2017年县妇联家庭文明建设工作调查与思考与2017年县妇联述职报告合集

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1、2017年县妇联家庭文明建设工作调查与思考与2017年县妇联述职报告合集2017年县妇联家庭文明建设工作调查与思考**县位于**省西北部，是典型的农业大县，下辖39个乡镇，412个行政村感情，同时也拉近了城乡结对家庭的距离。3•以培训为载体提升素质。现代女性既要相夫教子、赡养老人，又要干事创业，在家庭建设中具有十分重要的凝聚作用。女性素质的髙低在很大程度上直接影响家庭的生活质量和文明和谐程度。为了提升广大妇女的综合素质，我会积极组织开展各种培训活动。联合县人社部门于20**年、20**年、20**年分别举办了**县创业女性能力建设培训班、月嫂培训班，有效提升了妇女创业

2、就业能力。20**年、20**年、20**年分别聘请家庭教育专家举办家庭教育知识讲座，征集学校心理咨询师志愿者为农村留守儿童家庭开讲留守儿童健康成长辅导课。20**年，我会联合相关部门举办**县美丽庭院建设培训班，并要求乡镇妇联为家庭主妇上好培训课，号召广大农村妇女做改变陋习的先行者、美化环境的示范者、美好家园的维护者。二、存在的问题及对策建议1•家庭文明建设处于边缘位置。文明是一种长期的积累，文明建设不可能一蹴而就。家庭文明建设是一项贵在坚持、重在行动、需要常抓不懈的系统工程，对社会风气的净化和公民素质的影响需要长时间的潜移默化，很难像其他具体项目建设那样在短时期内

3、收到立竿见影的效果。尽管党政领导干部普遍认同家庭文明建设的意义和作用，但作为一项需要较长时间才能见到成效的隐性政绩，还是普遍表现出重视和支持不够，特别是乡镇、村重视程度更低。具体表现为评选活动应付有余，落实不足。一些地方连创建工作领导小组都没有成立，多数只有妇联一家唱独角戏，评比活动走了点对点的过场。最终，一级一级往下分指标，然后又一级一级往上报材料，家庭典型成于纸上，也表彰在纸上。由于领导重视的程度不同，也导致了家庭文明创建活动的发展不平衡，既有城市和农村的不平衡，又有农村乡镇与乡镇之间、村与村之间的不平衡。而同样不能直接带来经济效益的农村环境卫生整治工作，却因各级

4、领导的高度重视，仅三年时间就收到了明显成效。对策建议：加强组织领导。要进一步完善领导机制。在创建手段上要突破妇联独家经营的思维定势，在工作中积极争取党政领导重视，争取多部门支持、配合，发挥好整体运作效益，形成齐抓共管的工作局面。基层妇女组织应努力发挥自身优势，做好家庭文明建设的牵头工作。要进一步完善考评机制。将家庭文明建设工作作为精神文明建设的重要内容纳入各级考核责任制，明确创建的职责和任务，对创建工作实行严格考核，确保落到实处，收到实效。各级妇联组织应多深入基层对下一级妇女组织开展家庭文明创建的情况适时进行督导和分类指导。我县农村经济仍然相对落后。一方面，我县许多农

5、村家庭经济条件仍然比较落后。古人云：衣食足知廉耻，仓廩实知礼节。经济发展水平且不说决定社会文明程度，但在很大程度上影响社会文明。对于家庭而言同样如此。试想：当家庭成员都在为基本生活而忙碌奔波时，他们的精神生活势必十分有限，也没有精力参与家庭文明创建活动。另一方面，乡村两级创建活动经费普遍匮乏，极大地制约了活动广泛深入的开展。一些乡镇妇联干部对于家庭文明创建活动积极性很高，但却因为没有活动经费而感到心有余而力不足。这一点在条件相对困难的乡村表现得尤为突出。由于资金的限制，工作往往只能流于形式，无法进行专项表彰，即使表彰也是零打碎敲，起不到广泛宣传、典型带动的作用。对策建

6、议：加大投入力度一方面加大对家庭文明创建活动的投入力度，包括开展创建活动的人力、物力、经费、场地等，为创建活动提供充足的人员支持和良好的后勤保障。另一方面要加大表彰奖励投入力度，对家庭文明建设中涌现出来的先进家庭典型给予一定的精神和物质奖励，加大宣传力度使这些家庭获得社会的认同，进一步激发他们的光荣感和持续争先的积极性，从而感染更多家庭树立家庭美德，共同参与精神文明建设。3.传统宣传引导方式效果有限。在发展社会主义市场经济和实行对外开放的历史条件下，我国经济发展加快、社会转型加剧，思想文化领域呈现多元化趋势，各种思潮相互激荡、各种观念相互交织。随着互联网特别是移动互联

7、网等新兴媒体的空前活跃，要凝聚文明共识的任务就更显艰巨。家庭文明建设的非功利性受到了人们价值观念物质利益化和功利化的挑战。传统的说教宣传引导模式适合于过去计划经济条件下思想高度一致的家庭形态，而运用在如今这个信息爆炸式的时代，面对多元化的家庭状况和思想状况，已很难取得理想的效果。宣传内容空洞，宣传方式生硬，宣传范不够广泛，感召力不强，造成群众对家庭文明创建工作的知晓率不高，参与积极性和主动性不够。况且多年如一日的文明家庭评选，它的重复性与单一性，也难以引起广大家庭的关注与兴趣，使创建活动在一定程度上存在流于形式的现象。如何寻求一种群众愿意听、既能听入