安徽省亳州市2018届高三上学期期末考试质量检测历史---精校解析Word版

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1、www.ks5u.com（时间：90分钟分值：100分）一、选择题（本大题共24小题，每小题2分，共48分。每小题只有一个正确答案，请把正确答案涂在答题卷上。）1.“家国同构”是我国古代社会的重要特征，某位学者绘制了如图所示结构图，对此解读正确的是A.血缘关系是古代政治制度的核心纽带B.小农经济是封建政府财政的主要来源C.儒家思想是宗法观念产生的思想基础D.宗法家族是国家政府功能的扩展延伸【答案】D【解析】材料强调的是“家国同构”，意即宗法家族其实就是国家政府功能的扩展和延伸，所以选D是符合题意的，正确；血缘关系并非所有古代政治制度的核心

2、纽带，例如，郡县制就不注重血缘关系，选项A不符合题意，排除；材料根本就不涉及封建政府财政来源的问题，选项B不符合题意，排除；宗法观念产生早于儒家思想，所以儒家思想不可能是宗法观念产生的思想基础，选项C不符合题意，排除；故本题选D。2.史载，东汉时“豪人之室，连栋数百，膏田满野，奴婢千群，徒附万计。船车贾贩，周于四方；废居积贮，满于都城。琦赂宝货，巨室不能容。”这反映了东汉时期A.庄园经济已成为社会经济的主体B.庄园经济具有综合性经营的特点-14-C.自给自足的小农经济已基本破产D.中央政府对地方豪强已完全失控【答案】B【解析】庄园经济是独

3、成一体的，是要进行各种各样经营的，既要经营农业又要经营商业等行业，所以庄园经济具有综合性经营的特点，这也是材料的主旨，选B是符合题意的，正确；庄园经济一直不是社会经济的主体，选项A不符合题意，排除；东汉时期自给自足的小农经济并未破产，选项C不符合题意，排除；选项D错在“完全”失控，说法过于绝对，不符合题意，排除；故本题选B。点睛：本题解题的关键点在于要明白材料的主旨——庄园经济是多种经营、综合性经营。3.李白以仙人自诩，诗作往往飘飘欲仙，人称诗仙；杜甫的政治抱负是“致君尧舜上，再使风俗淳”，人称诗圣；王维的诗清冷幽邃，远离尘世，人称诗佛。

4、这一文化现象表明当时A.文学艺术的多元B.对外交流的频繁C.社会经济的繁荣D.三教合一的趋势【答案】D【解析】飘飘欲“仙”体现的是道家的思想，“致君尧舜上，再使风俗淳”体现的是儒家的强烈的社会责任感，人称诗“佛”体现的是佛教思想，所以这一文化现象表明当时三教合一的趋势，选D是符合题意的，正确；材料反映的仅仅是诗歌，并未体现出文学艺术的多元，选项A不符合题意，排除；材料不涉及对外交流的问题，也未体现出社会经济的繁荣，所以选项B、C均不符合题意，排除；故本题选D。点睛：本题解题的关键点在于要明白“仙”体现的是道家的思想、“佛”体现的是佛教思想

5、等。4.“无编制、无定员、无预算，所有的大臣都是兼职面且要亲自跑腿，从法理上看是一个长期存在的临时咨询机构，但是实际上是权力的核心”。该机构是A.唐代尚书省B.宋代三司使C.元代中书省D.清代军机处【答案】D-14-【解析】军机处在权力上是执政的最高国家机关，而在形式上始终处于临时机构的地位，军机处在办公场所和官员设置上没有正式的规定，也无品级和俸禄，而唐代尚书省、宋代三司使、元代中书省均属于有编制、有定员、有预算的，所以综上所述本题只有选D才是符合题意的，正确。点睛：本题考查清朝军机处的相关知识，考查学生抓住关键信息、分析理解、运用所学

6、知识解决问题的能力．5.著名汉学家白乐日认为，中国封建社会的特征到宋代已发育成熟，近代中国以前的新因素到宋代已显著呈现，宋代是中国最令西方人神往的朝代。以下可以为其提供依据的是A.君主专制空前强化B.“市”打破时空限制C.出现资本主义萌芽D.火药开始用于军事【答案】B【解析】宋代商业繁荣，“市”打破时空限制，所以宋代成为中国最令西方人神往的朝代，选B是符合题意的，正确；君主专制空前强化是在清代而非宋代，选项A不符合题意，排除；出现资本主义萌芽是在明清而非宋代，选项C不符合题意，排除；火药开始用于军事是在唐代而非宋代，选项D不符合题意，排除

7、；故本题选B。点睛：本题解题的关键点在于要明白本题只有“市”打破时空限制属于宋代。6.两宋时期，江浙地区是全国的粮食倚重之地，而到明清时期江浙不少地区粮食已不能自给，需从湖广一带输入，但“买不尽松江布，收不尽魏塘纱”的谚语十分流行。这种变化说明江浙地区A.经济结构发生转型B.自然经济开始解体C.长途贩运贸易繁荣D.出现资本主义萌芽【答案】A【解析】材料反映了江浙地区从粮食重地变成了布纱重地，这属于经济结构发生转型，选A是符合题意的，正确；自然经济开始解体是在鸦片战争后，选项B不符合题意，排除；长途贩运贸易繁荣、出现资本主义萌芽均是在明清时

8、期，选项C不符合题意，排除；选项D-14-不符合题意，排除；故本题选A。点睛：本题解题的关键点在于要明白从粮食到布纱，这属于经济结构的转型。7.陈天华在《狮子吼》中说：“明末清初有一个大圣人，