【全国百强校】北京市第八十中学2017-2018学年高二上学期期中考试语文试题

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1、北京市第八十中学2017〜2018学年度第一学期期中考试高二语文试卷(2017.11)一、基础知识选择题。本大题5小题，每题3分，共15分。1、下列各组词中，加粗字的读音完全正确的一项是A.窈窕(yaotiao)和弦(xuan)祈(qi)祷胆怯(qie)B.倔强(jucjiang)驯服(xun)惩罚(chcng)尽管(jin)C.睥睨(pini)孤僻(pi)剖析(pou)嫉妒5)D.憎恶(zengwu)慰藉(jie)召唤(zhao)弩马(nu)下列各组词语中，没有错别字的一项是()A.宫庭诙谐旋律辜负枯燥无味B.讥i肖推崇神采希冀风景名盛C.战栗瑕疵脉搏震撼诩诩如生

2、D.辖制寒噤怂恿星辰毛骨悚然3、下列句了中加粗的成语使用恰当的一句是A.改革需要有胆魄与才能的始作俑者，他们是时代的精英与骄傲。B.获得歌唱比赛总冠军，使他一夜间成为红遍全国炙手可热的明星。C.这只是一点小错误，不足为训，改正即可，不必总是记在心上彫响情绪。D.企业如果只会模仿不会创新.只能跟在別人后面亦步亦趋，就会被市场淘汰。4、下列句子中没有语病的一句是A.科学家研究发现，这几种果树病害都是由病毒和类菌原体混合感染而致病。B.这件仿制品，虽未体现出原作的神韵，但外型已与原作极其酷似。C.此次事件引发了社会对政府如何处理突发事件、商界的社会责任等各方面问题的广泛讨

3、论。D.到底耍不要学好语文？是不是只要学好数理化就可以了？答案当然是肯定的。5、下列有关文学常识的表述正确的一项是A.鲁迅先生的第一篇白话小说是《狂人日记》。代表作有：小说集《呐喊》《彷徨》，《祝福》选自《呐喊》，历史小说集《故事新编》，散文诗集《野草》《朝花夕拾》，杂文集《坟》《热风》《华盖集》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》等16部。B.契诃夫，俄国小说家、戏剧家、十九世纪末期俄国批判现实主义作家、短片小说艺术大师，和法国的莫泊桑，美国的欧•亨利齐名为三大短篇小说巨匠。其代表作品有《变色龙》《装在套子里的人》《小公务员之死》《凡卡》等。C.老舍，原名舒庆春，字

4、舍予，中现代小说家、文学家、戏剧家。创作了长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》《二马》等，话剧《茶馆》《龙须沟》《北京人》等，赢得了“人民艺术家”的崇高赞誉。D.苟子，名况，字卿，周朝战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。荀子对儒家思想有所发展，提倡性善论，强调教育和后天学习的重要性，对重整儒家典籍也有相当的贡献。二、阅读下面文言文材料，完成6〜9题。本大题共4小题，15分。原性韩愈性也者，与生俱生也；情也者，接于物而生也。性之品有三，而其所以为性者五；情之品有三，而其所以为情者七。曰何也？曰：性之品有上、中、下三。上焉者，善焉

5、而已矣；中焉者，可导而上下也；下焉者，恶焉而已矣。其所以为性者五：曰仁、曰礼、曰信、曰义、曰智。上焉者之于五也，主于一而行于四；中焉者之于五也，一不少有焉，则少反焉，其于四也混；下焉者之于五也，反于一而悖于四。性之于情视其品。情之品有上、中、下三，其所以为情者七：曰喜、曰怒、曰哀、曰惧、曰爱、曰恶、曰欲。上焉者之于七也，动而处其中；中焉者之于七也，有所甚，有所亡，然而求合其中者也；下焉者之于七也，亡与甚，直情而行者也。情之于性视其品。孟子之言性曰：人之性善；苟子之言性曰：人之性恶；扬子之言性曰：人之性善恶混。夫始善而进恶，与始恶而进善，与始也混而今也善恶，皆举其中而

6、遗其上下者也，得其一而失其二者也。叔鱼之生也，其母视之，知其必以贿死；杨食我之生也，叔向之母闻其号也，知必灭其宗；越椒之生也，子文以为大戚，知若敖氏之鬼不食也。人之性果善乎？后稷之生也，其母无灾，其始匍匐也，则岐岐然①、嶷嶷然②。文王之在母也，母不忧，既生也，傅不勤，既学也，师不烦。人之性果恶乎？尧之朱、舜之均、文王之管蔡，习非不善也，而卒为奸；瞽嗖之舜、鳏之禹，习非不恶也，而卒为圣。人之性善恶果混乎？故曰：三子之言性也，举其中而遗其上下者也，得其一而失其二者也。曰：然则性之上下者，其终不可移乎？曰：上之性，就学而易明；下之性，畏威而寡罪。是故上者可教，而下者可制也

7、。其品则孔子谓不移也。曰：今之言性者异于此，何也？曰：今之言者，杂佛老而言也。杂佛老而言也者，奚言而不异！（选自《韩吕黎文集》）【注】①岐歧：形容聪颖早慧。②嶷嶷（ni）：幼小聪慧的样子。6、对下列语句中加粗词语的解释，不正确的一项是（3分）A.上焉者之于七也，动而处其中B.知其必以贿死中：中庸，适中贿：贪贿，受贿C.知若敖氏之鬼不食也食：吃饭D.而卒为奸卒：终于，最终7、以下句子编成四组，全都表明“性之上下不可移”的一组是（3分）①情Z于性视其品②孟子Z言性曰：人Z性善③后稷Z生也，其母无灾④文王Z管蔡，习非不善也，而卒为奸⑤鳏之禹，习非不恶也，而卒为圣⑥下之