薄弱学科有效实施之我见

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1、薄弱课程有效实施之我见曾听过这么一个故事：曾经有个小国去大国进贡，贡品是三个一模一样的小金人，浑身金光灿灿，看得国王兴高采烈。但是小国使者却出了一道题目，让大家颇感为难：这三个金人哪个最有价值？国王请来珠宝匠检查，称重量，看做工，都是一模一样的。怎么办？使者还等着回去汇报呢，泱泱大国，不会连这件小事都办不到吧?最后，有一位行将退休的老臣说他有办法。于是国王将使者请到大殿，老臣当着使者的面将三根稻草分别插入三个小金人的耳朵里。只见第一根稻草从小金人的另一边耳朵里出来了，而第二根稻草则从小金人的嘴巴里直接掉出来，只有第三根稻草直接进到

2、小金人的肚子里，什么异常也没有。老臣说：第三个小金人最有价值！使者点头道：答案正确。虽然这个故事寓意是让人们学会倾听。可是，细想起来，这三个小金人俨然是对薄弱学科最好的说明啊。所谓的薄弱学科其本质与一般学科是无差的，只是在某些方面存在疏忽或是漏洞导致了该门学科的被忽视。当然，对于每个学生或是某位老师来所，薄弱学科是不尽相同的。就我们身边而言，传统文化就可称之为薄弱学科了，而传统文化的魅力也正从我们身边慢慢淡化。就当今社会而言，传统文化只是以“成语”、“引语”一类的破碎形式，残存于人们话语里，或以“戏说”的方式展现在历史小说之中，更

3、有甚者被某些别有用心的人当做牟利的噱头。时下的青年人连起码的常识都缺乏，不少人不知道元宵节在正月，也不知道端午吃粽子是为纪念爱国诗人屈原的。传统节日春节、元宵节、端午节、中秋节不敌国外的情人节、圣诞节；传统食品汤团、粽子、水饺不如肯德基、麦当劳。美籍华人陈香梅女士说，一些外国人认为“大红灯笼高高挂”就是中华传统文化还情有可原，一些中国孩子也这样认为就很可悲了。外语学习越来越红火，孩子从幼儿园起就上英语课，这不算坏事情，但问题是能否准确使用祖国语言文字值得关注。现在有的大学生连写信都成为问题，阅读古籍文献更是感到困难。而有些所谓的名

4、校博士生、硕士生填一张履历表，字都写得歪歪扭扭，错别字连篇，让人颇感担忧。如果一个人对自己的民族历史不了解，就不能明智地了解自己的过去和审视眼前的处境。我们中华民族以五千年传统文化为立国之基，人类历史上的四大文明古国，只有中华文化延续至今，我们中华民族的灿烂更非时是三言两语或是几个简单的传统节日，几部脍炙人口的名篇佳作所能涵盖的了。虽然现代社会中西文化的碰撞之下，传统文化也发生许多变化。但是，我们承认中外文化在多元化的时代更深入地“亲密接触”，这是不可避免的。可是这并不能作为现代人传统文化缺失的借口。事实上唯有为本民族生活所孕育、

5、所熟悉、所崇尚的心理，才始终能对人们起到激励和提倡的作用。在传统的基础上进行新的文化建设，势在必然。语文教学对于传统文化的复兴，具有重大的现实意义和深远的历史意义。语文是人类文化的重要组成部分，语文教学是当今小学生继承传统文化的重要载体。作为语文教师，在教学活动中传承弘扬传统文化是义不容辞的责任，绵延不绝的传统文化也绝不能在我们这一代手里断裂，这是课程改革的需要，也是学生认知情感态度价值的发展需要，将传统文化渗透到语文教学，就要求教师要加强备课，通过深入钻研课程标准和要求，从中找出相关知识与中国传统文化的结合点，理出线索，制定计划

6、，使渗透的内容序列化。在渗透过程中，要讲究因势利导，水乳交融，有机渗透；注意淡化渗透痕迹，力求贴切自然，给人以春风化雨的感受；不可牵强附会，生拉硬拽，不可破坏语文知识的科学性、系统性和完整性，更不能把语文德育渗透变成上政治课。例如，我在教学《中华少年》一课时，为了使学生进入角色，从中感受到从小要学会关心、尊重长辈的良好品质，课前我以游戏的形式导入。谁愿意把《弟子规》或《三字经》中你喜欢的句子背给大家听？学生的积极性随之被调动起来，争先恐后地诵读其中自己喜欢的语句。接着我又引导学生诵读出其中有关孝顺父母、尊重长辈的句子，此时学生的思

7、绪已经被古人的智慧和品质所感染，借此我就渲染气氛，“香九龄，能温席；孝与亲，所当执。”在现实生活中、在我们的身边也有很多这样感人至深的故事，有一个小女孩叫妮妮，在她身上就发生了一个美丽的故事，此时学生的积极性已经完全被调动起来，从而导入新课。在教学过程中我结合《三字经》中的一些孝顺父母的经典事例启发引导学生感受文中妮妮懂事、关心长辈的良好品质。课后拓展延伸，在家里你是怎样对待长辈的？你打算以后怎样做？学生已经从古人和妮妮的故事中受到启发并能结合自身畅所欲言，都要做一个孝顺父母、尊重长辈的孩子。此时的教学已经将传统文化和语文教学有力

8、的结合起来了。总之，中华传统文化的弘扬需要每一位语文教师的努力，需要每个学生的努力，只有这样中华传统文化才会永远屹立于世界民族文化之林。