上海市闸北区2013一模语文

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1、上海市闸北区2012年第一学期期末考试高三年级语文试卷一、阅读下文，完成1—6题。（16分）无色的世界叶朗朱良志①在中国为什么会出现水墨画，这显然有技术材料和艺术传统方面的原因。水墨画一般画在纸和绢上，其中又以纸张为主。中国造纸技术很发达，具有良好质感和丰富渗透功能的纸张为水墨画的出现提供了基础。而中国有书法的传统，书法的创作方式对水墨画有直接的影响。但更主要的原因却来自观念方面。②用黑色的墨水在白色的纸、绢上作画，这是中国画家所钟情的“黑白世界”。黑白世界，（  ）中国人来说，是无色的世界，（  ）它完全没有颜色，（  ）说它没有绚烂富丽的颜色。中国画本来很重视色彩——早期的中国画被

2、称为“丹青”，就是对色彩的强调。中国人色彩感受能力并不差，看一看中国京剧的服饰就可以明白这一点。中国画家本来就强调“以色貌色”——世界中有红，有黄，有蓝，有丰富的颜色，绘画应该以变化多样的色彩来表现。这种局面到唐五代发生了变化。③唐代书画艺术家在道家思想的影响下，提出了“同自然之妙有”的观点。“同自然之妙有”是说，书画艺术应该具有造化自然一样的性质，造化自然是最朴素的，它排斥人为，排斥文饰。这种“同自然之妙有”的追求，体现在山水画创作中，就是以水墨代替青绿着色。唐代绘画理论家张彦远曾对水墨山水画兴起的思想根源作了说明。他指出，自然万象的本体和生命是“道”，也就是阴阳的气化，它是自然的，

3、不是人为的，所谓“阴阳陶蒸，万象错布，玄化无言，神功独运”。“道”（“气”）是最朴素的，但它蕴含着自然界的五色，产生着自然界的五色。自然万象的五彩，并不是依靠着丹碌、铅粉的着色，而是依靠朴素的“道”（“阴阳陶蒸”），即所谓“草木敷荣，不待丹碌之采，云雪飘扬，不待铅粉而白”，“山不待空青而翠，凤不待五色而綷”。而水墨的颜色，正和“道”一样朴素。它最接近“玄化无言”的“道”，最接近自然的本性，因此是最“自然”的颜色。它和“道”一样，蕴含着自然界的五色，产生着自然界的五色。所以张彦远说，“运墨而五色具”。水墨的世界，可以表现出色彩的感觉，同时还能表现出色彩无法传达的内容。画家如果“意在五色”

4、，用“丹碌”的颜色涂草木，用铅粉的颜色涂云雪，就背离了造化自然的本性，用人工破坏了自然，结果就是如张彦远所说“物象乖矣”。张彦远的话说明，水墨山水画的兴起，和画家在道家思想影响下追求“同自然之妙有”的境界有着必然的联系。④张彦远的这个思想，也表现其他一些画论著作中，如托名王维的《画山水诀》一开始就说：“夫画道之中，水墨为上。肇自然之性，成造化之功。”这就是说，因为水墨的颜色最符合造化自然的本性，所以水墨山水画在绘画中占有最高的位置。⑤“画道之中，水墨为上”，从此成为中国绘画的主流观念。1、概括第①段大意：□□□□□□□□□□□□（12字以内）（2分）2、根据文章的意思，可依次填入第②段

5、括号处的一项是（  ）。（2分）A.相对  不是  只是        B.对于  不是  而是C.相对  不是  而是        D.对于  不是  只是第7页共7页3、解释第③段加点词“道”在文中的意思；——————————。（2分）4、举例说明引号内文字的类型及作用。（3分）5.联系上下文，对第③段画线句理解正确的一项是（  ）。（3分）A、“最朴素”应是评判书画艺术的最高标准。B、以水墨代替青绿着色，是水墨画的特征；它体现了书画艺术“造化自然”性质。C、书画艺术的“造化自然”观，是在道家思想的影响下产生的；水墨画正是“造化自然”的产物。D、“排斥人为，排斥文饰”就是“朴素”

6、，就是一切艺术的最高境界。6、作者认为，水墨画产生在中国的原因有哪些？其中最主要的原因是什么？（4分）二、阅读下文，完成7—12题。（22分）旷野与城市毕淑敏①  城市是一粒粒精致的银扣，缀在旷野的墨绿色大氅上，不分昼夜地熠熠闪光。我所说的旷野，泛指崇山峻岭，河流海洋，湖泊森林，戈壁荒漠……一切人烟罕至保存原始风貌的地方。②旷野和城市，从根本上讲，是对立的。③人们多以为和城市相对应的那个词，是乡村。比如常说“城乡差别”、“城里人乡下人”，其实乡村不过是城市发育的低级阶段。再简陋的乡村，也是城市的一脉兄长。④唯有旷野与城市永无声息地对峙着。城市侵袭了旷野昔日的领地，驱散了旷野原有的驻民，

7、破坏了旷野古老的风景，越来越多地以井然有序的繁华，取代我行我素的自然风光。⑤城市是人类所有伟大发明的需求地、展览厅、比赛场、评判台。如果有一双慧眼从宇宙观看夜晚的地球，他一定被城市不灭的光芒所震撼。旷野是舒缓的，城市是激烈的。旷野是宁静的，城市喧嚣不已。旷野对万物具有强大的包容性，城市几乎是人的一统天下……⑥人们为了从一个城市越来越快地到达另一个城市，发明了各色各样的交通工具。人们用最先进的通讯手段联结一座座城市，使整个地球成为无所不包的网络。