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《生活与哲学半期试题(一至九课)》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、云门中学2012年春期高二年级期中考政治试卷本试卷分为第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,共100分,考试时间90分钟。第Ⅰ卷选择题(50分)选择题部分(在下列各题中均只有一个最符合题意的选项,每小题2分,共50分。)1.人总是按照自己对周围世界和人生的理解做人做事,有人认为命由天定,因而身处困境是消极等待,逆来顺受;有人认为人定胜天,因而在困难面前积极奋争,不屈不挠。以上材料说明A.哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考B.哲学不等于自发产生的世界观C.世界观决定方法论,方法论体现着世界观D.哲学是关于世界观的学说2.巴以冲突爆发后,有分析人士认为,人性决定思维,态度决定一切
2、。犹太人与阿拉伯人的生活观与世界观就决定了,这是对立的双方。“人性决定思维,态度决定一切。”这句话从唯物论角度看,有其不合理之处,是因为:A.违背了意识决定物质B.违背了物质第一性、意识第二性C.没有做到具体问题具体分析D.违背了客观规律3.被推翻的法国路易十六曾经哀叹:是伏尔泰和卢梭毁灭了法国。这从一个侧面反映出()A哲学可以通过对社会弊端的批判,更新人的观念,解放人的思想,指导社会变革B哲学对社会变革具有决定作用C启蒙运动使欧洲文化发展达到了顶峰,为资本主义发展开辟了道路D哲学为社会发展奠定物质基础4.下列说法正确的是: A.古代朴素唯物主义是一种可贵的猜测,有一定的科学依据B.近
3、代形而上学唯物主义把物质归结为水、火、气、土等形态C.辩证唯物主义和历史唯物主义正确揭示了世界的基本规律D.近代形而上学唯物主义总结了自然科学成就,丰富和发展了唯物主义,是完全正确的5.右边漫画“心中有笼便有笼,心中无笼便无笼”的观点属于A.形而上学B.朴素唯物主义C.主观唯心主义D.客观唯心主义6.小王在家电市场购买了一款1780元的小一匹空调,而小李花3800元购买了同一品牌的同匹数的空调。两款空调价格不同的原因在于“节能”。两人的不同做法体现了A.绝对运动与相对静止的统一B.意识活动的主动性与选择性C.世界物质性与规律客观性的统一D.事物联系的普遍性与多样性26日控制中心对嫦娥二
4、号卫星实施了降轨控制,卫星成功进入了远月点100公里、近月点15公里的试验轨道,27日开始对月球虹湾区进行高分辨率成像,为“嫦娥三号”实现月球软着陆进行部分关键技术试验。回答7-10题。7.月色的朦胧、娇美曾引发历代文人雅士的无限遐想,“嫦娥奔月”便演绎了一则美妙的神话。“嫦娥奔月”的美好神话A.是客观存在在人脑中的主观映象B.它的内容不是客观存在C.它来源于文学家的创作灵感D.是对客观存在的如实反映8.“月有阳晴圆缺,人在悲欢离合,此事古难全”,这说明A.自然界和人类社会都是有规律的B.自然界和人类社会遵循同样的规律C.自然规律和社会规律都是古今不变的D.自然现象和社会现象都是循环往
5、复的9.从“万户飞天”到嫦娥卫星奔月跨越近六个世纪。“人类探索月球的步子越走越远”,这体现的哲学道理是A.意识能指导人们正确的改造世界B.实践是社会历史性的活动C.实践是人类改造客观世界的活动D.人类对太空的认识是无限的10.嫦娥二号卫星对月球进行高分辨率成像,人们无法用肉眼看到的月球表面清晰的呈现在人们眼前。这表明①仪器设备能延伸人的某些功能②实践是认识发展的动力③人的认识总是具有局限性④认识具有反复性A.①②B.①④C.②③D.③④11.下列观点包含实践是认识的基础的有:①近水知鱼性,近山知鸟音 ②冰冻三尺,非一日之寒 ③没有调查就没有发言权④百闻不如一见⑤学习如逆水行舟,不进则退
6、A.①②③ B.②④⑤ C.①④⑤ D.①③④我国以2010年11月1日零时为标准时点进行第六次人口普查。早在1957年马寅初的《新人口论》就预见到人口众多给我国社会的发展带来了巨大的压力,主张计划生育,避免人口的无节制增长。回答12—13题。12.当年的《新人口论》遭到批判,而现在计划生育是我国的基本国策。这告诉我们A.实践是认识的来源B.实践是认识的目的和归宿C.实践是认识发展的动力D.实践是检验真理的惟一标准13.在新的历史时期,计划生育政策和人口红利、破解老龄化社会的矛盾也凸显出来了。统筹解决我国的人口问题,从哲学的角度看必须①稳定低生育水平,提高人口质量②在实践中检验和发
7、展真理③重视真理性认识对实践的指导作用④坚持一切从实际出发,实事求是A.①②④B.①②③C.①③④D.②③④14.下列词语中符合认识运动反复性和无限性的是A.一概而论B.三人成虎C.百感交集D.千虑一得15.2010年10月10日,杭州的婚姻登记处被新人们挤爆,他们送给自己的爱情婚姻“十全十美”的祝福。其实,将爱情婚姻的命运同登记日期相联系是不足取的,其哲学依据是A.想象的联系代替不了事物固有的联系B.基于主观目的的行为不会产生客观的联系C.非
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