新城县为何建“龟城”

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1、新城县为何建“龟城”　　提起龟城，《辞海》上只是说是指成都城而言。成都城按照一头巨龟爬行的足迹而建，故得“龟城”雅号。其实，就在北京与保定之间，还有一座龟城，这就是新城县县城（现为新城镇）。它依照龟的形态而建：四周城墙为龟身；南关外的奎星皋为龟头；奎星皋左右各有一眼井，是龟的眼睛；奎星皋至南门的南关大街及升仙桥为龟的脖颈；北门外北关大街及真武庙后的大旗杆，是龟的尾巴；北门内，大街两侧各有一眼井，是龟的睾丸；城四周，护城河环绕，四个角上各有一座石桥：东南贾家桥，西南杨家桥，东北崔家桥，西北王家桥，这是龟的四足。整个城的建筑，酷似一只浮游水面的巨大雄龟。这才是一座名副其实的龟城。　　相传

2、，新城县的县城为唐代所建，但这座龟城，并不是原来的县城，而是明朝时新城的一位知县张伯义在原县城以南半里的地方建起来的。　　张伯义到任之前，这里年年洪水泛滥，冲毁房屋，淹没农田，溺死人口，连县城的城墙也常常被冲垮坍倒。他到任的这一年，水势特别大，整个县城的城墙全部倒塌，尤其是城东城南除了大佛寺未被淹没之外，其余地方一片汪洋。张伯义不仅诗书满腹、学识超人，还怀有一颗忧国爱民的赤子之心，见此情景十分焦急，茶不思，饭不想，日夜不息地率领随员察灾情，观水路，寻求治水之策。可一连几天，也没弄清洪水的来龙去脉。这天夜里，他又率领众人站在一高坡之上，继续观察水势。只听城南约半里的地方突然水声大作，连

3、续不绝，转头望去，见一只方圆足有几里地大的金色巨龟俯在水面之上，四肢击水，身子上下起动。巨龟四周波涛翻滚，浊浪奔腾。茫茫水域，一切来水都涌向大龟，一切泄水都从大龟身下流去。一时大家都被这一情景惊呆了。　　话说张伯义府内有一位老师爷，名叫王知贵，年已六旬，身体却十分健壮，青年时曾跟西山道人玄真修身养性，习学法术，后因违犯道规，被逐出门，便跟随张伯义的父亲当了师爷，人称王半仙。张父死时，曾嘱托他辅助张伯义成名建业。这次随张伯义上任，住在县衙之内。张伯义遇有重大事情，总是同他商议。当时察看水势，他也跟在张伯义身旁。见此情景，他大喝一声：“何处来的妖龟，不得肆意胡行！”说也奇怪，随着他的一声

4、大喝，大龟俯于水面一动不动，波也平了，浪也静了。人们齐口称赞：“先生真乃神人也。”他摇摇头，叹息道：“惭愧惭愧，鄙人只能吓他一吓，却制服不了它。”　　回到县衙，众人认定，此处年年闹水，定是这只大龟作怪。但如何制服此龟，却都感到束手无策。老师爷王知贵向知县张伯义秉道：“请延误几天，容老夫去求助师傅。”张伯义无奈，只得应允。　　却说王知贵晓行夜宿，行了几日，来到西山，好不容易打听到师傅的下落，便星夜赶到师傅的住所。起初玄真道人说什么也不认他这个徒弟，后来听说他为治洪水拯救黎民百姓而来，才召见了他。玄真道人听完他的叙述后，说道：“要制此龟不难，只要在它出没的地方，依照它的形态、大小，建一座

5、城池即可。”王知贵不禁问道：“此龟从何而来，还望师傅赐教”。玄真答道：“这话说起来可就长了。”接着便讲述了大龟的来历。　　这头大龟是浑河龟王的儿子。老龟王共有三个儿子，他是老大，叫龟孟，老二叫龟仲，老三叫龟季。这三个儿子都非常聪颖伶俐，顽皮好动，经常在浑河里打闹嬉戏，闹的浑河屡屡泛滥成灾，危害百姓，为此不断遭到龟王的训斥。但它们不思改悔，依然如故。尤其是老大龟孟，经常挑头打闹。有一次竟然合伙去偷玉帝赐给老龟王的灵芝仙草，闹得浑河两岸洪水横流，大片房屋田野被冲毁，成千上万的人被淹死。这下引起了老龟王的震怒，决心把老大龟孟逐出浑河。临行时，龟王嘱咐说：“你可从大清河顺水而下，听到钟声便要

6、停住，在那里好生镇守，且再不可肆意胡行。你偷来的那棵灵芝仙草，可以带走，但不能自己享用。大清河一带正瘟疫横行，可用它拯救众人生命。第二天，龟孟便告辞父王与兄弟，衔着灵芝仙草，饱含热泪，启程南下。一路之上，它恋恋不舍，郁闷寡欢，十分后悔自己的过错也不知走了几天几夜，一天夜半时分，猛然听到铛铛铛的钟声，他想起父亲的话，就停了下来。这钟声就是新城开善寺的钟声。　　新城县的开善寺建于唐代初年，当地人都叫它大佛寺。晨钟暮鼓，天天如此。每日半夜子时，钟声敲响，紧七，慢八，快四十，响彻周围几十里。龟孟驻下的第二天，来开善寺烧香祈福的人们突然发现寺旁长出一棵灵芝，采下来后紧接着又长出一棵，再采下来就

7、又长出一棵。人们认为这是大寺里的菩萨显灵，救护这一代生灵。于是纷纷前来采摘。给病人服用，瘟疫很快就驱除了。　　龟孟在这里驻下之后，牢记父王的教诲，安安稳稳，服服帖帖，可每年它要活动一下身子。它活动一次身子，这里就要发一次大水。如用座城池将它各个部位压住，使它不能活动，此处水患便可免除了。　　王知贵听完师父的讲述，连忙磕头拜谢：“感谢师父教诲之恩。”便连夜启程往回赶。　　王知贵这一去便是一个半月。可他刚进县衙住所，还未来得及向张伯义禀报，便有家人从南方赶来，