阅读与鉴赏 诗十二

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1、阅读与鉴赏诗十二语文2018.1考试时长120分钟。考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、诗歌鉴赏1．阅读下面这首诗，完成下列小题。秣陵（清）屈大均牛首开天阙，龙岗抱帝宫。六朝春草里，万井落花中。访旧乌衣少，听歌玉树空。如何亡国恨，尽在大江东！秣陵怀古（清）纳兰性德②山色江声共寂寥，十三陵树晚萧萧。中原事业如江左，芳草何须怨六朝。（注）①秣陵：今南京市，秦朝称为秣陵。牛首、龙岗均为南京山名。②纳兰性德，曾任清圣祖侍卫，《秣陵怀古》为他护驾清圣祖祭明陵后所作。（1）《秣陵》的颈联，运用了________和________两个典

2、故，形象地表现了当日金陵人事之凋零。（2）有人说，纳兰性德既是站在本朝立场贬抑明王朝，又是站在历史发展的高度来评价明朝的兴替变化，其所持观点远在许多秣陵怀古诗之上。请联系这两首诗谈谈你的理解【答案】（1）①乌衣巷②玉树后庭花（或玉树）（2）①屈诗通过对南京的景物描写，将历史和现实进行对比，感伤于六朝古都的繁华已成过去，表达厂诗人的亡国之悲和无奈。②纳诗所持观点与屈诗有所不同，他认为明朝后期在北京的所作所为（中原事业）和建都南京的六朝以及后来的南明流亡政权（江左）一样，都是上下贪图享乐，其灭亡也是咎由自取，无须怨天尤人。其立论可谓是发人之所未发。【解析】【详解】试卷第17页，

3、总17页（1）试题分析:本题主要考查诗句内容理解。考查典故，结合《秣陵》的颈联内容分析。“访旧乌衣少，听歌玉树空”，结合“乌衣”“玉树”分析，诗歌用到了“乌衣巷”“《玉树后庭花》”等典故，抒写了人事凋零之感。（2）试题分析:诗歌的赏析，存在的问题主要是不知道答题的突破口，答题时要注意结合诗中标题、注释和诗中表情达意的重点句子作答，重点是在自己的答案要包含诗歌中的重点词语，这样就能和给的答案无限接近。从全诗的角度理解诗中所写之事，运用的意象，描写的画面，所写的典故，以及直接抒情的词句来考虑。阅读下面这首唐诗，完成下面小题。省试湘灵鼓瑟①[唐]钱起善鼓云和瑟②，常闻帝子灵。冯夷

4、③空自舞，楚客不堪听。苦调凄金石，清音入杳冥。苍梧来怨慕，白芷动芳馨。流水传湘浦，悲风过洞庭。曲终人不见，江上数峰青。（注）：①湘灵鼓瑟：传说舜帝死后葬在苍梧山，其妃子因哀伤而投湘水自尽，变成了湘水女神。她常常在江边鼓瑟，用瑟音表达自己的哀思。②云和：地名，出产乐器。③冯夷：传说中的河神名。2．下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是A．“善鼓云和瑟，常闻帝子灵”两句概括题旨，点出湘灵善于鼓瑟，奏出的乐曲优美动听。B．“冯夷空自舞”，写动人的瑟声吸引了河神冯夷，他激动地在湘灵面前伴乐狂舞，来表现湘灵的哀怨。C．本诗摹写音乐使用的表现手法与李贺的《李凭箜篌引》相同，都运用了“以声类

5、声”来体现音乐的魅力。D．“流水传湘浦，悲风过洞庭”写湘灵弹奏的乐曲同白芷的芳香交织汇合，顺着流水，化作悲风飘过洞庭湖。E.全诗描摹了湘灵鼓瑟所弹奏的苦调清音，这种苦调清音表现了湘灵对爱情的忠贞和对死在苍梧的舜帝的哀怨和思慕。3．结尾句“曲终人不见，江上数峰青”被誉为神来乏笔，请结合诗歌，从表达技巧的角度加以分析。【答案】2．BC3．试卷第17页，总17页以景结情。描写曲终人散之后，画面上只有一川江水，几处青山。表现了湘灵的哀怨融入山水之中，成为永恒的传说。【解析】2．此题考核诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的能力，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗

6、进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意，答题时注意仔细辨析。题中B项，冯夷并不理解湘灵的哀怨；C项，不同，本诗没有“以声类声”的手法，《李凭箜篌引》有，如《李》中“昆山玉碎凤凰叫”。3．此题考核鉴赏诗歌的表达技巧的能力，答题时注意明确具体的手法，然后诗歌的内容解释，然后分析艺术效果。此题从情景关系的角度作答，为以景结情，答题时答出什么景，表达什么情感，景物为“曲终人散之后，画面上只有一川江水，几处青山”，情感为“表现了湘灵的哀怨融入山水之中，成为永恒的传说”。【点睛】诗歌的艺术手法主要有

7、抒情方式、表现手法和修辞手法。抒情分方式主要是直抒胸臆、借景抒情、即事感怀、托物言志、怀古伤今，表现手法主要是对比、拟人、烘托、动静、虚实、抑扬、用典等，修辞主要是比喻、拟人、对偶、借代、设问、反问等，一般抒情方式集中在整首诗歌或某一部分，表现手法和修辞集中在某一联诗句。答题时首先答出手法，然后结合诗歌内容分析为什么是这种手法，然后分析艺术效果。（题文）阅读下面这首元诗，完成下列小题。苍洱临眺李京水绕青山山绕城，万家烟树一川明。鸟从云母屏中过，鱼在鲛人镜里行。翡翠罘罳笼海气，旃檀楼阁殷秋声。虎头④妙墨龙眠⑤手，百帧