政治自由何以可能——英国古典自由主义和马克思自由观的研究

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1、南开大学学位论文版权使用授权书本人完全了解南开大学关于收集、保存、使用学位论文的规定，同意如下各项内容：按照学校要求提交学位论文的印刷本和电子版本；学校有权保存学位论文的印刷本和电子版，并采用影印、缩印、扫描、数字化或其它手段保存论文；学校有权提供目录检索以及提供本学位论文全文或者部分的阅览服务；学校有权按有关规定向国家有关部门或者机构送交论文的复印件和电子版；在不以赢利为目的的前提下，学校可以适当复制论文的部分或全部内容用于学术活动。学位论文作者签名：互彳子弓丫年月日经指导教师同意，本学位论文属于保密，在年解密后适用本授权书。、指导教师签名：学位论文作者签名：。●●，』’，，

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3、’、解密时间：年月日各密级的最长保密年限及书写格式规定如下：内部5年(最长5年，可少于5年)秘密★10年(最长lO年，可少于10年)机密★20年(最长20年，可少于20年)南开大学学位论文原创性声明本人郑重声明：所呈交的学位论文，是本人在导师指导下，进行研究工作所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外，本学位论文的研究成果不包含任何他人创作的、已公开发表或者没有公开发表的作品的内容。对本论文所涉及的研究工作做出贡献的其他个人和集体，均已在文中以明确方式标明。本学位论文原创性声明的法律责任由本人承担。学位论文作者签名：一二L年乙一‘F听月日摘要摘要本文是在当代意

4、识的观照下对英国古典自由主义与马克思的自由观进行的一项对质性研究。除导论之外，共分五章：第一章英国古典自由主义产生的社会历史条件，着重分析了个人自由与近代英国市场经济的发展和市场社会的形成之间的互动关系，以及个人自由与契约社会和权利斗争传统及近代西欧多元政治结构和法治传统的历史关联。第二章英国古典自由主义的契约论传统，分析了以霍布斯、洛克为代表的契约论传统关于个人自由的论述与证成，突出之处是展示了霍布斯“利维坦”的另一个面相，即霍布斯通过社会契约的运演，所要展示的并不是巨兽“利维坦”的狰狞和凶狠，而是作为“人造人’’的国家的伟大，而国家的伟大并不在于主权代表者的无限权威和个人荣

5、耀，而在于“为人民求得安全”，使得每一个个人不单能“保全性命”，免于“对死亡的畏惧’’，而且能够“通过合法的劳动，在不危害国家的条件下可以获得生活上的一切其他的满足”，能够获得“对舒适生活所必需的事物的欲望以及通过自己的勤劳取得这一切的希望”的满足。透过这一点，我们也许能够更加深刻地理解霍布斯在自由主义思想史上的重要地位及其理论的“革命性"，“专制主义的代言人”根本就是对霍布斯的误解。第三章英国古典自由主义的非契约论传统，探讨以休谟和斯密等为代表的苏格兰启蒙学派的非契约论传统关于个人自由的论述与证成。通常人们认为，苏格兰启蒙运动的传统主要围绕“自生秩序”的概念展开，没有或很少谈

6、论权利。这一部分提出了与此不同的观点。说“自生秩序’’揭示了苏格兰启蒙学派的主题是准确的，但是说其没有或很少谈论权利则是与实不符的，至少，“每个人对于私有财产拥有权利的假设”是为苏格兰启蒙学派的主要代表人物所共享的。第四章马克思视野中的英国古典自由主义，探讨马克思与自由主义的关系。从自由的根据、自由的内涵、自由的价值、自由的条件、自由的实现五个方面分析了马克思的自由观，在此基础上，对马克思与英国古典自由主义就个人自由、自然权利和私有财产等问题进行了对质性研究。第五章英国古典自由主义的当代影响，简要探讨了英国古典自由主义的当摘要代影响。主要分析了以罗尔斯为代表的新契约论和以诺齐克

7、及哈耶克为代表的反契约论的自由观，以进一步彰显英国古典自由主义强劲的生命力及其当代价值。本文并非在进行政治思想史的述说，而是围绕一个主题去向历史求证：“政治自由何以可能?”在此共同的问题语境下，通过对英国古典自由主义与马克思的自由观的对质性研究表明，个人自由和人权并非自由主义的专利，也是马克思思想的重要内容。二者的根本差别在于通向自由之路的选择，马克思提出了人的自由的实现需要两个递进的过程，一个是政治解放，另一个则是人类解放。马克思在政治解放的范畴内认同了自由主义的基本主张。我国正在进行的政治文明建设，就其基本内涵而言，就是在社会主义条件下完成马克思所述说的政治解放，自由主义关

8、于个人自由与人权的探求可资借鉴。关键词：古典自由主义；契约论；非契约论；政治解放Abs仃actAbstractTIlisteXtcomparesBritishClassicuIldertheconteI】叩Iora叮consciousness．of6VeChapters：LiberalismwimM锨’sVie、)l，pointof舶edomBesidesmeIn们duction，ⅡlisteXtismadeupChapterOne：ItlistsmesocialaIldllistorica