【7A版】唱响廉政歌 实现中国梦.doc

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1、7A版优质实用文档唱响廉政歌实现中国梦历史证明：廉洁勤政盛行之日，则国家昌盛；贪污腐败猖獗之时，则国势衰弱。为何有此两种不同之结局，皆因廉者有浩然正气，大公无私，忧国忧民；贪者有歪风邪气、利欲熏心、祸国殃民。几千年的文明传承，廉洁勤政已铸成我们民族的一种精神，这种精神，始终在不同的时代中熠熠生辉。即便是在封建社会那混浊的官场中，依然有许多出淤泥而不染、严于律己、奉公守法的清官廉吏：包拯、海瑞、于成龙、林则徐……他们恪守“不贪为宝”的人生信条，抵挡住各种诱惑，清清白白做人，明明白白做官，他们的浩然正气，影响着一代又一代的后人。古人说得好：“吏不畏吾严，而畏吾廉。”如果利用

2、手中的权利行一己之便，贪一己之利，那么终将会落得身败名裂，倾家荡产，甚至家破人亡的下场。“以史为镜，可以知兴衰；以人为镜，可以知得失”。历来污吏遭人唾骂，清官令人起敬。明代宦官刘瑾欺上瞒下，搜刮民财，万民鄙视；明代清官海瑞终生耿直，不贪一文，百姓爱戴。清代军机大臣和珅贪污成性，大肆敛财，终被抄家，清代大臣林则徐一身正气，两袖清风，众人敬仰。其座右铭：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”。更是千古流传。革命时期，无数先辈，南征北战，心系人民，克服艰险，乃取建国之伟绩，赢得了人民的爱戴与崇敬。我们敬爱的周恩来总理对自己制定的“十条家规”，更是体现了纯洁的无产阶级意识，

3、彻底的自我革命精神，优良的共产党人作风，高尚的无产阶级品格。在周恩来去世后的第二天，联合国秘书长瓦尔德海姆说：“为了悼念周恩来，联合国下半旗，原因有两个：一是中国是一个文明古国，她的金银财宝多得不计其数，可她的总理周恩来没有一分钱的存款；二是中国有10亿人口，占世界人口的1/4，可是她的总理周恩来，没有一个孩子！”37A版优质实用文档7A版优质实用文档是啊，周恩来是中国乃至世界的伟人，他虽然连骨灰都没有留下，却在后人心中留下了永远效法的榜样。他身上所体现的廉洁奉公、光明磊落、忍辱重负……凝聚着中华民族的传统美德，凝聚着一个人崇高而优秀的品格。周总理用自己的行动在廉洁奉公

4、、清白公正的康庄大道上树立起了一座永恒的丰碑！但战争的硝烟散尽，富裕与和平降临时，人们的视觉却不禁迷茫，利已主义、享乐主义、拜金主义蜂踊而现，人生观、价值观、世界观逐渐扭曲变形，“人民”二字显得苍白无力。“聪明”的愚者认为理想是空的，信仰是虚的，长远的看不见，现实就是拥有。弄得本来纯洁的社会有了渣滓，本来廉洁的国度滋生了腐败。于是贪腐案例、不正之风纷纷出现，一系列连锁反应随之引发，造假、欺诈、黄赌毒黑，遍布许多角落，扭曲着人的心灵。像“三玩市长”雷渊利、“五毒书记”张二江、“贪官总司令”刘方仁等一批贪官的卑劣行径，人们还记忆犹新，当他们的案子尘埃落定后，留给人们的思考是

5、多么沉重！当一个个反腐大案浮出水面，一个个贪官纷纷落马，当反腐倡廉的警钟一次又一次敲响的时候，这无不诉说着反贪工作的严峻形势，反映出人们对清正廉洁的真情呼唤！我们崇尚富强，但我们绝不放纵贪图享乐，歪风邪气，损公肥私。与民为敌者，虽远必诛，因为历史是人民写的。所以我们必须要崇尚廉政。那么如何才能做到廉政呢？一、我们要把廉政的要求变成自觉行动，耐得住清贫、抗得住诱惑、守得住小节，堂堂正正做人、扎扎实实干事。二、我们还要提高“管住自己”的自制能力，这种自律能力，需要党员干部根据法律法规以及社会要求，通过自我教育、自我约束，自我修养、自我监督，规范自己的行为，自觉树立良好形象，

6、常修为政之德，常思贪欲之害。三、深怀爱民之心，常思为民之事，心如规矩，志如尺衡，平静如水，正直如绳，勤政为民，忠实履职。四、讲理想，高瞻远瞩，襟怀坦荡，胸怀大局，人民至上；讲纪律，以身作则，严以律己，阳光作业，两袖清风。37A版优质实用文档7A版优质实用文档五、讲奉献，群众利益无小事，事关大小无轻重，甘于奉献无索取；讲正派，一视同仁，保证公正、公道、公平，成为群众的知己。廉政是润物无声的春雨，悄悄渗透进每个人的心灵；廉政是冬日的暖阳，让发霉的心灵得到晾晒；廉政是那千年的灵芝，让腐烂的肌体得以新生；廉政是一面旗帜，永远飘扬在思想的前言阵地。有人说，廉政是一棵松，在万木凋零

7、的冬日，她依然挺拔翠绿；有人说，廉政是苦藤上结出的果，在别人看来很苦，但她却心里很甜；有人说，廉政是一盏灯，在黑暗冰冷的夜晚，为人们添上一份光明。而我们更要说，作为新时代的党员干部，要把廉政作为自己的操守，时刻提醒自己，两袖清风、一身正气，坦坦荡荡，一心为公，艰难险阻浑不怕，留得清白在人间！清嘉庆时云贵总督赵慎畛在桂林府衙所撰一副对联言曰：为政不在言多，须息息从省身克己而出；当官务持大体，思事事皆民生国计所关。古人尚且如此，作为当今干部，我们更应心怀责任，勤政爱民，敢于担当。与群众的期待相比，怎样努力也还有差距；用改革发展的要求衡量，工作