净琉璃的世界：近松净琉璃剧作选[日]近松门左卫门.王冬兰等译(2006)

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1、引言我们几个人努力完成了这本《近松净瑠璃剧作选》。在此说明一下翻译经纬，附带回答有人对我们提出过的几个问题。一、为什么要翻译这本书？近松门左卫门是日本江户时代的剧作家，创作了大量的傀儡净瑠璃剧本和歌舞伎剧本，被誉为日本的莎士比亚。我们希望向中国读者介绍近松门左卫门的傀儡净瑠璃剧作。二、什么是傀儡净瑠璃？傀儡净瑠璃是日本的一种戏剧形式。傀儡净瑠璃的演出形式比较特殊。坐在舞台侧面的太夫（解说人），在三弦的伴奏下讲述剧情。同时舞台上通过傀儡展现剧中场面。太夫（解说人）的语言既有叙述部分，又有人物台词。三、翻译中

2、的问题一位搞日本戏剧研究的中国研究者，就近松门左卫门的傀儡净瑠璃剧本能不能翻译曾提出质疑。这种质疑基于以下考虑：近松的傀儡净瑠璃剧中有很多双关语，可以说这是近松傀儡净瑠璃剧本的语言特色。双关语的双关语意难以译出，所以与其翻译，不如介绍剧情。可是我们还是想翻译原著，因为我们觉得翻译比介绍剧情更能让人了解原著。我们这几个担当翻译的人都不是搞近松门左卫门研究的，大概无知才无畏吧。翻译中听说近松门左卫门的剧作已被译成英文，这让我们又多了一点儿勇气。于是我们不自量力地译了下来。也是一次尝试吧。翻译中最大的问题是双关

3、语。我们定了个原则：不强求逐字翻，争取逐句译。双关语的双关语意能够译出的尽量译出，无法译出的按前后文意思意译，需要的话在注释中说明。我们希望尽量保持原作的风貌，但双关语直译很难理解的地方只好意译。另外，原著中有表示太夫（解说人）叙述曲调的文字谱。关于文字谱要不要译，我们请教了净瑠璃专家，专家认为没有必要译，所以我们的译文中没有文字谱。因为几个人分担不同的剧目，风格难以统一。翻译是再创作，我们也没有强求统一。文责自负，文体自主。此书的出版承蒙日本三得利文化财团资助，文化艺术出版社大力协办，在此表示衷心的感谢

4、！本书部分注释参考了小学馆。译者序言在日本近松门左卫门可与西方的莎士比亚媲美，被称为日本的莎士比亚，是日本戏剧作家的代表。他的作品不仅仅在人形净瑠璃（傀儡净瑠璃）、歌舞伎等舞台上上演，还被搬上银幕、电视剧、以及商业性戏剧演出和歌剧等舞台上，为现代人所熟知，受到广泛的喜爱。这是因为他的作品所展现的世界有着超越时代、至今仍能拨动众多人心弦的魅力，在他的作品中总可以感受到他那深深地注视着十八世纪封建社会中虽处境艰难但为生存而竭尽全力的人们的和善的目光。近松所描写的世界可分为两个部分。一部分是描写以历史上的人物和

5、武将为主人公的公家的世界，被称为时代物（历史剧）；一部分是描写以无名的平民为主人公的私人的世界，被称为世话物（世态剧）。今天更多被搬上舞台的是这其中的世话物。世话物里的主人公大都是被称为商人的无名平民，在二十四篇世话物中，仅有三篇是以下级武士为主人公的。下级武士虽是武士阶级，但属于身份低下且没有势力的人物。本书选译了可代表世话物的四部作品，其中以描写商人为主人公的是《曾根崎心中》、《冥途飞脚》、《情死天网岛》，而描写下级武士的是《枪矛权三》。这些作品皆是世话物中备受人们喜爱、上演次数最多，并且在美国、欧洲

6、也多次被上演的作品。我们在欣赏近松的作品时，有一点不能不留意，即主人公们所生活的时代。天正年间（年？），在此之前的战国动乱时代的地方分权式封建制度正开始向中央集权式统治体制转变。中央由于势力强大的德川幕府的存在，从而得以统治全国的封建领主，形成了德川幕藩体制。也就是将在此之前的地方分权式封建制实行了中央集权化。由此开始了被称为日本近世的时代。德川幕府为安定国家秩序，对内彻底实施了兵农分离政策，解除农民的武装，将武士集中居住于城内，确立了士农工商的身份等级制度。其目的是以解除农民武装来安定生产力，进而巩固政

7、治基础。并且通过改变人们的职业，将有维持社会秩序作用的武士置于各阶级之首，其次是农民，再次是制作业的手工业者，而在各阶级的最下层则是商人。实行了严格的等级制度统治。另外，矿山及主要都市作为直辖地直接管辖，掌握由贸易所获得的利益。另一方面，在对外政策上，由一直有交流的西班牙、葡萄牙转向与英国、荷兰往来，断然实行锁国政策，垄断贸易所得的利益，稳定了战国之世。然而，这些政治体制的变革，也改变了人的原有状态。其中之一就是人的思维方式，即内在伦理问题。在此之前，支配着日本人思维的是宗教，而此时却在向道德支配上过渡。

8、在日本，自古以来作为崇拜祖先的神道和佛教是其中心，取代这一否定现世，追求来世，视人性为罪恶的佛教思想，迎来了提倡现实的人的秩序的道德时代。也就是说，德川幕府为稳定政权，维持社会秩序，以具有现实主义性的儒教道德，来维持现实秩序。并将其中的“忠孝”的绝对命令和绝对服从置于重点。以忠孝的道德观念为根本，在此基础上，形成了身份等级制度及家族制度。江户时代无论是武士阶级，还是商人阶级，主人与仆人都同住一处，因此，首先要求仆人绝对服从主人