《神学政治论》〔荷兰〕斯宾诺莎 著 温锡增 译

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1、汉译世界学术名著丛书神学政治论〔荷兰〕斯宾诺莎著温锡增译海鲍斯目录序………………………………………………………………４第一章论预言……………………………………………１４第二章论预言家…………………………………………２９第三章论希伯来人的天职，是否预言的才能为希伯来人所专有…………………………………………４６第四章法神律……………………………………………６２第五章论仪式的法则……………………………………７５第六章论奇迹……………………………………………８７第七章论解释《圣经》……………………………………１０５第八章论《摩西五书》的作者与《旧约》中其余有关历史的书…

2、…………………………………………１２９第九章论前面所提各书的其他问题，即是否各书完全为以斯拉所写完，是否希伯来原文的傍注是不同的本子………………………………………………１４３第十章用以上所用的方法检查《旧约》的其余各书……１６０第十一章论使徒们是以使徒与预言家的资格还是只是以教师的资格写的《使徒书》；解释使徒是什么意思………………………………………………１７４第十二章论神律的真正的本原，为什么称《圣经》为神２神学政治论圣的，为什么称之为《圣经》。为什么因为里面是上帝的话，传到我们，没有讹误………………１８２第十三章论《圣经》只教人以很简单的教义，这种简单的教义足

3、能致人以端正的行为…………………１９３第十四章信仰、信神的定义，信仰的基础，信仰与哲学永远分了手………………………………………１９９第十五章论神学不是理智的奴婢，理智也不是神学的奴婢，一个理智的定义，这个定义可以使我们承认《圣经》的权威………………………………２０８第十六章论国家的基础；个人的天赋之权与公民权；统治之权……………………………………………２１８第十七章证明没人能或需要把他的所有的权利都交付给统治权。论摩西活着的时候与其死后直到王国成立之前的希伯来共和国与其优点。最后论神权共和国灭亡的原因以及何以即使继续存在也不能免于分裂…………………………………２

4、３４第十八章自希伯来人的联邦和他们的历史引出一些政治学说来…………………………………………２６０第十九章说明关于精神方面的事物之权全靠元首，如果我们要正确地服从上帝，宗教的外形应该合乎公众的安宁……………………………………２６８第二十章在一个自由的国家每人都可以自由思想，自由发表意见………………………………………２８０目录３附录：斯宾诺莎生平和著作年表…………………………………２９１人名索引……………………………………………………２９８《圣经》和神话人物索引……………………………………３０３序人若是能用成规来控制所处的环境，或人的遭遇总是幸运的，那就永远不会迷信

5、了。但人常陷于困境，成规无能为力，又因人所渴望的好运是不可必的，人常反复于希望与恐惧之间，至为可怜，因此之故，大部分人是易于轻信的。虽然人心寻常是自负的，过于自信与好胜，可是在疑难之际，特别是希望与恐惧相持不下的时候，人心最容易摇摆不定，时而向东，时而向西。我想任何人都知道这是一件普遍的事实，虽然我相信知道自己的天性的人是不多的。大多数的人，处顺境的时候无论多么无经验，都觉得富于聪明智慧，若有人贡献意见，他们就认为是受了侮辱。可是一旦遭遇了不幸，他们就不知所措，而向路人乞求出个主意。无论多么无用、背理昏庸的谋画，他们都会采用。由于一些极不重要的原因，他们就心怀希

6、望，或陷于绝望。若是惊惧的时候有什么事情发生，使他们联想到已往的祸福，他们就认为这是预兆将来会有幸或不幸的结局，因此就说这是吉凶的预兆，虽然以前曾有许多次证明这是无效的。任何可惊可愕之事他们都认为是神或上帝忿怒所致，以为迷信就是宗教的信仰。认为不用祷告或祭祀以避灾就不算虔诚。在他们的想象中总有这类的预兆或可以惊怪的事出现。好象自然也和他们一样的癫狂，他们对于自然会有这样荒诞的看法。序５所以显而易见，受迷信之害的主要是那些贪求一时便益的人。他们惯于用祷告或象妇女似的哭泣来求援于上帝（特别是在危急不知所措的时候）。他们骂理智是盲目的，因为理智不能给他们所追求的幻影指

7、示一条正路。他们舍人类的智慧而不用，以为是无益的。他们倒以为幻想、梦、和一些别的幼稚可笑的事是上天的启示。这俨然好象上帝避开聪明的人，不把他的意旨写在人的心上，而写在畜类的脏腑上，或者让一些呆子、疯子与鸟类的灵觉与本能来宣示。惊怖能驱人至于背理，有如此者。这样说来，迷信是由恐惧而生，由恐惧维系和助长的。兹请以亚历山大为例。当他过西塞斯关口怕有什么不幸发生的时候，他才开始迷信，请求预言者加以指导。（柯提斯，《希腊史》，卷四）可是他征服了大力雅之后，在第二次为失败所吓倒之前，他就不再谘询预言者了。当西塞因人挑战，巴克特林人逃脱，他自己因伤卧倒在床的时候，“他又迷信起

8、来（迷信不过是人类智慧的