元大都的历史遗存

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1、元大都的历史遗存：鼓楼西大街（上）上一篇/下一篇2008-08-0623:50:07/个人分类：话北京——文摘查看(135)/评论(0)/评分(0/0)北京青年报作者：陈晴　　元大都是元朝统一全国后规划设计的新都，是我国古城规划的最后的经典之作。明、清两代主要是改建宫城和皇城，对全城的街道系统未做大的改变，使元代规划的街道得以保存。现在北京内城东西长安街以北的街道基本上是元大都的旧街。能有七百年前的街道遗迹保存在现代化大城市的中心，在世界上是罕见的，这足以使国人为之骄傲，也应该是我们倍加珍惜的。　　旧鼓楼大街与鼓楼西

2、大街，是刘秉忠奉忽必烈之命规划元大都时，按照《周礼·考工记》中“左祖右社，面朝后市”的理想要求设计规划出来的。几百年来，它的走向、宽度基本没有变，是元大都街道的重要历史遗存。在这两条老街之间有多条同样古老的胡同、庙宇、民居。　　■元代鼓楼“齐政楼”在旧鼓楼大街南端　　现在的旧鼓楼大街上并没有鼓楼，现鼓楼的位置在街的南口西侧数百米。然而在元代，鼓楼恰在街的南口。元代的鼓楼称“齐政楼”，形制与现鼓楼相似，后塌毁。　　明永乐年间迁都北京后，皇宫的位置东移，鼓楼的位置随之东移。于是，明代的鼓楼建在了元代鼓楼的东侧。　　旧鼓楼

3、大街虽在元代已成街，但街名始见于清乾隆《京城全图》，称药王庙，因在街的北端路西有一座药王庙而得名。清末分为两段，以大石桥胡同东口为界，北段称北药王庙，南段因曾有元代鼓楼，而相对于明代鼓楼已是旧鼓楼，因而称旧鼓楼大街。1965年南北两段合并，统称旧鼓楼大街。　　大街的北端原为明清时的内城北城墙。1950年11月，为解决城内外交通，将街北端城墙拆除开辟为豁口，同时拆除了影响交通的药王庙，旧鼓楼大街成为南北交通的重要通道。　　■“小故宫”关岳庙见证了西藏自治区走向繁荣昌盛　　在鼓楼西大街中段路北有一处规模宏大的古典建筑群。

4、从八步口胡同内，可以看到它深红色的高大院墙。院墙内黄色琉璃瓦顶的殿堂掩映在绿树之间，巍峨壮丽，酷似故宫。附近的居民都称之为“小故宫”，这就是著名的武庙关岳庙。　　关岳庙，原是为醇亲王奕譞建的祠堂。奕譞是道光帝第七子，光绪帝之父。光绪十七年（公元1891年）奕譞去世。光绪发布上谕，为其建庙、立祠和修墓。八年后，宏大的祠堂建成，但醇亲王的神位始终没有供奉入祠。1914年，北洋政府在祠内塑关羽、岳飞像，祭祀关、岳称关岳庙。在我国，素来将关羽、岳飞分别祭祀，关帝庙和岳王庙在全国各处可见。而将三国和宋代两个不同朝代的将领合并祭

5、祀，是极为罕见的，因而，人们称关岳庙为武庙之精华。　　新中国成立后，关岳庙的历史翻开了新的一页。1950年中央将建筑规格很高的关岳庙修葺后，辟为达赖驻京办事处，给达赖很高的礼遇。此后，这里名称上几经变化，但始终是西藏驻京办事机构，现在的正式名称是西藏自治区人民政府驻北京办事处。　　50多年来，这里见证了中央政府对西藏无微不至的关怀，全国各民族兄弟对西藏的无私援助，见证了中央政府对西藏宗教信仰和民族习俗的尊重，见证了西藏经济、社会、文化各方面天翻地覆的巨大变化。　　西藏驻京办对这座古建筑极为爱护。几十年来，他们合理使用

6、，建筑的整体格局没有改变，比如将正殿作为会展大厅，平时极力维护不作他用，只有召开大型会议才偶尔使用。对建筑细部，也尽力维护保养。办公桌上都摆放着“禁止吸烟”的标牌，墙上贴有消防设施配置示意图，每个人都自觉承担着文物保护的责任。　　2006年5月，国务院公布了《国务院关于核定并公布第六批全国重点文物保护单位的通知》，西藏驻京办所在的关岳庙，从北京市重点文物保护单位，晋升为全国重点文物保护单位，这里一定会被保护得更好，西藏的未来也一定会更美好。　　■北海的铁影壁是从鼓楼西大街铁影壁胡同移来的，到今年竖在北海整60年　　在

7、鼓楼西大街靠西头路北，有一条弯曲的小胡同叫铁影壁胡同，清朝时曾称铁影背胡同。　　影壁又称照壁，俗称影背，是我国传统建筑中的一个构件，建在大门以外或大门里，用以遮挡外人的视线，不使门内的建筑一览无余。有人说影壁即是隐蔽的谐音。胡同既然以铁影壁命名，胡同内必有一块著名的铁影壁。但寻遍不长的胡同，不见影壁的踪迹。　　胡同里是否曾有一块铁影壁？它从何而来？现在何处？　　这要从元代说起，在元代的建德门（元代北城墙的西门，今德胜门外土城豁口）内有一座古刹，刹中有一极为奇特的影壁。影壁呈赤褐色，质地坚硬，如铁铸一般，人们叫它铁影壁

8、。壁顶雕成单檐歇山式，上面刻出瓦垅、屋脊。影壁一面刻有一个大狮子与三个小狮子在滚绣球，另一面是麒麟卧于苍松之下。也有人考证说，两边刻的分别是雌、雄狻猊。整座影壁造型端庄大气，雕刻古朴生动，是一件价值极高的艺术品。　　明初徐达改建北京城，北城墙向南移，古刹被拆除，铁影壁也被遗弃郊外。　　明嘉靖年间，在鼓楼西大街北，建护国德胜庵，将铁影壁运至庵前作