伊布拉欣圣人射石打鬼与朝觐

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1、伊布拉欣自幼就聪敏智慧，善于观察和思考。他先后对大自然中的星辰、月亮、太阳产生神秘感，怀疑他就是主宰，但看到它们升起后又没落时，心中的崇敬之意顿时泯灭；他不相信巴比伦人崇拜的泥塑木雕的偶像，而且十分反感；他心灵中只有创造宇宙万物的独一的造物主，并与他的父亲阿扎尔以及他的族人举行过辩论。《古兰经》第六章74-83就有这些辩论的记载。　　认主独一的伊布拉欣圣人　　有一次，伊布拉欣趁着他的族人不备，抡起斧头将庙宇中的神灵偶像捣毁，又将斧头挂在最大的神像的肩膀上，族人气急败坏审问伊布拉欣。伊布拉欣指着肩膀上挂着斧

2、头的偶像说，凶手就是他，斧头还在他身上呢！还说：“如果它们会说话，你就问问他们吧”((21：63)族人疯狂地将他投入熊熊燃烧的烈火中企图将他烧死。安拉使燃烧的烈火变得凉爽，最后族人将他驱逐出境。《古兰经》第二十一章51-69节，二十九章24节就有安拉拯救伊布拉欣脱离烈火的记载。　　伊布拉欣圣人接到命令　　伊布拉欣被驱遂后先后来到了大马士革、巴勒斯坦、埃及、沙特阿拉伯的麦加。此时，他对安拉的信仰更加坚定，更加虔诚。一次他在梦境中得到安拉的召唤，要他献出他最心爱的儿子伊斯玛仪作为牺牲，以表示他对造物主安拉的忠

3、诚。　　父子两代人的忠诚　　梦醒之后，伊布拉欣对孩子伊斯玛仪说：我的孩子啊，我确已在梦境中接到安拉的启示，要将你宰掉作为牺牲。伊斯玛仪说：我的父亲啊！请你执行安拉的命令吧！我爱安拉胜过自己的生命。父亲啊！如果安拉意欲，你将发现我是最坚忍的。《古兰经》第三十七章102节，就有这些对话的记载。伊布拉欣遵从主命，忠于安拉；伊斯玛仪遵从父命，接受安拉的考验。父子两代人，忠于安拉，铁骨铮铮。之后父子两代人都被安拉拣选为使者。　　魔鬼的挑唆和诱惑　　伊布拉欣瞒着妻子哈吉尔，带着伊斯玛仪来到了米纳山谷，选择了一个宰儿子

4、的地方(也就是现在哈吉们第一次射石打鬼的地方)。伊布拉欣认出了恶魔以人的模样已经站在那里了。这时候哲百利赖天仙奉安拉之命，命令伊布拉欣拣七个石子，高呼安拉至大，把石子射向恶魔。恶魔仓皇逃遁。这就是现在朝觐中的哈吉们，为什么要用七粒石子，射石打鬼的根据。　　魔鬼又一次的挑唆和诱惑　　伊布拉欣往前换了个地方(也就是现在哈吉们第二次射石打鬼的地方)。恶魔又一次以人的模样站在那里，当面质问伊布拉欣，你要执行你妄称的梦中所奉安拉的命令宰自己的儿子吗？伊布拉欣斩钉截铁地说：是的！滚开！离我远点，你这个安拉的敌人。哲百

5、利赖天仙再次命令伊布拉欣再拣七个石子，高呼安拉至大，把石子射向恶魔。恶魔又一次仓皇逃遁。这就是现在朝觐中的哈吉们，为什么再次要用七粒石子，射石打鬼的根据。魔鬼第三次挑唆的失败　　伊布拉欣往前又换了个地方(也就是现在哈吉们第三次射石打鬼的地方)。恶魔见动摇不了伊布拉欣的决心，转身对伊斯玛仪说，唉！年轻人啊！你知道你父亲带你来这里是干什么的吗？指着安拉发誓！你父亲带你到这里，就是要把你宰掉作为牺牲！伊斯玛仪问，为什么要宰我？恶魔回答到，你父亲妄言说自己在梦中奉了安拉的命令，要宰你为牺牲。伊斯玛仪说：既然是奉了

6、安拉的命令，那么就让他执行安拉的命令吧！我心悦诚服地接受安拉的命令。　　恶魔看到自己的挑唆不能动摇伊布拉欣父子两人的决心，沮丧地来到伊布拉欣的妻子(伊斯玛仪的母亲)哈吉尔面前，对她说：你知道你丈夫带你的宝贝儿子干什么去了吗？哈吉尔回答说，打柴去了。魔鬼说，不！他是宰你的儿子去了。哈吉尔说，绝对不会，他非常喜欢自己的儿子，对他疼爱有加，他是不会伤害自己的儿子的。恶魔说：他说在梦中奉了安拉的命令要宰他为牺牲。哈吉尔听了后斩钉截铁地说，既然是安拉如此命令了他，那么，他们两个都应该顺服安拉的命令。恶魔的阴谋没有得

7、逞，就垂头丧气地回到了原地。哲百利赖第三次命令伊布拉欣拣七个石子，高呼安拉至大，把石子射向恶魔，恶魔倒地遁去。这就是现在朝觐中的哈吉们，为什么三次用七粒石子，射石打鬼的根据。射石打鬼的整个过程，实际上是哲百利赖天仙指导伊布拉欣圣人践行朝觐的仪式。　　父子真情血浓于水　　这时候，他父子两代人都服从了安拉的命令，伊斯玛仪侧卧着。《古兰经》第三十七章103节就真实地记叙了这段故事情节。父亲让儿子侧卧在地上，伊斯玛仪知道为造物主牺牲的时候了，他就对父亲说：我的父亲啊！请你帮我绑紧点，使我不能动。请把你的衣服拉起来

8、，遮盖住我的眼睛，请不要把血溅到你的衣服上，免得让母亲看到使她悲伤。请你把刀刃磨得锋利一点，一刀切断我的喉咙，让我的死亡变得容易些。父亲啊！当你宰了我回家见到我母亲时，请你替我给她道“色兰”问候。父亲听到这里，已经是老泪纵横，俯下身亲吻着自己的爱子说：让我们都服从安拉的命令吧！　　父子两人坚定执行安拉的命令　　当伊布拉欣把刀刃对着伊斯玛仪的喉咙宰下去的时候，他发现刀刃变成了刀背。丝毫没有伤及伊斯玛仪一丁点。儿子伊斯玛仪觉得不对