浙江会考语文必修二所有课文综合检测教师版

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1、必修二会考复习检测(教师答案版)余册更新中……Qianbaidu6606@163.com1.请选出下列带点字的读音完全正确的一项:A.荒芜(wǔ)宿命(sù)剥蚀(bō)连篇累牍(dú)B.坍圮(qǐ)亘古(gèn)熨帖(yùn)强人所难(nán)C.炫耀(xuán)猝然(cù)恪守(kè)藏污纳垢(gòu)D.归巢(cháo)嘈杂(cáo)缥缈(piāo)声名狼藉(jí)1.思路解析:A荒芜(wǔ)——荒芜(wú)。B坍圮(qǐ)——坍圮(pǐ),熨帖(yùn)——熨帖(yù)。C炫耀(xuán)——炫耀(xuàn)答案:D2.下列句子,修辞格不

2、相同的一项是()A.譬如在园中最为落寞的时间,—群雨燕便出来高歌,把天地都叫喊得苍凉。B.譬如那些苍黑的古柏,你忧郁的时候它们镇静地站在那儿,你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿……C.所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。D.蚂蚁摇头晃脑捋着触须,猛然间想透了什么,转身疾行而去。2思路解析:A、B、D都运用了拟人的修辞。答案:C3.下列对本文的理解,正确的两项是(3分)(  )A.地坛里没有人世间的喧嚣,却不乏大自然四季的歌咏,作者喜爱的正是这种“鸟鸣山更幽”的安静。B.作者不幸致残,心中十分苦闷,“好吧好吧,我看你还能怎样”一句

3、,是作者从心底发出的对生活的质问。C.地坛是作者在痛苦的思索后走向“安静”的地方,是作者写作道路上的一次零度,因此作者想念地坛。D.“面要面霸,居要豪居,海鲜称帝,狗肉称王”,此句句式整齐,简洁有力,对虚假的不正当竞争给予了批判。E.地坛在作者心中已成为一种象征,作者想念地坛,实际上是对一种远离尘嚣的精神境界的想念。3.CE(A项从全文看作者喜爱的不是“这种‘鸟鸣山更幽’的安静”,而是一种超越了现实功利的安静,所以结尾才说“地坛在我”,B项说那句话是“对生活的质问”,不对;下文“谁?谁还能怎样?我,我自己”及其下面一段中的一连串扣问表明,这句话应是

4、对自己命运的扣问,D项说引号里的话是“对虚假的不正当竞争给予了批判”,不对,它批评的是世人追逐强权和豪华的心态)4、下列对《最后的长春藤叶》解说错误的是A欧•亨利的作品主要以“含泪的微笑”的独特艺术风格描写城市里市民和小人物的悲欢和他们真挚的友情和爱情。故事颇多偶然巧合,结局往往出人意料。如《警察与赞美诗》、《麦琪的礼物》等。B世界三大短篇小说巨匠是:俄国——契可夫,法国——莫泊桑,英国——欧.亨利。C《最后的长春藤叶》的主旨:用一个构思巧妙的故事,满怀深情地描写了几个穷苦朋友之间相濡以沫的友谊,刻画了一个舍己为人,以自己的生命为代价创造出真正杰作

5、的画家形象,歌颂了以贝尔曼为代表的普通人的高尚。D《最后的长春藤叶》作者在多处精心设置伏笔。例如:琼珊“躺在那张漆过的铁床上,一动也不动,望着荷兰式小窗外对面砖屋的墙壁”,正是这面空空如也的墙壁为日后老贝尔曼的杰作提供了画布。4、B英国——美国5、下面每项中有两个句子,都有音形完全相同的加线字,意义完全相同的一组是(C)①暴秦之欲无厌学而不厌②不爱珍器重宝向使三国各爱其地③始速祸焉不速之客④革灭殆尽知己知彼,百战不殆⑤或曰:六国互丧或未易量⑥却匈奴七百余里李牧连却之A.①②③B.④⑤⑥C.①③⑥D.③④⑤6.选出加线字“而”不表转折的一项。(B)A

6、.有如此之势,而为秦人积威之所劫B.战败而亡,诚不得已C.故不战而而强弱胜负已判矣D.苟以天下之大,而从六国破亡之故事7.选出没有活用现象的句子。(C)A.至于颠覆,理固宜然B.能守其土,义不赂C.故不战强弱胜负已判矣D.日削月割,以趋于亡C理:按理来说名词作状语8.下列句中加点的词,解释不正确的一项是()A.六国互丧互:交互。盖失强援盖:因为。B.思厥先祖父先:对已去世尊长的敬称。暴秦之欲无厌厌:讨厌。C.故不战而强弱胜负已判矣判:分,清清楚楚。终继五国迁灭迁:改变。D.后秦击赵者再再:两次。苟以天下之大苟:如果。B解析:B项,厌:满足。9.下列

7、加点词语的古义和今义相同的一项是()A.思厥先祖父B.存者且偷生,死者长已矣C.可谓智力孤危D.而从六国破亡之故事B解析:A项古义是指“祖辈”;C项古义是指“智力和力量”;D项古义是“旧例”。10.下列句子不是被动句的一项是()A.而为秦人积威之所劫B.日削月割,以趋于亡C.为国者无使为积威之所劫哉D.犹有可以不赂而胜之之势D解析:A、B、C三项都是被动句。11、下列解说错误的一项A《六国论》是苏洵政论文的代表作品。本文提出并论证了六国灭亡“弊在赂秦”的精辟论点,“借古讽今”,抨击宋王朝对辽和西夏的屈辱政策,告诫北宋统治者要吸取六国灭亡的教训,以免

8、重蹈覆辙。B文章开篇即提出六国破灭“弊在赂秦”的论点;然后以史实为据,分别就“赂秦”与“未尝赂秦”两类国家从正面加以论证;

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