宁夏银川一中17—18学年上学期高二期末考试历史试题（附答案）$835573

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1、银川一中2017/2018学年度(上)高二期末考试历史试卷一、单项选择（1—30题为单项选择题，每小题1.5分，共45分）1．中国民间有祭祀灶神的习俗。郑玄注《礼记·记法》有云：“（灶神）居人间，司察小过，作谴告者也。”人们祭灶神时，往往在灶旁贴上“上天言好事，下界保平安”的对联。以下对祭灶习俗的文化内涵理解错误的是A．灶神也是人，他几乎天天和我们生活在一起B．灶神更是神，他守护一家的平安C．灶神是信使，他行走于天地神人之间D．灶神是上天的告密者，统治者的传声筒2．周代青铜器上的铭文与商代相比，字数越来越多，语句也愈加格

2、式化。这些铭文大都记述个人业绩，追颂祖先功德，希冀子孙保用。这表明西周时A．创造了一种全新的文字体系B．形成了重视历史传承的风尚C．宗法制度受到了严重的挑战D．青铜器的功用发生重大改变3．翦伯赞在《略论中国文献学上的史料》中说道：“孙盛《实录》，取疾权门，王劭直书，见仇贵族；而吴之韦曜、魏之崔浩，且以触犯时讳而丧失生命。所以历代史官，大抵变乱是非，曲笔阿时。”对此，以下理解正确的是A．历代史官编撰史书都缺乏足够的原始资料B．历代史官编撰的史书都不是信史C．中国古代很多史官都不能秉笔直书D．古代统治者都不重视修史4．明末清

3、初思想家陆世仪认为：“郡县之弊在迁转太速，封建之弊在世守不易。”这种区分表明A．郡县制地方权力小，分封制地方权力大B．郡县制是官僚制，分封制的贵族制C．郡县制地方服从于中央，分封制地方分权于中央D．郡县制人口流动大，分封制疆域守护难5．《明史·列传第七十六》讲到：“自古奸臣欲擅主权，必先蛊其心志。”对这里“主权”的理解最准确的是A．普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣B．天立王，以为民也C．天下为主，君为客D．天下乃天下人之天下，非一人之天下也6．雍正帝用暴力手段打击腐败，维护政治生态的同时，也袒护功臣后代、八旗子弟，特免

4、勤职官员。乾隆帝则鉴于官场人心不稳，干脆对官员采取宽容政策。嘉庆帝更是把和坤贪污所得收人自己囊中而不是缴纳国库。这说明清朝惩治贪腐的目的主要是A.维护君主利益B.清除政敌势力C.保持官场稳定D.提高行政效率7．钱穆在《国史新论》中写道：“自经此项制度推行日久，平民社会，穷苦子弟，栖身僧寺，十年寒窗，也可跃登上第。”钱穆认为此项制度的意义是A．彻底结束了贵族政治 B．为普通平民阶层向上流动提供了机会C．门第观念在民间消失  D．科举成为入仕的唯一途径8．《吕氏春秋》载：“今以众地者，公作则迟……分地则速。”这表明A．生产工

5、具的改进促进了农业的发展B．土地所有制的变革引起了分配方式的变革C．生产组织形式的变化提高了劳动者的生产积极性D．分配方式的变化引起了生产组织形式的变化9．李剑农《中国古代经济史稿》中指出：“孟子对于农商一律平视，从无重农抑商之主张，孟子以前之政治家，大多亦无重农抑商之主张。有此主张并实行此政策者，始自商鞅。”这主要是因为A．孟子以前中国经济是商品经济B．孟子以前中国的商业活动对经济的整体影响微乎其微C．商鞅的时代，商业活动已经严重干扰了农业经济的发展D．商鞅的时代，小农经济迅速成长10．下表为唐代后期敦煌某地土地占有情

6、况统计表，据此可知，当时该地A．自耕农经济盛行B．土地集中现象突出C．均田制破坏严重D．农业生产效率提高11．《宋会要辑稿》载：“（宋高宗时）土豪大姓、诸色人就耕淮南，开垦荒闲田地归官庄者，岁收谷麦两熟，欲只理一熟。如稻田又种麦，仍只理稻，其麦佃户得收。”这说明A．生产技术的进步促进了土地的大规模开发B．生产技术的进步减轻了地主对农民的剥削C．生产技术的进步增加了地主和农民的收入D．生产技术的进步并不提高农民的生产积极性12．蔡仁厚在《宋明理学·南宋篇》中认为：“宋明理学反映了中国古代社会后期有思想有见识的中国人在思考和

7、解决现实社会问题与文化问题中所生出来的哲学智慧”。这些哲学智慧中不包括A．崇尚道德B．强调力行C．关照人的内心世界D．讲求人与自然的和谐13．《宋元学案》载：“鹅湖之会，论及教人，元晦（朱熹的字）之意欲令人泛观博览而后归之约，而陆之意欲先发明人之本心而后使之博览。朱以陆之教人为太简，陆以朱之教人为支离，此颇不合。”对此记载，下列理解错误的是：A．朱熹批评陆的学术方法太简单，陆九渊批评朱熹用先贤支离破碎的语录来教人B．陆九渊主张用本心去体验天理C．朱熹强调格物致知D．二人在世界的本源问题上认识截然对立。14．乾降帝即位后，

8、历时10年，组织编撰出了我国封建时代一部空前绝后的大型丛书——《四库全书》，这对于保存中国的古代文化典籍，传播古代学术文化起到了重要的作用。但是，在编撰过程中，被销毁的图书约有三千种，几乎与《四库全书》收书量相当。对此合理的解释是A.推动了文化中心的转移B.使科举制走向僵化束缚士人思想C.保存国粹弘扬传统文化D.专制