走出困境_社会学研究方法论的取向

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1、第9卷第1期燕山大学学报（哲学社会科学版）Vol.9No.12008年3月JournalofYanshanUniversity(PhilosophyandSocialScienceEdition)Mar.2008走出困境：社会学研究方法论的取向汪国华（南京大学，江苏南京210093）[摘要]自孔德提出社会学这个名词之初，社会学方法论思想便随之产生。本文介绍了两种主要社会学研究方法论即实证主义和人文主义，分析各自的思想内涵，继而剖析了实证主义和人文主义各自不足之处，认为单纯倚重某一种方法，社会学势必跛足前行。由于社会学研究对象较强的主观性和社会学研究目标较强的客

2、观性间的矛盾，社会学应在不同方法之间矛盾的选择中不断地诠释社会。[关键词]实证主义；人文主义；科学性；价值性[中图分类号]C91-03[文献标识码]A[文章编号]1009-2692(2008)01-0056-05个人而使个人感受的，或者说，一种强制力，普遍一、实证主义逻辑与自我困境存在于团体中，不仅有它独立于个人固有的存在[1]12近代以降，探讨社会学方法论的学者众多，基性，而且作用于个人，使个人感受的现象。社于对人类行为、态度和人类社会等社会学研究对象会现象的两大特点即现象的客观性和现象的社会的探讨，出现了实证主义和人文主义截然对立的两性在他的思想中体现得淋

3、漓尽致。种方法论思想。我们知道，科学必须以它自己的材料作依据才早期的社会学家深受近代自然科学方法论的能成立。如果用观点、情感去估量事物，就缺少这影响，如孔德、斯宾塞等移植了自然科学的方法，种根本，科学就无法成立。据此，迪尔凯姆认为，并认为社会学亦可成为自然科学的一分支。在孔社会现象的各种表现是在个人意识以外，只须观察[1]26-37德、斯宾塞等人观点中，社会现象就是“事实”、外部事实而不必考究个人内部的事情。迪尔凯“实物”，科学的任务就在于描述现象，从而发现事姆名著《自杀论》便是践行此方法的佳作。物之间重复出现的社会规律。对被研究结果的客观加入实证主义阵营的还

4、有帕累托。在《普通社性及科学性，不可掺进任何个人的价值判断严守价会学纲要》中，帕累托欲陈述一种如同化学、物理值无涉。显然，价值中立是实证主义方法论的核心学以及类似科学的纯粹审美观的社会学。“我们研思想。究的要素是社会事实，而不管它们如何，即使表面接过实证主义大旗并继续高举的是法国社会看来毫无意义或可笑的事实也包括在内。我们试图学家迪尔凯姆，他提出社会学研究方法的最基本规将它们分类，目的在于发现它们之间关系的一般性则是，要将社会现象当作客观事物来看待,同时提（规律）。我们尽可能地设法用量的考察代替质的考[2]16出了研究社会现象的特殊方法，从而使社会学成为察。”

5、在他看来，社会学应该是一门经验意义上一门独立的学科。他是从社会现象定义着手研究社的科学，他也渴望社会学成为自然科学的一分支，会学研究方法，他认为，社会现象即“所有活动状他认为社会学的研究对象是人类的社会行为，并站态”无论固定与否，只要是由外界的强制力作用于在经验——逻辑的立场看待社会行为的。一般而[收稿日期]2007-05-20[作者简介]汪国华（1977－），男，安徽池州人，南京大学社会学博士研究生，安徽财经大学讲师。第1期汪国华走出困境：社会学研究方法论的取向57言，根据逻辑——经验方法客观地进行推理的人无性的必然条件。有了这种目标，人们才能观察那些须表达

6、自己的情感，不管是明确地还是含蓄地表达变化无常的现象。如果研究者不能把社会现象与它都是多余的。同时，他明确指出，他不想步形而上混杂在一起的个人特殊现象分开，就会出现目标不学家的后尘，形而上学家凭借为情感所接受的教条定的结果。因为个人特殊现象每次都不同，不仅时的强大力量和至高无上去构建逻辑和经验，但我们间不同，地点也不同，没有一定固定不变的形状，[2]9力求做到分解，而不是判断。在他看来，社会加上个人现象又常常与社会现象混杂不分，将固定学需要努力地排除以前社会思想中的超验主义和不变的社会现象也弄得变化无常，使社会学者没有[1]36形而上学的内容。社会学作为科学，

7、其真实的研究一个确切的标准可以用来观察社会现象。从而对象应是社会行为，因为它是客观的经验事实，并实证主义陷入了矛盾困境。且他用逻辑的方法来还原人们的社会行为，但他在前面提到，帕累托用逻辑的方法来还原人们的具体运用逻辑方法时，非逻辑行为为其设置了无法社会行为。对于经济行为而言，逻辑方法的运用再逾越障碍。恰当不过了。关于经济行为的科学即经济学就具有实证主义十分反对非经验主义，并认为，非经经验——逻辑的意义，然而人们的非逻辑行为所构验学派内省方法与事物隔了一层，不容易了解事物成的社会关系自然带有非理性的特征，有关这些社的真实状况，却容易为自身的习惯或思想所左右。会现

8、象的科学如社会学和政治学就不可能具有经