2012—2013学年度第一学期高二历史竞赛试题(人民版)

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1、杨汉中学2012—2013学年度第一学期高二历史竞赛试题（卷）（考试时间：90分钟满分：100分）友情提示：考生所有答题必须在答题纸上完成，试卷当中作答不计分。第Ⅰ卷单选题（30×2分）一、单选题：（30×2分）1、春秋战国时期是我国思想活跃、群星璀璨的时代!今天，每当我们遇到难题时，我们往往要从那个时代寻找智慧和灵感。现在某校水电浪费现象比较严重，水电部门通知，如果再超过一定的限度将停水停电。如果你是墨家代表，可能提出解决该校水电浪费问题的办法是【】A、谁浪费水电就找他谈话，给他讲道理，让他意识到浪费水电是一件不道德的事情。B、建议采用“无为”的办法，让浪费

2、行为再维持一段时间，等停水停电后，让浪费者体会到浪费的后果。C、制定一些具体的措施制度，对浪费水电者采取严厉的惩罚措施。D、加强节约意识的宣传，树立浪费者的节约意识。2、百善孝为先。请问中国孝文化源于【】A、儒家B、道家C、法家D、墨家3、“孔子象征着什么?一种文化，一种精神，一种观念，还是一种财富?”在中国，如果有人用这样一个问题去问市民，那么，他得到的回答可能会千差万别，因为，无论从哪个角度来说，答案都可能成立。下列表述不属于孔子思想精华内容的是【】A．己所不欲，勿施于人           B．以德治民，反对苛政C．维护周礼，贵贱有序          

3、 D．有教无类4、明朝时自称“异端”的李贽，在当时提出：人的见识“无男女之别”，称赞汉朝司马相如和卓文君自由恋爱，赞扬寡妇再嫁，夸赞武则天是杰出的政治家，也肯定农民起义。由此推出李贽主张【】A．破除对孔子思想的迷信B．反对封建礼教C．提倡男女平等D．农民阶级起来斗争5、“热爱生命是幸福之本；同情生命是道德之本；敬畏生命是信仰之本。”人文精神强调人的价值要受到尊重,即敬畏生命、尊重生命。下列观点与此相符的是【】A．“人是会说话的工具”B．“存天理，灭人欲”C．“人是万物的尺度”D．“信奉圣经，献身上帝”6、“美德即知识”是苏格拉底的哲学命题。下列中国古代思想家的

4、言论与其具有相似含义的是【】A．“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”B．“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。”C．“心外无物，心外无事，心外无理”12D．“咸以孔子之是非为是非,固未尝有是非耳。”7、下列著作在1986年均被法国的《读书》杂志推荐为理想藏书。关于这四部书相对应的表述完全正确的一组是【】A．诗歌剧本散文小说B．彼特拉克曹雪芹达尔文海明威C．抨击世俗王权叙述爱情悲剧挑战教会神学歌颂民主自由D．倡导人文主义反对封建礼教阐述自然选择体现现代主义8、梭伦不仅是一个政治家，也是一位诗人。他在诗中写道：“我拔掉了竖在被抵押的土地上的债权碑。”“

5、拔掉了……债权碑”指的是梭伦在改革中【】A、确立了财产等级制度B、创立了“四百人会议”C、颁布了《解负令》D、恢复了公民大会的权力9、“中国古代少数民族的封建化大都表现为少数民族的汉化，它属于民族融合的表现形式，其实质都是落后民族被先进民族的生产方式和文化所同化。”在北魏孝文帝改革中，加速少数民族封建化的根本措施是【】A、迁都洛阳B、与汉族通婚C、采用汉族政治制度D、实行均田制10、梭伦说：“我给予了一般人民以恰好足够的权力，亦不使他们失掉尊严，也不给他们太多。”文中的“他们”是指【】A、贵族B、平民C、外邦人　D、奴隶11、商鞅变法最根本的前提条件是【】A、

6、奴隶主土地所有制基本被封建土地所有制取代B、新兴地主阶级已成为一股强大的政治势力C、秦孝公审时度势，走变法之路D、争霸战争的形势迫使秦国改革内政12、商鞅变法中对后世影响最深远的措施是【】A、废井田，开阡陌B、奖励耕织C、按军功授爵D、建立县制13、一位历史学家曾发出这样的感叹:中国古代的改革，是人类智慧所做的最惊心动魄的魔术，它能使一个侏儒变成一个巨人，把一个没落的民族变成一个蓬勃奋发的民族，把一个弱小的国家变成一个强大的国家。商鞅变法是如何“12把一个弱小的国家变成一个强大的国家”的?【】①政治上：通过废除“世卿世禄制”、建立严密的户籍制度、推行县制、制订

7、秦律等措施，打击旧势力，维护新兴地主阶级的利益，加强中央集权。②经济上：通过废除井田制、奖励耕织、统一度量衡等措施，改变旧的生产关系，激发劳动者的积极性，增强了秦国经济实力。③军事上：通过奖励军功等措施，提高了军队的战斗力。④经过商鞅变法，秦国实现了富国强兵，成为七国中最强大的国家。A、①②④B、②③④C、①②③④D、①③④14、土地是重要的生产资料，尤其是在生产力还不发达的古代社会，统治者更是十分重视土地问题的解决。北魏孝文帝改革是如何解决土地问题的？【】A、废井田，开阡陌B、农民可以赎买一块份地C、实行耕者有其田D、实行均田制15、有人认为，路德利用了人文

8、主义的研究成果，人文主义者所提供的希腊