让我们的语文课堂书声朗朗

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1、让我们的语文课堂书声朗朗山西晋中太谷明星小学姚敦萍   叶圣陶先生曾说：“多读作品，多训练语感，必将能驾驭文字。”我们语文教学应充分发挥“读”的作用，给学生充分的时间读书，让他们在读中理解，读中感悟，读中抒情，让他们真正成为学习的主角。一篇课文的教学一般可分为自读感知、精读领悟和诵读表达三个阶段。许多教师往往只重视中间的精读领悟阶段而忽视了自读感知和诵读表达这两个阶段，孰不知自读感知阶段是基础，有利于学生对课文的整体把握，在学生对课文还不熟悉的情况下就对课文进行条理分析，学生对课文的理解自然是支离破碎的，缺少整体的把握和自身的感悟。同样没有最后的诵读表达阶段

2、，学生对课文的这种零零碎碎的理解就难于得到整合和深化。因此我们教师在重视点拨、指导的同时，更应重视多给学生自由阅读的机会让学生自己去感知体味。通过熟读、背诵，使书面语言内化为学生自己的语言，才能有效地提高学生理解、运用语言的能力。因而教师在重视精读领悟阶段的教师的引领的同时，也应注重自读感知阶段学生的自悟自得和诵读表达阶段学生情感的表达和提升。一、自读中感知，要有“量”   “好读书，不求甚解，每会意，欣欣然。”读书贵在自悟自得，“书读百遍，其义自见”，讲的就是这个道理。然而我们教师就是不敢充分相信孩子，认为与其让学生自己读，不如教师多讲些。于是，没有给学

3、生充分的阅读时间，教师就对文章的遣词造句，布局谋篇大加分析，由于学生自主读课文的时间太少，学生对课文的认识并不真切，思考并不深刻，感受并不强烈。此时的学生只是一个听者而并非真正意义上的读者，他们体会到的“情”、感悟到的“理”无非是老师个人的读书心得、体会。这势必会使原本富有个性的学生变成一个个只用同一个脑袋思想，用同一张嘴巴说话的“机器”。因此教师不应以自己的分析来代替学生的阅读实践，一定要把读书、思考的时间还原给学生。给学生充分的时间，让他们多读读书，让学生通过眼前所读到的文字自己去体会，去领悟，而老师只要退至后台充当学生“学习的促进者、指导者”。叶圣陶说

4、：“不拿现成的解决办法来传授给学生，而是要指导学生以最短的时间去找到这种办法并利用这种办法来找到别的办法，解决别的问题。”这些话正好体现了《语文课程标准》的“全面提高学生的语文素养，倡导合作、探究的学习方式，掌握基本的语文的学习方法”。我在教学《九寨沟》的第3自然段的时候，让学生在学习小组内合作学习，出示阅读提示：“A、读第3自然段，看看写了哪些景观，用笔圈出来。B、找自己最喜欢的一处风景，读一读。C、谈一谈自己的体会，说一说从哪些词语上能体现出来，在书上作记号。在学生合作学习的过程中学生就已经掌握了这一段的学习方法：读——找——想——读——讲。而第4自然段

5、的结构和第3自然段的结构相同，所以在学习第4自然段的时候，教师放手让学生自己学习，学生就会把前面学到的方法迁移到第4自然段的学习中来，根据自学阅读提示：A、思考：课文描写了哪些珍稀动物？用笔划出来。B、每人选自己最喜欢的一种或几种动物读一读，并划出表示它主要特点的词语。C、说说怎样读就能读出喜欢的感觉。学生兴致盎然地品读课文，积极参与动口、动脑、动手，在不知不觉中去获得学习的方法。教师在教学中落实了学法指导，真正做到了“教是为了不教”的目的。二、精读中领悟，重在“巧”   阅读仅停留在学生的自悟自得上是远远不够的，“阅读教学中，教师要引导学生细心咀嚼课文中的

6、语言，让他们自己动脑筋，经常比较、揣摩，养成习惯。”（叶圣陶语）杨再隋教授对读中感悟也做过精辟的阐述：“课文内容及其所包含的思想是学生通过自读，自悟出来的。自悟，即自己以心去领悟。悟的过程就是通过阅读和思考语言文字的内涵，去咀嚼语言文字的滋味，去体验语言文字的感情。学生的悟，在于教师巧妙、适时地引。”学生的水平毕竟是有限的，教师应该根据学生掌握的情况，有重点，有目的地给予点拨、引导。引导他们细细品味好词佳句的绝妙之处，揣摩布局谋篇、立意构思的独到之处，深入探究领悟作者所表达的思想感情。当然教师的点拨应以学生的读为根本，以学生自己的领悟为主。教师的“点”必须“

7、点”在关键之处，“拨”必须“拨”在疑难之处，无疑而“点”则不如不“点”。在模仿学习了于永正老师的《第一次抱母亲》的阅读教学后，我真的感受到了于老师的“平民哲学”教学。他的“读”发挥了意想不到的教学感悟作用。我几经揣摩，课堂上竭尽模仿，也收到了一定的教学效果。一、读进去，山就是山于老师常说：“语文就是语文，不需要加许多定语。我追求的是一个‘实’字。”具体到一节课上，他最关心的是把课文读正确，读流畅。所以，在教学《第一次抱母亲》这样人文色彩极浓的课文时，他也能沉下心来，从每一个生字开始，教学生扎扎实实读书。师：生字认识了吗?我写一个你读一个。(教师板书：“越”)

8、越可以和哪些字组成词语?生：翻山越岭……师：翻山越岭