汉字的结构有关汉字结构的传统学说

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1、第三节汉字的结构——有关汉字结构的传统学说（－）“六书”说古人把汉字的结构方式和使用方式归纳成六种类型，称为“六书”。“六书”中，象形、指事、会意、形声指的是汉字的形体结构，转往、假借指的是使用方式。1、象形象形是用摹拟事物的形状来表示字义的一种方式，造出的字叫象形字。例如（牛）像一头牛，（羊）像一只羊，（山）像峰峦起伏的山，（人）像侧身而立的人，（燕）像燕子的形状，（鸟）像鸟的形状，（雨）像下雨的样子。从这些例子可以看出，它们都像实物的形象，有的笔画简单，只画出物体轮廓或特征，有的则和图画很相近。不过，它们不是图画而是文字

2、，因为它代表的是汉语里的语素，每个字都有一定的读音。象形字是汉字中最古老的字，是其他造字方式的基础。象形字像实物之形这个特点也是它的弱点，因为不是所有具体事物都可以造出一个形象的符号。那些代表抽象意义的语素更不能象形，于是人们只好用另外的办法来表示。2．指事指事是用符号标出事物的特征来表示字义的一种方式，造出的字叫指事字。指事字可分为两类。一类是在象形字的基础上增加一个符号而成的指事字。例如（本）、（末），是在象形字“”，上面增加的符号“－”而成的。在“木”下加“－”表示树根，在“木”上加“－”表示树梢，这一横有指事的作用。

3、（“亦”即腋的初文），像人的正面形，是象形字，在“大”的两旁加两点表示两腋的所在，这两点有“指事”的作用。（刃），是“刀”的象形，刀上一点是增加的符号，表示刀口之所在。另一类是用纯粹的“指事”符号来表意。例如。（上）、（下），一条横线代表位置的界限，一点在线以上表示方位“上”，在线以下则表示方位“下”，这“－”与“．”都是纯粹的符号。又如数字（一）、（二）、（三）、（四）也是纯符号。从这些例子可以看出，指事字是补充象形之不足的一种造字方式，它使无法象形的事物和概念用某种特定的方法表示了出来。在两类指事字中，第一类因有象形作基

4、础，较第二类容易创造，所以指事字绝大部分都属于这一类。尽管指事比象形造字前进了一步，但字数仍比较少，因为靠简单的符号表示各种复杂的事物是很困难的。3．会意会意是合字表义的方式，即组合两个或两个以上的字构成一个新字，造出的字叫会意字。例如（明），由“日”“月”两个象形字组合而成，借日月的光明，来表示“明亮”的意思。（见）由“目”“人”两个象形字组合而成，人看东西要用眼睛，表示“看见”的意思。（从）由两个“人”组合而成，借两个人前后相随，表示“跟从”的意思。此外，如两手中分为“掰”，上下心，为“忐忑”，不上不下为“卡”，则是后起

5、的会意字。会意以象形为基础，但远比象形能产。为什么呢？因为会意是合体成字，采用自身复合法，就可以造出不同的会意字。如：二木为“林”，三木为“森”，三日为“晶”，三人为“众”，三水为“淼”，三火为“焱”，三直为“矗”，三石为“磊”，三毛为“毳”，三口为“品”等等。会意方式虽然有它的优点，但是也有它的局限性，复杂抽象的语素义它无法表示，而且有些字让人去琢磨它所会之意，就难免见仁见智了。4．形声形声是用意符和音符表示语素意义的方式。因此，形声字总是分两部分，一部分表意，一部分表音。表意部分称为意符（也叫形旁、形符），表音部分称为音

6、符（也叫声旁、声符）。意符表示形声字的意义范畴，音符表示形声字的读音。例如“赏”（尚+贝）字，“贝”9是意符，表示这个字的意义与钱财有关，“尚”是音符，表示这个字的读音。浇（氵[水]+尧）字，“水”是意符，表示这个字的意义与水有关，“尧”是音符，表示这个字的读音。又如“恭”（共+心）字，从心，共声，恭敬义。问（口+门）字，从口，门声，询问义。“颖”从禾，顷声，指禾本植物果实带芒的外壳，引申为某些小而细的东西的尖端，所以有成语“脱颖而出”。5．转注转注的问题一直存在着不同的看法，因为古人一开始就没有讲清楚。许慎在《说文解字》中

7、，指明为转注的字很少很少。一般认为，转注是部首相同、声音相同或相近、意义相通，可以互相训释的字，如“老”可以训“考”，“考”可以训“老”。再比如“迎”和“逆”、“顶”和“颠”、“空”和“窍”等也都是转注关系的字。转注只在于说明词与词之间的词义关系，因此，有人认为转注只是用字的一种方法。6．假借假借是一种借字表音的方法，即借一个已有的字，来表示语言中与其声音相同或相似的语素，这种由于音同或音近而被借来表示另外意义的字，就是假借字。例如秦汉时设郡县，县的长官称“令”、“长”（万户以上称令，不足万户称长）。“令之本义发号也，长之本

8、义久远也，县令县长本无字，而由发号、久远之义引申展转而为之，是为假借。”（段玉裁《说文解字·序》注）另外有一类假借字，与意义全然无关。例如“来”（甲骨文作）本是麦穗，借作往来的“来”；“朋”（金文作）本来是货币，借作朋友之“朋”。这被借用的字，实际被当作表音的符号来使用，它和原来的字义没有