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1、传统文化与大学生心灵成长主讲人:王财贵教授时间:2012年5月13日地点:北京师范大学敬文讲堂文字整理:李杰徐教授,各位教授,各位年轻的朋友:大家晚上好!(掌声)谢谢徐教授的引言,这个引言也很触动我的心灵,因为隔了十一年,我又到这个地方来,其实我已经忘了当年的情景了。听说我们这个演讲厅也重新装璜过,现在显得很庄严、豪华。刚才介绍过,十一年前的这一场演讲,确实是很轰动。这个题目就很轰动。因为录出来以后,有一位冯哲先生,就把这个演讲题目叫做《一场演讲百年震憾》。据说看过这个演讲的人,在他还没看之前,对这个题目颇有意见,说怎么可能一场演讲,可以有百年震憾
2、。据说他看过以后,大部分人都是同意的。不过,今天晚上,我们的演讲,才真的是“一场演讲,百年震憾”。为什么?因为那是2001年所讲的,而今年是2012年。2012年的一百年前,就是1912年。中华民族文化的衰败,彻底的衰败,就是从1912年国民党开始的。我这样讲也有一点用意,固然这也是实话,但是有一点用意,因为今天我这个演讲题目,这不是我定的,叫做《传统文化与大学生心灵成长》。据跟我联络的同学说,这个题目是经过多次的改动,为什么呢?因为原来他们不知道用什么题目,报上去之后,不被同意,屡次修改,因为据说现在是所谓的敏感时期,我又是敏感人物。我之所以为敏
3、感,不是我自己患了敏感症,而是别人对我有一些敏感。这个敏感主要来源是因为我来自台湾。我听说这样之后,我就觉得百感交集。因为我来自台湾,而又敏感,我认为这是好事,为什么?因为据说二十几年来,我们这里就发起了一项策略,这个策略叫做“对台湾统战”。那我呢,没有人对我“统战”。没有人对我“统”,我就来了;没有人对我“战”,我就和谐了。所以,应该非常欢迎我才对。今天我能在这里演讲,我要表态一下,所以我说中华民族的文化是从1912年国民党手里开始败坏的,让大家高兴一下。(众笑,掌声)23不过,大家知道我讲话背后的意思,你也不可以太高兴。这一百年是中国苦难的一百
4、年。这个苦难,不止是我们现实上可以看到的苦难。最大的苦难是,我们张开眼睛,打开耳朵,所看不到,听不到的,那一层深度的苦难。而我今天的演讲呢,就是要解决这个苦难,所以今天的演讲,是“演讲一场,震憾百年”(掌声)!为什么可以这样说呢?因为很感谢这个题目,这个题目定来定去,定成这个样子,让我可以有很好的发挥,因为这个题目定成这个样子,是定得不清不楚(众笑)。这个“不清不楚”的意思,不是我们不知道它的意思,而是这个意思太笼统、宽泛,对一个很笼统、很宽泛的题目,正适合一个演讲者发挥,所以我就可以左右逢源、翻云覆雨、上下其手。总之,这个题目一定出来,就可以随我
5、怎么讲,就怎么讲。为什么呢?因为这个题目确实包含广大。我要讲之前,需要先把这个题目解释一下。很可能当我把题目解释过了以后,我的演讲时间就到了。当我还没进入主题的时候,已经要结束演讲了。要不信大家等着瞧。我为什么要这样做呢?因为我很想再来我们北师大,再讲!(掌声)因为北师大对于中国的命运是非常有影响力,有深远影响力的一个学校。其实我们国家只要把北师大办好了,中国就有救了!(掌声)这一句话的另外一边就是,北师大如果没有办好,中国就要灭亡。北师大的同学,加油!为什么说这么严重呢?我们今天的题目就要讲这个问题。我说先解释题目,这个题目分成几个部分,第一个部
6、分,叫做文化传统,第二个部分叫做大学生,第三个部分,叫做心灵成长。如果还要附带一个部分,叫做“与”。我分四个部分来解释这个题目。首先,什么叫做文化传统?一般人认为这还要讲吗?还要讲一讲,要不然今天这个演讲就没有什么意义了。因为大家都懂啊,这个题目谁不懂呢?所以我们要把这个题目解得更清楚,才显得我们今天的演讲有意义。那我们首先讲什么叫做“文化传统”。这四个字又可以分成两个词语,一个叫做“文化”,一个叫做“传统”。什么叫做“文化”?“文化”这个词语是一个简称,它的全称就是“人文教化”,而“人文教化”这个词语的来源很早,早在《易经》的《贲卦》的《彖传》。
7、《易经》里有一个卦叫做《贲卦》,“山火贲”,下卦是离卦,上卦是艮卦。离卦的象征是火,艮卦的象征是山,就是山下有火。从这个“山下有火”这里,古人看出一种意义,《彖传》说,“刚柔交错,天文也;文明以止,人文也;观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。”贲卦,有刚有柔,他的爻有刚有柔,就是有阴爻有阳爻,最主要的是指,下卦是离卦,他是阴卦,是柔卦;上卦是艮卦,它是阳卦,是刚卦。23所以从六爻的变化来讲,有刚柔的交错。从两个卦体来讲,它也是刚柔结合。有刚有柔,就是有阴有阳,阴阳造化万物。所以说“刚柔交错,天文也”,阴阳的和合,搭配而化生万物,万物各有它的特
8、质,有它的表现,这叫做“天文”。“天文”的意思可以用现代话说,是自然的表现,天地万物都有他自然的表现。而其中呢再提出人,是
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