让我感受最深的一本书

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1、让我感受最深的一本书——读于丹《论语心得》的体会我国古代先贤名士曾经说过：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”；“读书破万卷，下笔如有神”。英国文艺复兴时期伟大的剧作家、书诗人莎士比亚曾说“书籍是全世界的营养品，生活里没有籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀”。可见古今中外名人贤士把读书放在了多么重要的位置。其实对每个人而言，读书最大的好处在于,它让求知的人从中获知，让无知的人变得有知。近段时间，我拜读了北京师范大学于丹教授的《论语心得》一书，该书由易中天作序，全书分七篇，于丹教授分别从天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、理想之道、人生之道七个方面对孔子的

2、《论语》进行了深入浅出的解读，七篇文章篇篇都非常精彩，篇篇都充满哲理，引人深思。给我的启发很深，受益匪浅。2500多年前，孔子教学和生活中的点点滴滴，被他的学生们片片断断地记录下来，这些记录由他的学生汇集编纂，后来就成了《论语》。《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种平静、快乐的生活。每个人一生中都会有许多缺憾和种种不如意，也许我们无力改变这个事实，但4可以改变看待这些事情的态度。就像我们面前有半瓶极品好酒，悲观主义者会说，这么好的酒怎么就剩半瓶了！乐观主义者则会说，这么好的酒还有半瓶呢！表述不同缘于心态和看法不同。《论语》的精华之一，就是告诉我们如何用平和的心

3、态来对待生活中的缺憾与苦难。在天地人之道这篇里面于丹教授为我们讲解了“子贡问政”一节，孔子的学生子贡问孔子，一个国家要想安定，政治稳定，需要那几条呢？孔子的回答很简单，只有三条：足兵，足食，民信之矣。也就是说孔子认为第一，国家机器要强大，要有足够的兵力作保障。第二，要有足够的粮食，老百姓能够丰衣足食。第三，老百姓对国家要有信仰。子贡说三条太多了，如果必须去掉一条，您说去掉什么？孔子说:“去兵”，咱们就不要武力作保障了。子贡又问，如果还要去掉一个，您说要去掉哪个？孔子非常认真地告诉他“去食”，也就是说我们不吃饭了。接着孔子又说：“自古皆有死，民无信不立”。意思就是说没有粮食无非就是一死，从

4、古自今谁不死呢？所以死亡不是最可怕的，最可怕的是国民对这个国家失去信仰以后的崩溃和涣散。这就是孔子的政治理念，他认为信仰的力量足以把一个国家凝聚起来，物质意义上的幸福生活，它仅仅只是一个指标，而人民真正从内心感到安定和对于政权的认可，则来自于信仰。为什么党中央会在十七届六中全会上做出《中共中央关于文化体制改革的决定》？4为什么要提出建设社会主义文化强国战略目标？我认为首先是我们国家着眼于全面推进中国特色社会主义事业提出的，其次是基于提高国家文化软实力、争取在日趋激烈的综合国力竞争中赢得主动提出的，更重要的是要坚定我们每一位国民对党的信仰，对国家的信仰，增强中华民族的凝聚力和向心力，让社会

5、更加和谐。于丹教授在书中对孔子提倡的交友之道做了非常精辟的分析和解释。孔子说：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”这段话就是说，人这一辈子，说起来有七八十年，好像很长。但是划分一下，可以分为三个阶段：少年、中年、老年。每个阶段上都有一些特别需要注意的东西，也就是我们平常所说的坎。如果少年、中年、老年这三个坎你都越过去了，你的一生就无大碍了。人在少年的时候，很容易冲动，这个时候要注意不要在男女情感上出问题。这个时候，一些好朋友作为旁观者，他们看得更客观、更清楚，好多自己解不开的结能从朋友那里找到答案。人到中年，家庭稳定了，

6、职业稳定了，这个时候想得最多的是谋求更好更大的空间，这就极易与他人产生矛盾和争斗，争斗的结果很可能是两败俱伤4。所以孔子提醒说，人在这个时期，最重要的就是告诫自己，不要跟别人争斗。你与其跟他人斗，不如跟自己斗，想办法提高自己的能力、素质和修养。在这个时候，我们需要结交那种有平常心的朋友，他会帮我们看开暂时的得失，超脱利益的纠缠，得到心灵的抚慰。人老了，心态就容易走向平和，就像湍急的河流冲过山峦终于快到大海时一样，表现出来的就是一种平缓和辽阔。在这个时候，人要正确对待自己得到的东西，要学着用减法生活。人年轻的时候都是用加法生活，从社会上收获友谊、收获金钱、收获情感、收获功勋，收获了很多很多

7、，就像一个新家，逐渐被东西堆得满满当当一样。如果心灵被收获的种种所得堆满，最后就会觉得很累。这时就要学着舍弃一些东西，这样就会远离了烦恼。明代文学家刘彝曾经说过“读万卷书，行万里路”。于丹教授的心得让我体会到了什么是智慧，什么是和谐，什么是无畏。在她对《论语》通俗化的解读中，无论是“心灵之道”还是“处世之道”，无论是“君子之道”还是“朋友之道”，于丹都用一种大气的胸怀，独到的眼神，加以审视、领悟，并用轻松自然的口吻娓娓道来。——这就