外国文学评介丛书—伏尔泰

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1、伏尔泰的一生这里要向读者介绍的是法国启蒙主义作家伏尔泰。他是一位对中国古老文化深为赞赏，对中国人民怀有友好情谊的法国大文豪。他的名字，在我国青年读者中也许还不太熟悉，而在欧洲各国却几乎家喻户晓。在十八世纪法国文坛上，伏尔泰（1694—1778）是一位极有声望的小说家、戏剧家和诗人，同时又是杰出的哲学家。就其社会影响而言，他是法国启蒙运动的领袖和导师，堪称当时欧洲思想界的泰斗。法国著名的传记家安德烈·莫洛亚在《伏尔泰评传》中曾这样说：“正如十七世纪是路易十四的世纪一样，十八世纪是伏尔泰的世纪。”他以罕见的胆略，道劲的笔力，摇曳了封建专制

2、的精神支柱，为催促未来的共和国的诞生吹响了号角。他以极其多样而有益的社会活动，赢得了广泛的声誉。他赞成什么，反对什么，整个社会都倾听着他的意见。单就其赫赫的威望而言，他对人类进步事业的贡献，就比同时代的孟德斯鸠、狄德罗、卢棱等启蒙作家要大得多，正如同时代的评论家杜威尔纳所说：“任何国君也不能有如此类似的威望来控制舆论。”在文坛上，伏尔泰是个多产作家。他尝试过各种文艺体裁，先后写过抒情诗、讽刺诗、诗简、短歌行、史诗；创作过悲剧、喜剧和哲理小说；编纂过历史书籍、风俗政论；撰写过哲学著作和自然科学的通俗读物。他的全集共有七十卷之多，搜集各类

3、著作二百六十余种。在文学方面，其中以诗歌和戏剧居多，以哲理小说为最佳。《查第格》、《老实人》和《天真汉》这三部小说，则是他的代表作。由于他在文学、艺术、哲学、科学等多方面都取得了卓越的成就。因此，人们称赞他为“科学和艺术共和国的无冕皇帝”。伏尔泰毕生的社会实践与艺术贡献，完全无愧于这样光荣的称号。花都的利刺法国的巴黎，素有“花都”之称。远在十七世纪路易十四执政的时代，它已是西方世界的一个橱窗，雍容华贵，妩媚多姿。蜿蜒的塞纳河穿过繁华的市区，巍峨壮丽的哥特式建筑——巴黎圣母院矗立在城区的中央。举世闻名的法兰西学士院、博物馆、图书馆、剧院

4、等文化艺苑，都云集其间。多少个有才华的作家、艺术家先在巴黎崭露头角而后盛誉全球，数不胜数的外省的政治家、哲学家慕名而来，惟巴黎是瞻。伏尔泰却得天独厚，他诞生在这繁华的“花都”——巴黎。一六九四年十一月二十二日，在巴黎新桥附近的一个富裕的资产阶级家庭里，又添了一个男孩，姓阿鲁埃，取名弗朗索瓦—玛利，他是这个家庭的第五个孩子。上了年纪的父母，并没把这个男孩的出世作为乐事，他们已深感暮年来临，精力不济了。塞纳河的水，像母亲的乳汁哺育他成长；灿烂的古老文化，犹如阳光雨露，陶冶着这幼小的心灵。这就是后来以笔名蜚声全欧的大作家伏尔泰。在僧侣、贵族

5、主宰时势的封建社会里，阿鲁埃一家不属名门望族，而属第三等级的市民阶层。伏尔泰的父亲当过皇家顾问，做过巴黎夏德莱区的法律公证人，后来担任审议院的司务。伏尔泰的母亲叫玛甘莉德·杜马尔，娘家颇为景气，与名声显赫的贵族素有来往。伏尔泰是这对夫妇最末的一个孩子。长子和三子早年夭折，次子后来继承父业，长女嫁给一个伯爵，成了享有盛名的夫人。当伏尔泰七岁时，他的母亲就去世了。也许由于父母年老生育的缘故，伏尔泰先天不足，从小体质纤弱，然而他的精力旺盛，智慧过人。据说他三岁时，就能在教父夏托纳夫的教育下，背诵拉封丹的寓言诗。十岁时，伏尔泰进入圣路易中学，

6、就读七年。这所学校系耶稣会主办，它是当时巴黎少数几所名牌中学之一。学校的教学设施和生活方式，表明它具有既开明又守旧的双重性质：一方面，这儿继承了文艺复兴时代的进步传统，常在校中举办拉丁语或法语的戏剧表演，使得伏尔泰在幼小的心灵里，埋下了爱好戏剧艺术的种子；另一方面，这所学校又恪守贵族社会的等级制度，在这里就读的那些大臣、贵族的纨袴子弟，可以带着仆人，住在单独的舒适的房间里。而资产阶级的孩子们只得挤在公共的集体寝室里。这种以门第、财富来区分贵贱的习俗，一直渗透到课堂的教学之中。年少的伏尔泰对此忿忿不平，在他那纯洁天真的意识里，逐渐长出了

7、抗议社会不平的幼苗。在十八世纪初期，圣路易中学采用的是规范化的传统教育。在这里，伏尔泰读拉丁文，背诵修辞学、崇尚古代的史诗和悲剧，但他不懂数学、哲学，不知道祖国的需要是什么，甚至也不知道他生活的祖国究竟是怎样的一个国家。一句活，有用的知识实在太少了。平时，小阿鲁埃很顽皮，他常跟老师捣乱。学校里要等教堂的圣水缸上结了冰，才肯给学生们生炉子。小阿鲁埃就把院子里的冰块拣来，悄悄地将它扔进圣本缸里，因为他体弱怕冷。在圣路易中学读书期间，伏尔泰有幸结识了一批乐于助人的良师益友，保雷·度纳曼、杜利埃教士等，就是其中的好老师。由于德·夏托纳夫神甫的

8、介绍，伏尔泰认识了当时巴黎的才女妮侬·德·朗克鲁夫人。这位八十五岁高龄的老太太，十分喜爱这个聪明伶俐的小阿鲁埃，称他为神童。她在一七○五年去世前，曾留下遗嘱，给伏尔泰一笔为数两千立弗尔的赠款，作为购置书籍的费用。伏尔泰原