高中语文第一册语文新教材期末复习

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1、共10页第10页9/30/2021高一第一册语文新教材期末复习（三）教学目标1．了解诸子百家的思想观点和政治主张。2．掌握有关文言词语和句式。教学时数1课时教学步骤一、能力培养释要。本单元学习先秦诸子散文。先秦诸子散文以春秋战国之交为第一个发展阶段，以《论语》和《墨子》为代表。《论语》是比较简短的语录体散文；《墨子》在对话中杂有议论，初具议论文的规模。战国中叶为第二个发展阶段，以《孟子》和《庄子》为代表。《孟子》是对话体论辩文，注意文章的形象性和感染力；《庄子》接近专题论文，文章汪洋恣肆，想象丰富；它们都

2、有较强的文学性。战国后期为发展的第三个阶段，以《荀子》和《韩非子》为代表，它们体制宏大，逻辑性强。文言文阅读训练，重点应放在理解文言常用词语和句式上，放在熟读背诵课文上，只有这样才能有效地积累语言材料，形成一定的语感。因此，每课的练习都是从理解字词句和熟读背诵两方面安排的。不搞微言大义的探讨和写作方法的分析，教学参考书提供了这方面的资料，也只供教师们参考。共10页第10页9/30/2021文言文阅读训练，如果只在课堂进行，是很难形成能力的，因此，有必要加强文言文的课外阅读。与本单元对应的课外阅读作品，有详

3、细注解，有阅读提示，教师应当指导并督促学生认真阅读。为了提高兴趣，有些篇目可以与课内的教读课文比较阅读。学生在课外阅读中遇到不懂的地方，要求他们查工具书，尽量自己解决，教师也要加强指导，如挑选一些例子在课堂上点拨。二、基础知识聚焦。（一）《荀子》：战国末期思想家荀况所作，一部分出其弟子之手，现存32篇。荀子，名况，尊号卿。针对孟子“性善论”提出了“性恶论”，针对儒家“天命论”提出“天行有常”和“人定胜天”思想。（二）文中的成语、熟语等：分崩离析既来之，则安之祸起萧墙五十步笑百步草木皆兵不积跬步，无以至千里

4、；不积小流，无以成江海锲而不舍，金石可镂青，取之于蓝，而青于蓝（三）诸子思想流派。流派代表者代表作儒家孔丘、孟轲《春秋》《论语》《孟子》法家管仲、商鞅、韩非《管子》《韩非子》墨家墨翟《墨子》道家李耳、庄周《老子》《庄子》阴阳家邹衍《邹子》杂家吕不韦《吕氏春秋》名家惠施实属道家兵家孙武、孙膑《孙子》《孙膑兵法》农家许行无纵横家苏秦、张仪《战国纵横家书》共10页第10页9/30/2021（四）文言实词的特点：第一，单音节词占多数。如古代说“冠”，现在说“帽子”。古代说“汤”，现在说“热水”。第二，词义有所变化

5、。①所指范围扩大了，如“江”古代专指长江，“河”古代专指黄河，现在泛指一般的江河。古代的“脸”只指面颊，现在指整个面部。②所指范围缩小了，如“臭”古代泛指气味。现在只指臭味。“亲戚”古代指包括父母兄弟在内的内外亲属，现在只指跟自己家庭有婚姻关系的外亲。③意义完全不同，如古代的“走”相当于现在的“跪”，古代的“羹”指带汁的肉或肉汤，现在通常指用蒸、煮等方法做的成的糊状食物。④意义只有细微的差别。如“购”古代指悬赏征求，“甚”古代主要指厉害、严重。第三，一词多义比较普遍。即一个词在不同的语言环境中具有不同的含

6、义。同一个词的几个意义之间，往往有一定的联系，其中一个是本义，其余的是引申义。本义就是一个词本来的意义，引申义是指从本义引申出来的意义。掌握了词的本义，就能以简驭繁，事半功倍。如“朝服衣冠”的“朝”应读zhāo，义为早晨，所以引申为“朝（cháo）拜”，如“皆朝于齐”的“朝”就是“朝拜”义；由朝拜又进一步引申，指大臣朝拜皇帝的地方，即“朝廷”，如“于是入朝见威王”的“朝”。一般说来，古汉语辞书中所列的第一个义项往往就是它的本义，其他的则是引申义。共10页第10页9/30/2021第四，有通假字。，要确切地

7、掌握某个文言实词的含义。一是要树立一个观念，就是文言词义往往不同于现代汉语中的词义，不能用今天的词义来解释文言实词。二是要把一个词语放到具体的上下文中去辨析，即在具体的语言环境中确定其含义。三是要勤查工具书，最好是先确定它的本义，再看看这里用的是本义还是引申义。这样日积月累，多读多记，自然就能对文言实词具有较丰富的知识。布置作业单元测试。一、基础知识1．选出加点字注音全对的一组()A．参省（xǐng）槁暴（bào）中规（zhòng）曾皙（xī）B．虎兕（sì）饿莩（piǎo）洿池（wū）跬步（wā）C．须

8、臾（yú）蓼蓝（liǎo）骐骥（jì）渚崖（zhǔ）D．买椟（dú）供养（gōng）归咎（jiù）驽马（nǔ）2．选出加点字解释有误的一组()A．劝学（劝勉）跂而望矣（提起脚跟站着）博学（广泛）金就砺则利（磨刀石）B．闻者彰（清楚）夫子哂之（笑）以俟君子（等待）舍瑟而作（起）C．河内凶（荒年）请以战喻（比喻）兵刃既接（已经）王无罪岁（年成）D．秋水时至（时令）旋其面目（掉转）少仲尼之闻（见闻、学识）望洋向若而叹（望着海洋）3．