【5A文】2018年高考文化常识检测30题.PPT

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1、①专有名词及个别与现代汉语语意相同的文字可以保留不译，不可强行翻译。如“于是”“相与”“可以”等词，何时不译，何时要拆开译，要根据语境分清。②个别同义复词不必重复翻译，与现代汉语同形而异义的词语要拆开翻译。③对可以删去不译的词语要格外慎重。一、坚持“字字落实、一一对应”的直译习惯，灵活处理不能直译的词语考生翻译存在的最大问题，不是硬译、漏译，而是误译、乱译。问题产生的根本原因是考生缺少强烈的语境意识。多数情况下，译句(答题纸)与原文(试卷)是分开的，考生翻译时只盯着这个句子想，即使明知翻译不通也还是硬译，就是不知道把这个句子代入原文

2、中去读、去思考！这可是一种严重的坏习惯。因此，必须改掉这个坏习惯，强化语境意识，真正做到“字回到词中、词回到句中、句回到段中、段回到篇中”。文言文中所说的语境主要指内部语境，主要是文段语境和句子语境，很少涉及如现代文阅读中的全篇语境。强化语境意识，首先强化的是句内语境意识：关注句子内部词语的搭配，关注句子结构特点(尤其是有无对称)。其次强化段落的语境意识，如该段的大致内容、陈述对象、人物间的对话关系等；如是议论性段落，注意区分观点与材料、段内层次等。二、必须强化翻译的语境意识三、必须养成译后检查的习惯检查译后句子是否“有病”，可代入

3、原文检验一下，看是否合乎文理、事理、情理等。阅读下面的文段，翻译文中画线的句子。孤始举孝廉，年少，自以本非岩穴知名之士，恐为海内人之所见凡愚，欲为一郡守，好作政教，以建立名誉，使世士明知之。故在济南，始除残去秽，平心选举，违忤诸常侍。以为强豪所忿，恐致家祸，故以病还。后征为都尉，迁典军校尉，意遂更欲为国家讨贼立功。后领兖州，破降黄巾三十万众。……身为宰相，人臣之贵已极，意望已过矣。……然欲孤便尔委捐所典兵众，以还执事，归就武平侯国，实不可也。何者？诚恐己离兵为人所祸也。既为子孙计，又己败则国家倾危，是以不得慕虚名而处实祸，此所不得为

4、也。……然封兼四县，食户三万，何德堪之！江湖未静，不可让位；至于邑土，可得而辞。今上还阳夏、柘、苦三县户二万，但食武平万户，且以分损谤议，少减孤之责也。(选自曹操《让县自明本志令》)对策：养成良好习惯，强化语境意识(1)故在济南，始除残去秽，平心选举，违忤诸常侍。译文：所以我在济南任国相时，开始革除弊政，公正地选拔、推荐官吏，触犯了朝廷的那些权贵。“济南”是地名，可以不译；“除残”“去秽”是互文，可以合译；“选举”是古今同形异义词，须拆成“选拔”“推荐”两个意思；“违忤”是同义复词，可以合译；“常侍”是官名，代指皇帝身边的人，朝廷中

5、的人。(2)然欲孤便尔委捐所典兵众，以还执事，归就武平侯国，实不可也。译文：但要我就此轻易地放弃所统率的军队，把军权交还朝廷，回到武平侯的封地任职，这实在是不行的啊。“尔”是助词，相当于“然”，可译为“地”；“委”“捐”是同义复词，可合译为“放弃”；“执事”是敬辞，不可硬译，可代指朝廷；“武平侯国”，“武平侯”是专用名词，不译，“国”指封国、封地；“也”是句末助词，可不译。1．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．太祖作为帝王庙号使用，多为创基立业者，常见于开国皇帝，也有为其先人追授者。此为北魏开国皇帝拓跋珪的庙号。B

6、．袭爵指原有爵位的第一继承人（世子）承袭原有爵位，对于世子以外的继承人一般要减等袭爵。具体制度因朝代而异。C．刺史为古代官名，“刺”是检核问事之意。原为朝廷所派督察地方之官，后成为地方官职名称，相当于后代的县令。D．车驾本指帝王所乘的车，亦用为帝王的代称。文中即是后一种含意。《汉书·高帝纪》“车驾西都长安”中亦是如此。【解析】“相当于后代的县令”错误。地位要高于县令。汉武帝分全国为十三州，刺史掌管一州军政大权，相当于省（市）长兼省（市）军(分)区司令员。C2．帝王谥号主要依据其生前行为而定。下列各项中属于谥号的是()A．秦始皇B．汉

7、武帝C．唐太宗D．清康熙帝答案应是选“B”。（A项嬴政自称始皇帝，C项唐太宗是庙号，D项康熙是年号）。区别谥号、庙号、年号，记住一点，凡带褒贬意思的基本上是谥号，如：文帝、武帝、炀帝、献帝等；凡带祖、宗字的基本上是庙号；明清以后的皇帝多用年号。对古代皇帝的称谓：庙号、年号、谥号大体来说，对于唐代以前的殁mò世帝王，称呼他们的谥(shi)号，例如汉武帝、魏孝文帝、隋炀帝；对于唐代以后的殁mò世帝王，称呼他们的庙号，例如唐太宗、宋高祖。明太祖；到了清代，则一般称呼他们的年号，例如“雍正帝、”“乾隆帝”、“光绪帝”。1、庙号:是皇帝死后在

8、太庙立室奉祀sì时所起的名号。秦始皇自以为其统治可传万世，因此以世系为庙号。汉代恢复古礼，以“祖”或“宗”为庙号，开国皇帝一般被称为“祖”，如汉高祖、唐高祖、宋太祖、明太祖、辽太祖、金太祖等；开国皇帝之后的嗣君一般称为“宗”，如唐太宗