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时间:2019-02-11
《江西省高安中学17—18学年高二1月月考历史试题(附答案)$837700》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、江西省高安中学2019届高二年级上学期第三次考试历史试题一、选择题(本大题共有25小题,每小题2分,共50分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目的要求)1、古代的每个民族都喜欢“谈天说地”,而西方人喜欢说“天上”,中国人更喜欢说“天下”,甚至认为,“凡我族类,其心必同”,可以共“天下一家”;“非我族类,其心必异”,那就不是一个“天下”,而是“不共戴天”。这说明古代中国的“天下”( )A.和近代“国家”概念基本相同B.严格按照民族区域进行划分C.其区分标准主要是“文化认同”D.专指汉民族所在的中原地区2、随着中国古代出版业发展,宋代地方官往往会动用特权和公款来刊行
2、古今典籍,官员唐仲友因刊行了一部古代非纯儒典籍被朱熹弹劾,这部被朱熹认为乱用地方政府公款印刷的典籍是( )A.《论语》B.《孟子》C.《荀子》D.《大学》3、有学者认为,后世的经学大师片面强调董仲舒思想中阳对阴的主导作用,忽视了他所强调的“臣兼功于君,子兼功于父,妻兼功于夫”。这表明董仲舒的观点( )A.重点维护君权的合法性B.蕴含了一定的辩证意识C.继承了儒家的民本思想D.导致社会道德水平滑坡4、黄宗羲说:“先生之学,始泛滥于词章继而遍读考亭之书,循序格物,顾物理、吾心终制为二,无所得入;于是出入佛老者久之。及至居夷处困,动心忍性,因念圣人处此,更有何道?忽悟格物致
3、知之旨,圣人之道,吾性自足,不假外求。”该先贤是( )A.孔子B.朱熹C.王阳明D.李贽5、古希腊的宗教是由诗人、艺术家以神话故事为主要内容创造出来的,并且各城邦分别建立起他们自己信仰的神。他们对神的祭祀仪式非常简朴,祭司从普通民众中进行选任,没有专门的祭司阶层,也没有统一的宗教信条的束缚。古希腊的这种宗教观( )A.促使了基督教的产生B.推动了商品经济发展C.促进民主政治的确立D.孕育了人文主义传统6、马丁•路德反对罗马教廷,宣扬因信仰而得救。他倡导的改革运动得到农民、手工工匠、下层僧侣的支持,推动了宗教民族主义的发展。王公贵族为扩大自身政治权力,也纷纷建立其辖区官
4、方教会。这主要说明宗教改革( )A.使社会各阶层有了共同目标B.扩大了世俗贵族权力C.有利于近代民族国家的形成D.有着广泛的社会基础7、卢梭曾经说过:“理性欺骗我们的时候是太多了,我们有充分的权利对它表示怀疑;良心从来没有欺骗过我们,它是人类真正的向导”。“人类一旦成为理性的奴隶,和受神权摆布一样可悲”。“我决定在我的一生中选择情感这个东西。”这说明卢梭( )A.带有浪漫主义的倾向B.彻底背离了启蒙运动的宗旨C.力图摆脱宗教的束缚D.科学地诠释了启蒙运动思想8、清华大学历史系教授刘北成说:“启蒙是什么?启蒙是让我们每一个人脱离我们自己所招致的被监护的状态,我们每一个人
5、要独立,在我们的面前没有神,没有那种一定需要我们去崇拜的那样的权威。”这表明启蒙运动的主要价值是倡导( )A.个人独立自由B.社会民主平等C.宗教信仰自由D.民众彼此认同9、宋朝统治者规定“不以文字罪人”“不得杀士大夫及上书言事人”,这不仅有助于士人们施展才智、自由争鸣,且有助于士大夫们从事科学技术的研究和发明。由此可知,宋代科技文化的繁荣得益于( )A.政治运作的文明与理性B.统治者对科举制的完善C.文人士大夫的精心钻研D.理学抛弃儒学禁锢思想10、“育”甲骨文写作,(人,指女人),(即倒写的“子”,表示出生的婴儿)。“育”字的小篆为“”,由甲骨文的会意字讹变为形声
6、字。这说明( )A.甲骨文是最早的文字B.汉字构造是形、义、音紧密结合C.汉字书法艺术独具特色D.汉字演变充满神秘色彩11、下图是元代吴镇的《芦滩钓艇图》,下图选项对该画的描述正确的是( )A.注重客观景物的写实描摹B.强调个性,追求抒情写意C.技法上属于工笔画的范畴D.苏轼开创了这种独特画风12、“公安三袁”和“临川四梦”是明代文学流变中的突出现象。湖北公安散文家袁氏三兄弟认为“出自性灵者为真诗”,应当“言人之所欲言,言人之所不能言,言人之所不敢言”;江西临川人著名戏剧家汤显祖则在其四大戏剧中质疑政治权力的意义,同情妇女的社会处境。这反映了明代文学( )A.出现了对
7、传统伦理思想的反思B.追求浪漫主义的艺术风格C.开始宣传民主自由的启蒙思想D.男尊女卑的思想基础动摇13、2015年诺贝尔生理学或者医学奖得主之一,中国药学家屠呦呦,在颁奖典礼上自释其名“呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。“这句诗源自中国古代一部文学作品,此作品的艺术特色是( )A.浪漫主义B.古典主义C.现实主义D.自然主义14、1862年,马克思重读了达尔文的《物种起源》。他说,“我重新阅读了达尔文的著作,使我感到好笑的是……达尔文在动植物界中重新认识了他自己的英国社会及其分工、竞争、开辟新市场、‘发明’以及马尔萨
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