中韩乡土寻根小说比较研究——以《冠村随笔》和《商州》系列为例

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3、凹和李文求是中韩乡土作家的代表人物。第二次世界大战结束之后，中国和韩国两个传统东方社会不可避免地受到西方现代文明的冲击，中国的情况具体出现在80年代改革开放之后，而韩国是70年代朴正熙政府大力推行‘产业化”政策时期。现代化进行所带来的文化冲突在两国具体表现为，以城市为代表的西方现代文明和以乡村为代表的传统东方文化的冲突。尤其在现代文明以不可逆转之势迅速扩张并影响着整个社会时，一些知识分子、作家深刻感受到现代文明的带来优越生活的背后对于人性的侵蚀，面对环境的破坏、人性的异化，他们把眼光转向乡村，试图从那

4、里发现自然的美好、人性的淳朴来慰藉干涸的心灵，更重要的是从中挖掘传统人文精神的力量，补救现代化带来种种弊病。贾平凹于80年代创作了《商州》系列小说，其中包括长篇小说《商州》、短篇集《商州三录》(《商州初录》、《商州又录》、《商州再录》)，呈现出80年代在改革大潮汹涌澎湃的冲击下，进入重大社会转型期的中国。李文求更是通过自传体小说《冠村随笔》，描绘现代化到来之前的传统世界，缅怀那些已消失了的和正在消失着的故乡传统风土人情。通过对两者的比较，旨在分析面对不可抵抗的现代化浪潮，中韩两位农裔作家分别进行了哪些

5、思考，以及如何实现传统和现代之间的互补与融合。本文采用比较文学中的平行研究法对两者进行比较，在引言部分对两者的先行研究进行考察，目前尚未出现对于李文求和贾平凹的的直接对比研究，因此分别介绍了学术界对于两者各自的研究成果。本文除去引言和结论，共由三个章节构成。首先是“想象中故乡乌托邦的建构”。本章从三个方面审视作家笔下建构的乌托邦式故乡，从人文风情等多个角度对故乡形象进行剖析。作者不仅停留在追忆故乡的人和物，以及表面上的生活方式。更是试图洞悉形成这种生活方式的东方文化根基，旨在对这种精神家园的存在方式进

6、行深刻的理解，其次是“现代文明冲击下故乡乌托邦的消解"。本章考察了传统文化面对现代文明的冲击发生了何种变化，具体体现在农民身上的改变。以及现代化进程中农民的尴尬处境，以此阐明现代化之于农村的意义。最后是“传统与现代碰撞下知识分子的寻根思考”。本章运用生态批评的哲学原理进一步审视中韩两位作家笔下建构出的民族之故乡——“商州"和“冠村”，借鉴了西方生态批评的一些原理，更多是立足于“天人合一"等东方传统生态观。另外，立足于后现代理论的视野分析两位作家对于现代化的反思。最后，对于传统文化与现代意识的发展走向进

7、行阐述见解，借鉴了西方后殖民批判的理论倡导的多元共生的文化话语观，以及社会学家费孝通教授提出的“文化自觉”概念，寻求传统文化和现代文明互利共生的契合点。关键词：中韩乡土，贾平凹，李文求，传统文化，现代化芑铠子告考号对7}贾平凹7}碧金旦I『商州』Xl己lm耐吾卫}茴号对7}oI是早剑『世考伞型

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