曹刿论战备课资料

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1、新课标第一网（www.xkb1.com）--中小学教学资源共享平台《曹刿论战》备课资料梅河口市博文学校初中部艾国华    十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。  公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可

2、。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。  既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。一、文学常识。1、本文选自《左传·庄公十年》，《左传》又称《春秋左氏传》或《左氏春秋》，是根据鲁史编写的编年体史书，是记载春秋时期各诸侯国的政治、经济、军事、外交、文化等方面情况的一部编年体史书。2、《左传》相传是春秋时期左丘明所作，记事起于鲁隐公元年（

3、前722年），终于鲁哀公十四年（前454年），共200多年间的许多史料，是一部文学名著和史学名著。3、关于历史散文体例历史散文也称史传文，它有国别、编年、纪传三体。 国别体：通过各国史事个别独立地排列载述，以完成对某一历史进程的叙述。国别体史书有《国语》和《战国策》。《国语》是以记言为主，兼及记事；《战国策》是以记事为主。 编年体：即以时间为经，以事件为纬来叙写史实。它的优点是线索清楚、背景明确、系统性较好；不足是不便于集中而广泛地描写人物。《春秋》《左传》和《资治通鉴》都是编年体。  纪传体：即以人物

4、为中心叙写历史，为司马迁所独创。古代官方编辑的“二十四史”用的都是纪传体。这种体例对后世影响很大。二、正音。  刿（guì）孚（fú）辙（zhé）轼（shì）遂（suì）盈（yíng）靡（mǐ）玉帛（bó）鄙（bǐ）又何间（jiàn）焉小惠未徧（biàn）弗（fú）敢专也公与之乘（chéng）夫战(fú)三、解释重点实词。1.师：军队伐：攻打我：指鲁国2.肉食者：吃肉的人，指居高位，得厚禄的人。鄙：鄙陋，指目光短浅3.间：参与焉：呢4.乃：于是 入：入朝廷见：拜见5.安：养6.弗：不专：独自专有，独自享

5、受 7.福：赐福，保佑8.惠：恩惠徧：同“遍”，遍及，普遍9.孚：为人所信服10.狱：案件 11.牺牲：祭祀用的猪、牛、羊等12.加：虚夸，这里是以少报多 13.从：跟从。14.虽：即使察：一一明察，弄清楚  15.情：实情16.忠：尽力做好本分的事属：类 17。可以一战可以：可以凭借18.公将鼓之（击鼓）19.下视其辙（车轮滚过的痕迹）     20.齐师败绩（大败）21.公将驰之（驱车追赶）（助词，无实义）22.登轼而望之（古代车子前面的横木，供乘车人扶手用）23.遂逐齐师（追击） 24.既克（已经

6、）（战胜）25.一鼓作气（振作）        26.再而衰（第二次）（衰弱）27.三而竭（耗尽）28.彼竭我盈（充满，指士气正旺盛）29.难测也（推测，估计）    30.望其旗靡（倒下）31.辙乱（车印杂乱）32、惧有伏焉（害怕伏兵）四、通假字。小惠未编：通“遍”，遍及，普遍五、古今异义。1、小大之狱狱：古义：官司、案件今义：监禁罪犯的地方。2、牺牲玉帛牺牲：古义：古代祭祀用的牛、羊、猪等祭品今义：为正义事业献出自己的生命。 3、齐师伐我伐：古义：讨伐，攻打今义：砍伐 4、又何间焉间：古义：参与今义

7、：中间，隔开，不连接，空间，时间5、肉食者鄙鄙：古义：鄙陋，这里指目光短浅今义：轻视，看不起新课标第一网----免费课件、教案、试题下载新课标第一网（www.xkb1.com）--中小学教学资源共享平台  6、弗敢加也加：古义：虚夸，以少报多今义：增加  7、虽不能察虽：古义：即使今义：虽然 8、再而衰再：古义：第二次今义：表示事情或行为重复，又一次  9、必以信信：古义：信实、诚实今义：书信  10、忠之属也忠：古义：尽力做好本分的事今义：忠诚六、翻译重点句子。1.肉食者谋之，又何间焉？居高位、得厚禄

8、的大官们自会谋划这件事，你又何必去参与呢？2.肉食者鄙，未能远谋。居高位、得厚禄的大官们目光短浅，不能深谋远虑。3.何以战？  你凭什么条件（跟齐国）作战？4.小惠未扁，民弗从也。小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会听从您（的命令去死战）的。5.牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。祭祀用的猪牛羊、玉帛之类（祭品），我从来不敢虚报数量，一定对神诚实。6.小信未孚，神弗福也。对神不说谎话，这只是小信用，还不能算是大信用，未能（受到神的充分）信任，神是不会