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时间:2019-02-10
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1、《孟子》二章孟子简介:孟子(约前372-前289),名轲,字子舆,战国中期邹国(今山东邹县东南人)人。是著名的思想家、教育家,孔子学说的继承者,儒家的重要代表人物。地位仅次于孔子,被尊为“亚圣”,后世常以“孔孟”并称。孟子继承和发展了孔子的德治思想,发展为‘仁政’学说,成为其政治思想的核心。其它思想“性本善”“行王道”“民贵君轻”。作品简介《孟子》是由孟子及其弟子共同编写而成,记载孟子及其学生言行的一部书,也是儒家重要经典之一。是“四书”之一。《孟子》是以记言为主的语录体散文,其中有许多长篇大论,气势磅礴,议论尖锐、机智而雄辩,对后世的散文写作产生了深刻的影响。相关链接你知道孟子的语录
2、或有关故事吗?孟子名言民为贵,社稷次之,君为轻。百姓最为重要,国家其次,国君为轻。穷则独善其身,达则兼济天下。不得志的时候管好自己的道德修养,得志的时候努力让百姓得到好处。老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。孝敬自己的长辈时不忘记别的老人,抚养自己的小辈时不忘记别的的小孩。孟子语录:尽信书,则不如无书。《孟子》的故事《三字经》里说:昔孟母,择邻处。孟子母亲为他有良好的学习环境,搬了三次家。孟子小时,住的地方离墓地很近,孟子玩起办理丧事的游戏。他的母亲说:“这个地方不适合孩子居住。”于是将家搬到集市旁,孟子学做买卖的游戏。母亲又将家搬到学宫旁边,孟子学习鞠躬行礼的礼节。孟母说:“这才
3、是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。孟母三迁孟母三迁孟子对齐王的昏庸不满,便对他说:“王也太不明智了,天下虽有生命力很强的生物,可是你把它在阳光下晒了一天,却放在阴寒的地方冻了它十天,它那里还活着成呢!我跟王在一起的时间很短的,王即使有一点从善的决心,可是我一离开你,那些奸臣又来哄骗你,你又会听信他们的话,叫我怎么办呢?一曝十寒原意:即使是最容易生长的植物,晒一天,冻十天,也不能生长。比喻学习或工作一时勤奋,一时又懒散,没有恒心。孟子成语缘木求鱼爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对头,不可能达到目的。孟子成语揠苗助长把苗拔起,帮助其生长,后用来比喻违反事物的发展规律,急于求成,反而坏
4、事。也作“拔苗助长”。孟母断织富贵不能淫第一章学习目标:1、熟读文本,背诵精彩片段。2、小组互助学习,理解本文意思,感受大丈夫的英雄气度。3、以客观的眼光看待经典,取其精华去其糟粕。(一)你读我读,疏通文意1、诵读本文。(小组内以各种形式读文章,推荐读得好的同学,班级展示)2、解释文本。(先对照课文自主学习,再进行小组交流,有不明白的问题班级内进行互助学习)景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之
5、广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”真正有大志、有作为、有气节的男子难道害怕安静战争停息,天下太平景春说:“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗?发起怒来,诸侯们都会害怕,安静下来,就天下太平。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’这怎么能你成年男子取消句子独立性,无意义告诫到夫家恭敬谨慎违背丈夫行冠礼教导他同汝孟子说:“这怎么能够叫大丈夫呢?
6、你没有学过礼吗?男子举行加冠礼的时候,父亲教导他;女子出嫁的时候,母亲教导她,送她到门口,告诫她说:到了你夫家,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背你的丈夫!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与民由之,不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”把顺从标准方法居住居所道路实现志向遵循独自坚持自己的原则使……迷惑使……动摇使……屈服叫做把顺从作为标准的,是妇女之道。住在天下最宽敞的住宅“仁”里,站在天下最正确的位置“礼”上,走在天下最光明的大路“义”上。得志的时候,与老百姓一同遵循正道前进;不得志的时候,独自坚持自己的原则。富
7、贵不能使他迷惑,贫贱不能使他动摇,威武不能使他屈服。这才叫做大丈夫!”取消句子独立性,无意义指丈夫指女子的指“大道”,即儒家提倡的“义”这怎么把作为成语探源1.富贵不淫:指在金钱、地位面前不迷惑,能保持正直、贞洁的本色。源自:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”2.贫贱不移:虽贫穷、低贱、但不改变道德操守或坚定的志向等。也作贫贱不能移。3.威武不屈:权势、武力不能使之屈服。后指人有骨气,坚贞顽强。(二)你思我想,理解精髓学生思
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