国家,而周边国家的领袖近年也蜂拥到北京“朝圣”。随着中

7、国与周边国家的贸易关系日渐紧密,北京对邻国的影响力将有增无减,一种类似几百年前中华帝国与藩属之间、新的“朝贡体系”,似已隐然成形。朝贡制度和朝贡体系早已不存在,日本外交官的这个玩笑话和潘小涛的文章,却反映了外界对中国所存的一种忧虑。日本存有这种忧虑,西方其他国家亦普遍存在这样的疑虑。新加坡国际事务研究所的会议秘书EricTeoChuCheow根据中国出版的《中国安全环境分析》(北京大学出版社2003年版),认为本书中透露出中国和亚洲邻国的关系的深刻的含义,就是这是崛起中的中国正在重振历史。作者举出多个例子来证明,如拟定同东盟在2010

8、年签订东盟一中国自由贸易协定(FTA),FTA的签订被视为是朝贡体系在东南亚的延续,中国在与东盟的贸易中予多而取少。目前中国正在对亚洲这些小邻居在贸易上给予让步,采取温和姿态,甚至包括日本,这和“朝贡体系”的“厚往薄来”

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