4.6《过秦论》教学设计粤教版高中必修四 (2)

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1、《过秦论》教学设计【教学目标】1.知识教学目标：了解并梳理文中的通假字、古今异义词、词类活用、特殊句式等。2.能力教学目标：理解文章结构层次，学习事实论证、对比论证的论证方法；加强诵读，学习本文词采华丽、千变万化的语言特点，在诵读中积淀语感。3.情感教学目标：理解贾谊对秦王朝速亡原因的分析和他反对暴政、提倡仁政的政治主张，培养科学的、正确的历史观和独立判断能力。【教学重难点】1.了解大量描写秦国兴盛史背后的巧妙构思。找出文中的对比。2.作者记叙、渲染了大量的史实来突出中心论点；记叙中运用对比手法增强文章说服

2、力的方法。【教学过程】　一、导入新课　　1．战国时期，七雄并举，秦国地处西域却异军突起，称霸天下，其实力可见一斑。经李斯辅佐，改革兴政，国力更是强盛，可为何仅短短15年的时间就被推翻了呢?让我们来看一看西汉政治家、文学家贾谊在《过秦论》中的见解。　　2.解题　　过秦：指出秦的过失（既表明文章的内容又揭示写作目的）　　论:表明文体是一篇议论文　　3．写作目的——借古讽今　　（借用秦事）秦始皇统一天下之后，为了享受而横征暴敛；为了修城造宫而滥征民力；为了钳制思想而焚书坑儒；为了防止人民反抗而实行严酷的刑罚，终于

3、导致农民大起义，秦朝迅速灭亡。　　（昭汉之过）西汉初期，经历了春秋战乱到楚汉战争，社会经济遭到了极大的破坏，土地荒芜，人民流亡，人口减少，经济凋敝。贾谊的《过秦论》正是针对这种现实而写。他希望汉统治者能吸取秦灭亡的教训，推行“仁政”以求经济发展，社会安定。即所谓“前事不忘后事之师”也。4．作者介绍请同学们朗读李商隐的《贾生》和毛泽东的《贾谊》，结合贾谊的生平资料，说说各写了什么事及两人对贾谊的死持何观点。明确：李商隐的诗意在借贾谊的遭遇，抒写诗人怀才不遇的感慨。诗选取汉文帝宣室召见贾谊，夜半倾谈的情节，写文

4、帝不能识贤，任贤；“不问苍生问鬼神”却揭露了晚唐皇帝服药求仙，荒于政事，不能任贤，不顾民生的昏庸特性。诗寓慨于讽，讽刺效果颇好。毛泽东对贾谊的自伤身世、郁郁而死是持否定态度的（“寻常事”，“何须”“付一生”）。贾谊的盛年而逝，一方面固然由于怀才不遇，另一方面也是由于他自己想不开。贾谊怀才不遇，空有抱负，曾深情吟咏出《吊屈原赋》。梁王落马而死本是寻常之事，贾谊又何必为此自悲自责、抑郁而终呢？苏东坡就曾认为贾谊“志大而量小，才有余而识不足”（见苏轼“贾谊论”一文）。同时也可以说明，贾谊的才，是文学之才，若作为一

5、个政治家，他显然还是不够成熟的。他的《过秦论》，也是文学家所写的政论文，富有汉赋的气势、笔法。鲁迅先生赞《过秦论》为“西汉鸿文”，新编中国文学史称《过秦论》为“政论文之楷模”，那么就让我们一起来学习这篇古今第一“盛”文。二、文言梳理（一）通假字：1.外连衡而斗诸侯（“衡”通“横”）；2.合从缔交，相举为一（“从”通“纵”，“举”通“与”）；3.秦有余力而制其弊(“弊”通“敝”)；4.赢粮而景从（“景”通“影”）；5．鉏耰棘矜（“棘”通“戟”）（二）词类活用1．名词作动词（1）过秦(过:指责过失)；（2）子孙

6、帝王万世之业也(帝王:作帝王)；（3）然而陈涉，瓮牖绳枢之子（瓮:用瓦缸做；绳:用绳子系）2．名词作状语（1）席卷天下(席:像卷席子那样)；（2）包举宇内(包:像打包袱那样)；（3）囊括四海(囊，袋子；像装袋子那样)；（4）天下云集响应(云:像云彩那样；响，回声，像回声那样)；（5）赢粮而景从(景:像影子那样)；（6）南取汉中（南：向南）3．动词作名词追亡逐北(亡:逃跑的败兵；北:溃败，溃败的军队)4．动词的使动用法（1）外连衡而斗诸侯(斗:使……争斗)；（2）序八州而朝同列，(朝:使……朝见)；（3）亡诸

7、侯（亡：使……亡）；（4）却匈奴七百余里（却：使…退却）5．动词作状语争割地而贿秦（争：争着）6．形容词作名词秦孝公据崤函之固（固:险固的地方）7．形容词作动词且夫天下非小弱也（小弱:变小变弱）8．形容词的使动用法以愚黔首(愚:使……愚蠢)（三）一词多义：1．因（1）因遗策（沿袭）；（2）因利乘便（趁着）；（3）因河为池（就着）2．制（1）制其兵（统帅）；（2）制其弊（制服）；（3）增其旧制（制度，规模）3．致（1）致万乘之势（导致）；（2）以致天下之士（招致，招纳，招引）4．亡（1）秦无亡矢遗镞之费（丢失

8、）；（2）追亡逐北,伏尸百万（逃兵）；（3）吞二周而亡诸侯（使…灭亡）；（4）河曲智叟亡以应（无，没有）5．遗（1）秦无亡矢遗镞之费（丢失,损失）；（2）路不拾遗（遗失的东西）；（3）蒙故业，因遗策（遗留）；是以先帝简拔以遗陛下（wèi,送给）6．度（1）内立法度（规章制度）；（2）试使山东之国与陈涉度长絜大（duó,计算）；（3）万里赴戎机,关山度若飞（越过）；（4）平心而度之,吾果无一失乎（duó,揣度）7．