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时间:2019-01-30
《江苏省高邮市2018-2019学年高二上学期期中测试历史(选修)---精校解析Word版》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、www.ks5u.com高邮市2018—2019学年度第一学期高二年级期中调研测试历史试卷(选修)【注意事项】1.本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。满分为120分,考试时间为100分钟。2.请将第Ⅰ卷选择题的答案用2B铅笔涂在答题卡上,第Ⅱ卷答案用黑色墨水笔直接书写在答题卡上的规定位置。第Ⅰ卷(选择题共60分)一、选择题:本大题共20小题,每题3分,共60分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合要求的。1.在中国历史上,先秦诸子百家的①成了中华文化的正统和主流;②实际上主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治;③则占据了民间社会的广阔
2、天地,成为幽人隐士的精神家园;④只有在刹那辉煌之后烟消云散。上述①②③④处应依次填入A.儒家、道家、墨家、法家B.法家、儒家、道家、墨家C.儒家、法家、墨家、道家D.儒家、法家、道家、墨家【答案】D【解析】【详解】根据所学知识可知,儒学成为中国传统文化的正统和主流,法家思想实际上主宰了两千多年专制朝廷的庙堂政治,道家思想成为隐士的精神家园,墨家思想只是刹那辉煌之后就烟消云散;因此①②③④处应依次填入儒家、法家、道家、墨家,故D项正确。2.西汉流行的儒家经典是靠经师口授,用隶书写成,被称为“今文经”;后来在孔府旧宅等处发现的使用前代文字书写的经书,被称
3、为“古文经”。但古文经在汉代一直不被今文经儒生认可,其主要原因是A.秦代焚书,古代典籍真假难辨B.时代变迁,阅读隶书已成习惯C.传承断绝,五经内容差异甚大-18-D.儒学独尊,利禄之争日趋激烈【答案】D【解析】西汉时期儒家思想处于“独尊”的地位,所以今文经受到追捧,古文经不受重视体现出利禄之争日趋激烈,故D正确;A不符合汉代儒学独尊的时间;B中阅读隶书已成习惯不是出了体现主旨;C中断绝不是材料现象主要原因。3.宋明家具设计扬弃了隋唐壮美华丽的审美走向,崇尚简约内敛,讲求秩序和稳定,体现出一种工整而规范的美。上述家具设计的价值取向折射出宋明A.君主专制
4、空前加强B.儒学思想社会化趋向C.商品经济繁荣发展D.经世致用观念的影响【答案】B【解析】宋明理学提倡“存天理,灭人欲”,追求崇尚简约内敛,讲求秩序和稳定,故家具设计体现理学这一特征,说明儒学思想社会化趋向,故选B;材料和君主专制无关,排除A;商品经济繁荣发展应该体现追求物质享受,和题意相反,排除C;材料无关经世致用观念,排除D.4.明朝万历年间,李贽在私塾讲学。别人教书专讲“四书”“五经”,他专教一些实用的东西,还让学生猜谜语:“皇帝老子去偷牛,满朝文武做小偷”,谜底竟是“君不君,臣不臣”。这体现了李贽A.以“异端”而自居,倡导唯物思想B.主张“穿
5、衣吃饭,即是人伦物理”C.注重学以致用,挑战正统思想权威D.“天下为主,君为客”的民主思想【答案】C【解析】工商皆本是明代黄宗羲鉴于社会的变动,面对现实,,提出的学说黄宗羲提出“天下为主,,君为客”的民主思想,排除AD;李贽批判道学家“存天理,灭人欲”的虚假说教,强调人正当的私欲,与题意无关,排除B;“皇帝老子去偷牛,满朝文武做小偷”和“君不君,臣不臣”,这些言论反映了明朝政治的黑暗,对封建的三纲五常礼教是极大的挑战。故选C。-18-5.考古发现了不少西汉纸,如西汉初期的甘肃放马滩纸、西汉中期的陕西灞桥纸和甘肃悬泉纸、西汉晚期的甘肃旱滩坡纸等。《后汉
6、书》则记载蔡伦“用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸”。对此解释最合理的是A.蔡伦改进造纸术不可信B.造纸术的发明不晚于西汉C.纸是西汉主要书写用品D.造纸术应是由西向东传播【答案】B【解析】本题考查造纸术相关知识,结合所学知识可知,《后汉书》记载蔡伦“用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸”,这具有可信性,故A项错误;考古发现西汉纸,这说明造纸术的发明不晚于西汉,故B项正确;纸是魏晋南北朝时期主要书写用品,故C项错误;材料无法体现造纸术是由西向东传播,故D项错误。故选B。点睛:本题涉及造纸术的相关知识,尤其学生熟练掌握关于造纸术的史实,同时,注意与材料中的考古成
7、就结合,对选项进行逐一判断,即可得出正确答案。6.魏晋南北朝时期文字混乱现象十分严重,汉字讹变丛生,异体纷呈,而唐朝书法强调书写的规范、统一,注重规范和法度。这一变化反映了()A.书法审美功能的发展B.文化的发展其有多样性C.政治局势影响文化走向D.汉字书写体系开始成熟【答案】C【解析】唐朝时期社会稳定,国家统一,书法注重规范和法度显然鱼唐朝政局稳定有关,故C正确;书法审美与材料中政治因素不符合,故A错误;材料反映政治变化对于文化走向,不是文化的多样性,故B错误;汉字书写体系成熟是魏晋时期,故D错误。7.京剧脸谱是根据某种性格、性情或某种特殊类型的人
8、物而采用某些色彩的,具有“寓褒贬、别善恶”的艺术功能。如红色脸谱表示忠诚耿直、热情吉祥;黑色脸谱表示豪爽粗暴
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