弘扬张思德精神

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1、弘扬张思德精神,树立正确的事业观工作观政绩观  2011-03-0216:16:56

2、  分类：边走边看

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4、字号大中小 订阅  对于中国人来说，如果从文化的层面理解去黄帝陵是一次寻根祭祖活动。那么对于共产党人来说，从政治的层面理解到给张思德开追悼会这个地方来，也可以说是一次寻根溯源活动。因为我们用了多少年的口号“为人民服务”，从一定意义上说，就是65年前从这里发出的。大家来延安学习体验延安精神，但无论延安精神的内容包涵多少条，如果离开了为人民服务这一条，延安精神就毫无意义，就一钱不值，就

5、一点也不“精神”了。我们正在深入学习实践科学发展观活动，如果离开了为人民服务这件事，科学发展观也就毫无意义，也就一钱不值，科学发展观就是最不科学的发展观了。现在我们来这里学习体验张思德精神和毛泽东的讲话，对于我们今天深入理解总书记最近提出的“新三观”问题具有启迪作用。  六十五年前这是什么地方呢？当年这里是中央警卫队出操的地方。就是在这个小操场给张思德开了追悼会。这里就是开追悼会的地方，不是张思德烧炭的地方，也不是他牺牲的地方，更不是他遗骨安葬的地方（他的遗骨现在“四八”烈士陵园）。张思德牺牲于炭

6、窑突然塌方，按现实说法属于生产事故。不是为了舍己救人，不存在文化大革命时“硬拔高”非得演变成为救人而死，才能成为杰出的共产主义战士。毛泽东亲自参加他的追悼会，也不是因为他舍己救人，而是因为他在生前短暂的人生中，表现得特别好，干部战士、老百姓都夸他工作好、为人好。对他的突然离去人们都很惋惜、都很悲痛、都很怀念他。  毛泽东是怎样重视的呢？他听完张思德牺牲过程的汇报后亲自安排后事；亲自提议开一个追悼会；亲自参加追悼会；亲自讲话；亲自写了一个“向为人民的利益而牺牲的张思德同志致敬”的挽联。毛泽东在陕北土

7、窑洞里共写了一百一十二篇文章，其中一百一十一篇是用笔写出来的，只有《为人民服务》这篇没用笔，是即兴讲话，没有稿子站在这里说出来的。毛泽东为什么这样重视张思德这件事呢？原因有二：一个原因是当时的大背景。也就是毛泽东用一个普通战士来说事的现实针对性和实效性。有四件事可说明。一件事是抗战即将胜利，国共两党正在携手干这件事。但胜利了，是继续合作还是分道扬镳，老百姓跟谁走，喜欢谁、拥护谁、支持谁，成为最关键最现实最紧迫的问题。两个中国前途之命运。可以说这时是国共两党，蒋介石和毛泽东正在争夺民心民意的一场“竞

8、赛”。第二件事是转年就要召开“七大”，党走过20多年的路，曲曲折折，坎坎坷坷，究竟做点什么总结，哪一条是最核心最紧要的，要做出回答，所以才把为人民服务作为党和军队的唯一宗旨第一次写在党的七大报告里。第三件事是延安整风正在进行，结论还没有出来。第四件事是党的历史上最长的中央全会六届七中全会正在进行，结论也没有作出来。这四件大事的后三件，可以说就是总结，无论是左和右，对和错，胜与败，如果离开了为老百姓服务的事，都没有意义。你和老百姓说不着，老百姓也不懂你什么左倾右倾、主观主义、教条主义这些词儿。但是你

9、对他好不好他懂，你给他分了田，减了租子，减了利息他懂。所以归根结底，说一千道一万，只有把为人民服务这件事作为“座右铭”，明明确确的提出来，提到国人，提到全党全军面前才是最有意义的大事，这是一个原因。另一个原因就是毛泽东从一个普通警卫战士的所作所为引发了他对党的建设、军队建设伟大工程的深入思考。从文化的理念说，毛泽东喜欢这种原生形态的为人服务。我们可以回顾一下，毛泽东一生中亲自树立人让人们去学习的典型，影响大、意义重大的就两个普通人，一个是张思德，一个是雷锋。而且这两个小战士的身世事迹是惊人的相似。

10、只是我们对雷锋事迹都熟悉，而对张思德还不太熟悉，如果说在战争年代找雷锋就是张思德，在和平建设年代找张思德就是雷锋。两个小人物的事尽管发生的时间年代背景不同，但却都是把短暂的生命投入到无限的为人民服务之中去的好榜样。毛泽东正是看好了小人物的大作为大意义大价值。他的良苦用心：是用小人物说大事，用小人物平凡的事论大理，用死的说活的，用个人说组织，用人人知道人人认可、服气的人和事来说共产党及其军队自身发展建设必由之路的大事、大趋势。如果天下人你不知道共产党为何物吗？你听说过张思德吧，一个大活人，他咋做的咋

11、为人的老百姓都知道，他啥样共产党就啥样。你了解了他就熟悉了共产党。如果我们的干部战士不知道怎么干革命为人民服务吗？请学你身边的战友张思德。用现在的话叫形象化教育，“一滴水见太阳”。看得见摸得着立得住叫得响人人认可人人服气。而且这种原生形态的服务不分国籍，不分历史年代，只要有人群的地方，都需要。人人都能做，人人都需要，就看做不做，就看做得好不好，就看做得多与少。它不是三百六十行的服务，而是紧紧围绕人、贴住人、跟踪人的那些扶老携幼、端茶倒水、上车让位子等等这些最人性化的服务。共产党也不