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时间:2019-01-29
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1、做社会主义核心价值观的积极践行者-------15金融一班范致远当今世界正在发生广泛而深刻的变化,当代中国同样正在发生广泛而深刻的改革。在这个开放与变革共进、机遇与挑战并存的时代,每一个不甘落后的国家与民族,都在审时度势,努力把握发展机遇,为自身的未来与命运奋斗。党的十八大提出,倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观。习近平总书记多次作出重要论述、提出明确要求。中央政治局围绕培育和弘扬社会主义核心价值观、弘扬中华传统美德进行集体学习。作为一个当代大学生,同样应为祖国的繁荣富强而奋斗,做一
2、个社会主义核心价值观的积极践行者。在我看来,践行社会主义核心价值观主要需要做到以下两点:做一个爱国者,做一个有道德的人。做一个爱国者我们作为成长在共产主义旗帜下的一代,从小便被教育做一个爱国者。英勇如董存瑞,坚毅如黄继光,坚定如刘胡兰,这些革命先烈的事迹随着爱国主义教育早已深深刻入了我的脑海。于彼幼时我并不能理解其精神,而随着年龄的增长、三观的建立,我深深体会到了其作为一个爱国者的情怀。作为一个唯物主义者,我坚信世界是物质的,万物必有其因果。故而,我也认同“没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。”这句话。那么做一个爱国者的基础是什么,又是什么使得无数人前赴后继的为
3、祖国富强而奋斗终身呢?毫无疑问,是因为我们是中国人,生长于中华人民共和国,我们早已与祖国紧紧绑在了一起,我们的一切切身利益都与祖国息息相关,做一个爱国者便是对自身利益的最佳捍卫方式。为了更具体的说明这一问题,我引入了以下几段材料:黄继光,原名黄积广,农历1931年1月8日出生于四川省中江县一个山村,黄继光祖宗三代受尽地主阶级的压迫,父亲很早去世,他10岁就给地主打工,受尽了地主的残酷剥削和压迫。在苦难中挣扎的母亲告诉黄继光,长大后要为穷4/4苦人闹翻身出力。1949年11月,黄继光的家乡解放了。他积极参加清匪反霸斗争,被选为村儿童团团长,曾带领民兵活捉逃亡地主,搜
4、出伪保长私藏的枪支弹药,被评为民兵模范。邱少云,1926年出生于铜梁县少云镇(原关溅乡)一个贫苦贫农家庭。幼年失去双亲,孤苦无依。靠帮人推船为生的父亲就被船老板砍死在船上,不久母亲因贫病交加死在床头。14岁时他就开始了雇工生活,跟兄弟靠帮地主推磨,甚至讨饭度日,受尽了欺凌和白眼。在他幼小的心灵,深深埋下仇恨的种子。解放前夕,刚长成人的邱少云,被伪乡长抓壮丁,卖进国民党军队,饱受了挨打骂的辛酸。后被川军刘义的18团抓去当了兵。1948年,刘邓大军奉党中央毛主席命令挥师南下于1949年12月解放了成都,相应,四川获得了解放,邱少云一家和天下劳苦大众获得了新生,太阳出来
5、了,来了救星共产党,邱少云作为解放兵毅然参加了中国人民解放军。从上面两段材料可以看出,不论是黄继光抑或邱少云,其经历模式是相似的,奋斗目标也是相同,我们或许可以得出其爱国的缘由。他们都是出身贫下中农,从小受尽了地主的残酷剥削和压迫,受尽了欺凌和白眼,使其深刻领悟了自身的地位和其所追求的目标。毛主席曾经说过:“越是艰苦地区的人民,革命越是坚决。”在我看来,便是这种苦难的经历使他们坚定了人生的目标与意义。美国心理学家亚伯拉罕·马斯洛在1943年提出了人的需求层次论,他认为人类需求象阶梯一样从低到高按层次分为五种,分别是:生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现
6、需求。而“越是艰苦地区的人民,革命越是坚决。”对应的便是生理需求,是任何一个生物发自本能的、最强烈的需求。《亮剑》中有一段我记忆非常深刻,军政治部主任赵刚给国民党军俘虏作讲话:“这里有不少人的家都在解放区,你们可以写信回家问一下,看家里有没有分到地。这个农民有了自己的土地,生活也就有了指望、有了盼头。但有些人他不答应,要把我们的劳动果实抢走,我们应该怎么办?”毫无疑问,自然血战到底。无数先烈前赴后继、不畏牺牲的原动力,正如《中国人民志愿军战歌》中唱的那样:“保和平,卫祖国,就是保家乡。”作为一民大学生,作为中华人民共和国的一份子,爱国并不仅仅只是一句口号,祖国利益
7、高于一切也并不只是一句空话,这个国家的一切都与我们息息相关,4/4中国强大我们便是既得利益者。因此,爱国便是爱自己,爱国便是对自己利益的最大维护,所以,做一个爱国者!做一个有道德的人翻开史书,每一个社会人都在被要求做一个有道德的人,譬如当下,亦是如此。然而就我来看相当一部分人都是在懵懂的使用这个词,其描述道德的方式大概就是看到垃圾随手捡,捡到财物要归还之类的。他们或许也可以这样这样懵懂的度过一生,然而要做一个社会主义核心价值观的积极实践者,做一个真正有道德的人,就必须彻底理解什么是道德。道德是一种社会意识形态,它是人们共同生活及其行为的准则与规范。道德,它是随着人
8、类社会的产
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