推开虚掩的智慧之门

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1、推开虚掩的智慧之门芜湖市第二十七中学黄志福蒙昧未开之时的往事多半如水入尘,踪影全无,独有一幅画面,虽时序更替,却历久弥新:寒冷的冬夜,摇曳的油灯光,紧裹着薄被,半梦半醒地听父亲用他那粗涩的声音半通不通地读《三国演义》。“火烧连营”、“草船借箭”、“七擒孟获”……一个个充满智慧的故事驱散了儿时严冬的寒冷。上学启蒙后便一直喜欢语文、一直喜欢读书,因为,我相信那些奇妙的智慧皆隐藏其中。那时读书听广播成了我最快乐的生活,看小人书、画报、听长篇评书连播让我如痴如醉。这种对读书的爱好发展到高考前夕一发不可收

2、拾。那时毕业考试到高考之间的月余时间是可以不到学校去的,我便和一位同学从他一个开书店的亲戚那里借了大量各种各样的杂书,带着小马扎,躲在一望无际金黄耀眼的油菜花丛中偷阅。早晨出去中午往往不敢回家吃饭,怕家人知道,下午不给出门。晚归时夹着马扎带回一路心思、一路夕阳、满襟花香、满襟书香。后来,我终于站在语文的三尺讲台上,因此能终生享受厮守语文,亲近智慧的快乐。一、起航:扬起“大语文”学习的风帆1990年7月,我被分配到一所乡镇中学。尽管该校的教学氛围和治学风气不如人意,却能让我较为自由地实践自己的一些

3、稚嫩肤浅的语文教学想法。仅这一点,我就应该报以感激。在当时的教学中,我注重学生语文学习的积累、感悟和应用,训练学生的学科思维。具体的做法是让学生模仿着说和写,尝试着让学生坚持五个“一”的做法,即“一天背诵一句格言,进行一次小演讲,阅读一篇课外小短文,训练一套20分钟左右的习题,收获一份心情(写日记)”。这些措施深化拓展了语文学习的内涵和外延。坚持了一段时间后,效果便显现出来,所教的第一届学生当年的中考成绩至今在小镇上还传为佳话。记忆中,那时的教学比较清闲,一般白天就把课备好了,晚上的时间基本上是

4、在看闲书。除《人民教育》、《课程·教材·教法》、《安徽教育科研》、《中学语文教学》、《语文学习》等有限的几本教育科研专刊外,看的最多的是中外名家的散文,印象鲜明的有《朱自清全集》、《穆时英作品集》、《济慈书信选》、《哈慈里特散文选》、海涅的《旅行杂记》以及中央编译出版社读译文丛的一套5本书。读译文丛的5本书,我是在半价书的行列中搜到的,记得当时很兴奋,像拣了串别人未发现的珠链。这5本书本本都有启聪迪智、发人深思之处。印象尤为深刻的是李书磊先生的《杂览主义》,书前的一段“书生心绪”至今还清晰地记得

5、:“对于读书人来说,世界变得越来越陌生而异己了。孔子给我们留下的教导让我们去改造世界,即修平治齐,现在看来很难做到。但我想无论如何我们至少还能做到一件事,就是保持自己的关怀和情感:留得青山在。”之所以不厌其烦地把这段类似君子自白的话大段摘抄,是因为我觉得它对我此后的阅读和教学影响都很大,让我的心里有了点底:我可以让我和我的学生少喊口号、涵养“青山”。提倡“杂览”的名家后来还有,好像都不如这本书早。奇怪的是这样一本书怎么竟然堕到了半价书的行列里,实在是有些替她叫屈。二、争渡:感悟语文思想的光芒19

6、97年9月,我被调入芜湖市第十八中学。其后的几年,适逢芜湖作为国家级课改实验区,率先进行新课程改革,一时风云际会,豪杰四起。从某种意义上说,芜湖语文界的课程改革树起了新课改的一面大纛,不仅气势磅礴,而且放射出思想的光芒。无论是蔡澄清先生的“点拨”教学法,还是肖家芸先生的“活动式”教学模式都让我辈心折、心服,同时也激发了我辈投身课改,寻觅语文教学真谛的无限热情。这一时期的语文教学教研实践,我始终重视培养学生的语文综合能力,努力培育学生的语文基础知识积累与运用能力、阅读能力、写作能力和口语交际能力,

7、尤其是强调学生阅读和写作能力的培养。坚持运用“主题式”阅读方式努力提高学生整体阅读能力、信息筛选能力、概括能力和分析能力。同时,采用作品讨论会、演讲比赛、读书笔记等形式整理、交流阅读和思考的结果。我也曾让学生从报刊、电视等传媒中以及街头巷尾的招牌上寻找错字病句;也曾带着学生们到郊外踏青、赏雪,领略自然的美好情怀,也曾和他们一起参观名胜古迹,感受历史的沧桑和凝重。通过这些方式,努力提高学生的语文综合水平。此阶段我的阅读远远超出了语文教育体系,把触角伸展到了历史、哲学的范畴。除了系统阅读了于漪、蔡澄

8、清等教育大家的著作外,更多时间是在读史、读哲。范文澜、白寿彝的《通史》都曾通览,柏拉图的《理想国》、汉密尔顿的《希腊思想》、帕斯卡的《思想录》、罗素的《西方哲学史》等也曾涉猎。语文课程具备丰富的人文内涵,我自己的阅读经历告诉我,想要饫沃学生的精神,培固学生的“青山”,第一要著就是要引导他们读书,读古今中外的典籍,读文质兼美、思想丰厚的华章名著,引导他们认识人类文化的博大丰厚,从而汲取文化精华,丰富精神内涵,让他们的心灵得到美好情操的浸润和启迪。于是我不仅自己读,同时在学生中,在全校范围内开展“古

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