《白虎通》的伦理体系与其现代意义——以家与国为中心

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时间:2019-02-02

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1、内容提要本文以《白虎通》为研究对象,引其它儒家经典为证,综述其所阐述的儒家伦理体系,并概括出儒家伦理体系中对当今和谐社会的建设所具有的积极意义。白虎观会议是为了统一儒家经学由东汉章帝政府出面主持召开的会议,并由班固撰集了《白虎通》一书,记录下会议讨论的结果。《白虎通》由皇帝亲自审查而定制,因而向来被认为具有法典的意义。它综合了儒家的今古文经说、董仲舒的阴阳五行理论以及谶纬之说,官方地总结了儒家经义所涉及的宗族制度、家庭伦理制度以及政治社会制度,因此《白虎通》是后世研究儒家人伦制度的一个极佳的文本,它的存在有助于当今社会追寻人伦规范的渊源。当

2、下政府积极倡导“和谐”社会的探讨和构建,探寻中国古代社会应用了上千年的儒家伦理体系中深远和博大的内容,并引而服务于当世,是具有非常积极的现实意义的。AbstractThispapertakes”BaihuTong。。astheresearchobjeCt,quotingOtherConfucianCIassicSastheproOf.Itsummar.zestheCOnfucianethicssystemwhich‘‘BaihuTOng“describesanditsposItiVesensetothecOnstructiOnOftheha

3、rmOniOussOciety.ThecOnferenceOf。‘BaihuTOng“wasmanagedbytheEasternHanDynastytounifytheConfucianstudy.Bangumadeaco¨ectionnamed1‘BaihuTOng。。recOrdingtheresuItOfthecOnference.“BaihuTong”waspersOna¨yexaminedbytheemperOr,thuswasalwaysCOnsideredhaSthesignifiCanCeOfaStatutebOOk.An

4、ditsynthesjzesthetwOConfuciantheorles,andtheDOngZhOngshu‘SsayingOfmascu¨neandfeminineelementsandfiVeeIementSaSwe¨asthediVinatiOnbOOk.ItO仟jcia¨ysummarizedthefamjIyethicssystemandthepOIiticalsociaIsystemwhichtheCOnfuciancIasSiCSinVOlVed.TherefOre“BaihuTOng“isane×tremelygOOdt

5、eⅪfromwhichtheIatergeneratiOnstudiestheCOnfucianhumanreIatjOnshipSystem.AnditsexistenceiSheIpfuIfOrthemOdernsOcietytOtrackdOwnthehumanrelatiOnship’sOr.ginatiOn.ThegreatcOntentOftheCOnfucianethjCssystemhasthee埘remeIypositiVepracticaIsignifiCancetothemOdernharmOnIOussOciety‘

6、sdiscussionandcOnstructiOn.AndthepurpOseOfthepaperistracingabOutthegreatcOntentOftheCOnfucianethicssystemfrom“BaihuTong”.II—1厶—jL一日U舌伦理关系指的是人在家庭生活、社会生活、政治生活等群体生活的各个领域中,彼此相互联系时,应该共同遵守的原则,也叫“人伦”。在古代中国,伦理不仅规范着人们的日常行为和人际关系,而且它还起着法的作用①。伦理之“理”,也就是人伦中所体现出来的“情”与“义”。“人伦”一词,最早见于《孟子》

7、,共使用六次@。关于伦理体系,《礼记·礼运》有十义之说:“何为人义?父慈,子孝,兄良,弟弟,夫义,妇听,长惠,幼顺,君仁,臣忠,十者谓之人义。’’哪Ⅲ札记注珊页14221孟子有五伦之说,《孟子·滕文公上》云:“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。’’‘35¨‘盂子注琉’页猁1此说奠定了儒家伦理体系的基础,其它的各种说法大都与孟子的五伦之说相仿或相近。汉代董仲舒还从他的阴阳理论上,以阳尊阴卑来阐明各种家庭的和政治的伦理法则。他在《春秋繁露·基义》中说:“君臣、父子、夫妇之义,皆取诸阴阳之道。君为阳,臣为阴;父为阳,妻为阴。阴道无

8、所独行。其始也不得专起,其终也不得分功,有所兼之义。是故臣兼功于君,子兼功于父,妻兼功于夫,阴兼功于阳,地兼功于天。’’Ⅲ‘页350一3511董仲舒借用阴阳五行的系统将儒家伦理体

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